成長的過程，就是要承受委屈，面對不被理解的時刻
在生活中，我們總會遇到一些不理解、不被認可，甚至被別人刻意陷害的人，很多人在遇到這些問題時，難免會過度壓抑和痛苦，這是人的天性，因為沒有人能真正樂觀地面對來自外界的委屈和痛苦。
但讓我們換個角度看，即使我們不能樂觀地接受，如果我們能容忍委屈，忍受暫時的恥辱，我們也能真正實現自己的成就。
真正能成就大事的人，不是來自人性的危險叢林，殺出一條出路，他所經歷的恥辱，他在低谷和黑暗中所經歷的不理解，是超乎想象的。
然而，真正能造就乙個人的，是在忍辱的重擔中訓練自己，在屈辱中將忍耐的韌性塑造成金子。
《易經》將世界分為“陰”和“陽”兩極。 世間萬物千變萬化，一切以陰陽為依，由簡單到複雜，一步乙個腳印，衍生出萬物。
也就是說，這個世界上任何事物的發展都遵循陰陽變化的規律，如果不按照這個規律去做，必然會有災難發生。 《易經》中說，“事物的極端必須對立”也是真理，乙個事物發展到極致，必然會向相反的方向轉變。
在生活中，我們做同樣的事情，每個階段都應該做這個階段應該做的事情。 例如，如果你是應屆畢業生，不要想著馬上買房買車，事業有成。 你首先要找到自己的方向，然後多學習習積累經驗，一步乙個腳印地探索，努力提高。 當你達到一定的高度時，你自然會得到你想要的。
乙個想要成就偉大事業的人，必須明白“事物的極端必須反對”的真理。 世間萬事得有失，凡是過分的，都必然會本末倒置，得不償失。要想成就大事，就不要在追求名利中迷失自我，不要在追求成功中冒險，讓自己墜入深淵。
在《周易》中，有這樣一句話：天行健，乙個紳士，不斷追求自我完善。 在20歲的時候，你應該有動力！你必須有一點進步的心態。
二十歲的年輕人是青春的好時機，但也是無知的年紀，傲慢內向的年紀;到了這個年紀，你要出去探索，看市場，去大城市讀書，或者去大城市探索。
通過這種方式，他們的經驗和知識可以得到改善。 只有有足夠的經驗和廣闊的視野，才能有良好的發展空間。
在東漢許慎的《碩文戒子》中，他說：“高，也高”。 作為乙個人，你應該有上進心，必須有進步的心態。 你不必過上好日子，但你必須過上火熱的生活。
易經講的是陰陽，其實我們的生活也是陰陽結合的，比如運動和靜止，好與壞等等，凡事都有正反兩面，萬事萬物都有陰陽兩面。
任何事物的演化都必須符合陰陽規律，我們可以理解這個規律，**會發生什麼。
陰陽交替也是極端的對立面我們看到乙個人的運氣太好了，已經極好了，很有可能一下子掉進低谷，所以這個時候越要注意，越要謹慎，或者選擇勇敢地從急流中撤退，向馬學習習，獲得自由與和平。
民間有句話說，手裡拿著《易經》，他就不怕了！在古人眼中，《易經》歷史悠久，歸根結底，它擁有一切。 《易經》一共有64卦，與64條人生道路管理決策相吻合，一目了然。
在這個世界上，人真的要花一點時間讀一讀《易經》，才能豁然開朗的智慧，也許也會讓你心有道理。
《易經》包含一切，歷史悠久，正因為如此，更是難以理解，普通人也很難理解其中的奧秘。
因此，自古以來，很多人就把《易經》看作是一本占卜算命的書，也有人把它看作是迷信活動。
但是，隨著時代的發展，我們逐漸認識到，《易經》可以說是中國哲學理論的源泉，它生動地詮釋了生活的不同方面。
從宇宙空間到每個人的日常生活，所有的法則都在《易經》中。 孟子晚年獨自鑽《易經》，曾感嘆自己加了我很多年，學了五十年也沒什麼大不了的。
中國古代的儒家和道家思想都是以《易經》中的鑼卦為基礎的。
我是乙個沉迷於《易經》的人，但當我第一次接觸《易經》時，很難理解，因為原著都是古代文字。 在那段時間裡，我經常感到困擾。
就在我快要放棄的時候，一位通俗易懂的同事向我推薦了這篇《易經》的詳細講解。 本書在注重原著的前提下，增加了完整的注釋和翻譯，徹底解決了我的閱讀困難。
其中，不單單講一些直白的道理，而是結合實際日常生活，用**帶文字的方式，解讀六十四卦的秘密。
其中包括對五行、十二天幹、十二地支、太極拳和八卦的介紹，以及對《易經》中的形象、數學和理性的解釋。
通過這本書，我不僅輕鬆上手，而且受益匪淺。 所以今天我想和大家分享這本書。 如果你有這樣的煩惱，不要糾結於它們。
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