如果有人說你是一頭衣冠楚楚的野獸，你將不得不對他感到焦慮。 畢竟，每個人都知道，衣冠楚楚的野獸字面意思是戴著帽子的衣冠楚楚的野獸。 它經常被用作比喻那些外表虛榮，但從不做任何事情，道德敗壞和卑鄙行為的人。
所以，顯然，衣冠楚楚的野獸是乙個貶義詞。 有人說你是衣冠楚楚的野獸，那是在罵你，誰能不著急呢？
但很多人不知道，在古代，人們以身為“衣冠楚楚的野獸”為榮。 如果有人用這個詞來形容你，不僅你自己的臉會很亮，而且你的整個家庭都會感到無比的榮幸。
怎麼會這樣？那是因為這個詞的原始含義與現在的表達方式大不相同。 接下來，我們來看看這個成語的原意。
在古代封建社會中，作為權力的象徵，“衣冠”一直受到統治階級的高度重視，他們建立了極其嚴格的人們的著裝等級制度。
例如，在明清時期，只有秀才能戴方巾和藍色襯衫。 其他這樣穿它的人將被送交政府懲罰。 所以在那個時候，方巾和藍色襯衫成了秀才的代名詞。
早在唐代，武則天為了便於區分文武**的等級，就要求人們在文官的袍子上繡鳥，在官的袍子上繡獸。
這個制度在明代趨於完善，據《明徽典》記載，洪武三年，朱元璋對各級**“衣”上應該繡什麼“獸”作了嚴格規定：
文官繡鳥以示文明：朱紅色長袍，繡鶴;二等緋紅長袍，繡錦雞;三級猩紅色長袍，繡孔雀;四級緋紅長袍，繡雲雁;五級青袍，繡白雉;六級青袍，繡蒼鷺;七件綠色長袍，繡花溪流;八件綠色長袍，繡有黃色金鶯;九級青袍，繡鵪鶉。武官繡上野獸以示兇猛：一、二等猩紅色長袍，彩繪獅子;三級緋紅袍，彩虎;四級猩紅色長袍，彩豹紋;五級青袍，彩熊;六級、七年級青袍，彩繪彪;八級綠袍，彩繪犀牛，九級綠袍，彩繪海馬。
因此，“衣冠楚楚的野獸”中的“野獸”，其實是指在文武官服的補品上繡著的“鳥獸”。
可以看出，當時這個詞並沒有貶義，而只是區分**等級的標誌，是身份和地位的象徵，也指代了強者**。 那時候，人們最大的追求就是出名當官，所以大家都以自己是“衣冠楚楚的野獸”為榮。
但在明朝末年，由於朝廷腐敗，宦官獨裁，文官貪財，武將恐死，這些人欺負百姓卻狠心，作惡多端，引起了極大的輿論憤怒。
因此，此時，“衣冠楚楚的野獸”的含義發生了翻天覆地的變化，成為那些邪惡、道德敗壞的文武**的代名詞。 老百姓認為他們是披著人皮的野獸，把這些人形容為“衣冠楚楚的野獸”是非常恰當的。 從那時起，這個成語就變成了乙個貶義詞。
事實上，像“衣冠楚楚的野獸”這樣的成語已經改變了它們的詞性和含義。 例如，這個成語的原意是“乙個足夠聰明的人來保護自己”，但現在它的意思是“因為害怕危及自己而為了保護自己的利益而迴避原則鬥爭的庸俗風格”。 ”
再比如“大成語”，本來意思是“夸夸其談，暢所欲言”，現在卻是形容“造大造謠，誇大其詞”的人，具有很強的諷刺意味。
中華文化浩瀚博厚，在漫長的歲月中，很多詞語的原意鮮為人知，非常值得我們去探索。