《莊子外章秋水》中記載了乙個故事。
孔子周遊世界時，到了匡迪，愛國者圍攻他，但他卻從容地彈鋼琴唱歌，不間斷。
孔子的學生鐘佑見狀，問孔子為什麼這麼高興。
孔子說：“知貧者有其緣分，知時有其緣，大患難不怕者，也是勇敢的聖人。 ”
意思是知道逆境是緣分，知道順利進入是運氣造成的，面對巨大的困難不畏懼，這就是聖人的勇氣。
孔子認為，乙個人的立勝之地，靠的是心，而心的力量，來自於在知道天命的奧秘後，培養出耐心等待時機的運勢，最後培養出心如水般平靜的能力。
總之，雖然有窮的時候，但心強的人無所畏懼，總能“聽天命，等僥倖，心情輕鬆”。
內部堅固
就是要盡心盡力服從天命
《論語》中有一句話：“不知命運，做君子。 這意味著，如果你不明白天命是什麼，你就不能成為紳士。
天命，無論是主張出生的道家，還是強調加入世貿組織的儒家，都無一例外地將其奉為至高無上的學問。
孔子常說“五十知天命”，意思是一年是半百，嚐過人間的苦苦哀樂後，知道什麼該做，什麼不該做，同時勸大家知天命，行動起來，不要冒險和武力。
第14章說：“君子好活，小人幸運地冒險。 ”
這意味著，大多數能夠成就大事的紳士，都選擇安心地處於輕鬆的位置，等待命運的到來;但小人冒著風險謀取不正當利益，最終一無所獲。
人們在困境中害怕的主要原因是他們仍然擁有奢侈品，同時他們害怕失去。
而孔子對世人的藥方，就是要學會“盡力而為，順從天命”。
內心的力量，歸根結底，是面對現實的勇氣，能夠做到一切困難，但因為對天命的認識和一些節制。
心強的人，雖然辛苦，卻不求結果，因為他們早已看不起榮辱，領悟了時代的奇蹟。
內部堅固
就是服從天命後，等待財運
古人將成敗歸結為三點：時間、地點、人，時間往往先行。 乙個心強的人，往往是乙個心遙遠的人。
心強的人之所以能忍受片刻的沉默，主要是因為他們相信，某個合適的時機，總會給他們乙個光明的前景。
袁任金仁傑在《追韓信》的第二折中寫道：“未來發運會是微笑，太公也會是漁夫。 ”
其中，在望江捕魚等運氣的，就是後來的齊國開國者江太公。
只可惜，時間來去往往不是一蹴而就的，絕大多數人往往在漫長的等待中失去了內心的堅韌，變得害怕得失。
孔子在《論語》中有一句名言：“年冷，松柏枯。”
這意味著在年底，當天氣非常寒冷時，我知道松樹和柏樹是最後枯萎的。
這句話是警告世人，如果你忍受了最艱難的歲月，你才能知道誰才是真正的強者。
內在力量的根源在於對自己能力的信任，當然也離不開像老婆一樣耐心等待財富。
內部堅固
它在於實現財富後的心態
孔子曰：“由，處置！我的生活盡在掌控之中！“意思是，中由，你最好注意安全！我注定要被控制！
孔子承認“我的生活被控制了”，所以他勸忠友不要驚慌，“面對大困難不怕”是最好的選擇。
範仲巖在《岳陽塔的故事》中寫了一句名言：“不要對事情感到高興，不要對自己難過。 ”
他不知道的是，此時的他，正面臨著人生的最低谷期——他被降職，降職到河南登州。
然而，從這幾句話中，卻沒有一絲他的困境，卻能讀出他無可挑剔、強大的內心。
中國一代又一代有理想的人，但凡能稱得上豁達、胸懷寬廣的人，無一例外，都有一種超然瀟灑的淡然心態。
從春秋戰國時期的莊子、百里習，到魏晉時期的陶遷，到唐宋時期的蘇軾、白居易，甚至近代的胡、周作人，他們的生活或多或少都經歷了烏雲密布、黃昏。
然而，正是這種“對事情不滿意，對自己不難過”的超然，點燃了他們生命中的最後一根蠟燭。
冷漠的心境，是儒家所崇尚的無私，是道家的悠閒閒談，是佛經中的空虛，是幫助你戰勝一切的唯一法寶。
我非常喜歡一句話：“乙個內心堅強的人，允許一切發生。 “人們生活在這個世界上，他們不能祈禱一切都順利，道路和平。
只有經歷不順不平、不平坦的錘煉，才能更好地強化自己，成就自我。
正如孔子所說：“當堯和舜是世界上無限的人時，他們不知道。當世界上沒有人時，這不是知道它的問題：情況是合適的。 ”
意思是說，在姚和舜的時代，世界上沒有人處境艱難，不是因為他們都是超人在皇帝和皇帝的時代，世界上沒有乙個訊息靈通的人，不是因為他們在智力上都低人一等，而是因為運氣。
內心真正堅強的人，有時候是懂得貧窮的，他們不僅能順從自己的生活，還能無所畏懼地面對困難。
願你我聽天命，等待好運，輕鬆愉快，做乙個心中的強者。
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