（上接）。
27.《皇帝辛十禮招人》路線中的“林方”。
在與百姓作戰之前，狄欣從尤出發，到達（氵戌）、淮、臨坊、牟、雍等多地，再回到“尤”，說明狄欣的軍隊並沒有走遠。
狄信在與任交戰之前去過的很多地點，主要目的都是為了“甄林方”，有可能是林方也是殷尚的敵對國家。
甄，《朔溫子》：“也舔麥殼。 從研缽中，乾燥。 《康熙詞典》：“同插入。 《史記：司馬相如傳》有缺陷，雜亂無章。因此，“Zhen Lin Fang”可能意味著“Lin Fang”。
《帝心十祭祠方》中占卜《紋章》216：“在（氵戌），步在淮。 這裡是“林芳”之前到達的地方，和“林芳”一起旅行還有幾天時間。
筆者認為，甲骨文中的“淮”不是“江”、“和”等大河的名字，而應該是有“淮”之名的地方。 也就是說，“淮”不是黃河以南的淮河，而是“你”附近乙個叫“淮”的地方，也就是“你”所在的淮水縣“淮河”中的乙個地方。
參考我國國家地名資訊資料庫，淮水縣的“淮河”原本是一條河流，河邊建有農村聚居地，淮河因其“淮河”而得名淮河。 今天的農村聚落“淮河”位於瀟水縣西部，緊鄰“永陽鎮”，也就是筆者前面論證的“永”。不過，不知道《信帝十禮》路線中“淮河”的哪個位置是淮水縣的“淮河”，按照《文集》36486、36491記載的時間表，應該是“淮河”的西上游。
《太平寰宇集》第67卷，河北島16號，義州、雄州、霸州“：”荒濘水縣，在州北四十二裡，十四鄉。 本漢玉縣，屬涿州。 《漢書年表》：“景帝奉匈奴，臣定柳江王為侯爵。 “縣城在縣城以北一英里處，所以城裡也是。 漢後遷至南古城，也就是現在的萊水縣。 周大象二年，省入卓縣。 隋朝初，范陽從富途城遷出，名號就在這裡。 六年後，改為固安縣。 九年之內，遷至涿縣東界，如今涿州也是老安。 十年，然後在永陽縣。 十八年改為瀟水縣，名稱為近瀟水，縣被周稱。 ”
上述文獻不僅證明了筆者上述論點“遒（你）”位於周召見公眾的地方來水縣，也證明了占卜中的“雍”在“遒（你）”的領土內，即“收藏”的36484雲是“在遒西華雍”。
因此，筆者認為，“林芳”號應該位於萊水縣城西部，根據占卜中記載的“鎮林坊”路線20多天的往返行程，“林芳”號極有可能位於萊水縣西部的萊苑縣。
萊源縣位於河北省保定區西北部，太行山、燕山、衡山交匯處，是巨馬源、來水源、沂水源的發源地。 東鄰萊水、宜縣，南與唐縣、順平、阜平縣接壤，西與山西省靈丘縣接壤，北與河北省魏縣接壤。
據萊源縣人民所著的《萊源縣旅遊與自然資源獨特》一文介紹，萊源的太行山、燕山、衡山三座山峰交匯，萊水園、沂水園、菊馬園三水源同源，旅遊資源豐富而獨特。 來苑核心景區白石山是國家5A級旅遊景區，擁有全國唯一的大理石峰森林地貌，擁有國家地質公園、國家地質公園、國家森林公園、國家5A級旅遊景區、國家青少年科技教育基地等諸多桂冠。 萊苑夏季氣候特別涼爽，夏季平均氣溫僅為21°C7、比北戴河海邊低38、2 比承德避暑山莊低7、白石山風景區負氧離子含量每立方厘公尺2萬餘，是天然的“大氧吧”和“大空調”，被譽為“京西夏都，生態清涼之城”。
萊苑縣人民**入口網站**《萊苑空中草原介紹》雲：“空中草原是一座巨大的平頂山的山頂，海拔2158公尺，周圍是陡峭的山坡，但山頂卻是面積36萬畝，開闊開闊，草原上綠草如茵，野花遍地，西溪涼風吹拂著藍色的海花波浪，白雲撫摸著大地，可以“摸到白雲，腳踩在花草上”。 ”
來苑幅員遼，山地面積305萬畝，林草資源豐富，完全符合“森林廣場”的原意。
來源縣夏商遺址沿朱馬河及其支流分布，具體如下：北投商代遺址、嘉村商代遺址、三甲村商代遺址。
“你”（筆者推測為來水縣張家窪一帶）距萊源縣賈村約100公里，距三家村約97公里，完全符合迪欣考察林邊來回20天左右的時間。
筆者認為，萊源縣三甲村的商代遺址，集古城、古墓、古遺跡於一體，是辛帝遠征的“林邊”，原因如下：
《史記》第32卷《齊太公家二家》記載：“在他居住的第二年，他殺死了比幹太子，囚禁了他。 《正義》曰：案《家族史記》雲：“魏子齊，尹帝長子，妃妃兄弟。 友雲：“太子比那好，太子的親戚也是。 “這是一種兄弟般的關係。
比干（西元前2024年-西元前2024年），商太鼎次子，懿帝的弟弟，周王的叔叔，官少爺（丞相）。
《史記》第三卷、《尹本記三》記載：“越是淫亂，越是繼續。 魏子沒有聽勸，而是與師傅和少爺密謀，離開了。 比根說：“那些做部長的人必須戰鬥到死。 “這是乙個強烈的告誡。 他生氣地說：“我聽說聖人的心有七個結。 “切開它，看看它的心臟。 比根在64歲時被解剖，因為他強烈告誡國王。
比根是一位忠心耿耿的大臣，以死告誡國王，被稱為“天下第一仁”。周武王封埂比干埂，埂是國神。 碧干寺位於河南省衛輝市，是2024年公布的國家重點文物保護單位。 北魏孝文帝因忠心豪建廟，明弘治七年重建現存建築。
一般認為，比根是“林姓”的祖先。 中華書局出版了《慈海》合訂本：“林姓，又稱殷碧淮避難的常林山，因林是他的族人。 《姓編》雲：“畢乾親王之子尹太鼎後，比干被皇帝殺害，兒子簡逃到長林山，故姓林。 《史道志》曰：“尹碧甘孜避難長林山，因家事。 ”
《大清王朝詹姆士編年史》卷30《雲：皇帝之城》。 在廣昌縣城以東十五里處，據說使者是畢幹所建，有一座畢幹廟。 廣昌縣是來源縣的古稱，現為來源。
河北同治閣修繕時，王樹芳、張國幹等人編纂的《河北通治手稿》載有：“望城，在萊源縣城東十五里處，清童之代代相傳，比干興建，這裡有一座比干寺，清宜府同志，據山西同志名商王遺址存在。 這一記載與萊源縣三甲村商代遺址的地理位置和出土的文物相吻合，萊源縣三甲村的商代遺址與《河北通志手稿》中的“王城”無異。
這個“周城王”和“比干寺”不會是空穴來風，應該是周王和比乾來過這裡，肯定與征服周王有關。
來源縣“望城”比干寺與河南衛輝的比干寺有著不同的歷史淵源，筆者認為來源縣“望城”原本是占卜中記載的“林芳”。
根據占卜《真林坊》和《河北通志手稿》的記載，萊園縣的“三甲村遺址”應該是周王毀壞“老林坊”後重新賜予比干的封地，所以才會有“周城王”和“比干寺”。 來源湖西南側的山丘俗稱牛心山，山頂上建有一座比干古廟，是為了紀念碧琦而建造的。
“望城”和“碧觀寺”是周王、碧幹王“到來源縣”振林方“的證據，也是”帝心十祭“路線為北線的證明，也是”林姓“起源於來源縣的起源。
金安家譜更正序言指出：“林姓子，尹紹氏比甘軒死，他的兒子簡逃到周克尚王昌林，姓林，吃了伯陵，分散在周、魯、齊、魏。 戰國時期，有丞相，住在九門。 秦趙、齊縣、鄒縣、韓定三秦、鄒縣、濟南、濟南人;林霞皮也跟了上去。 ”
比乾兒子強，食物是博嶺。 博嶺現為河北定州、神州、饒陽、安國等地。
有些人有丞相，他們住在九門。 指戰國時期趙國丞相林高家，居今河北省南部。
縱觀林姓的早期歷史背景，他們都在河北省。 周武的克尚王，林家的糧礦地伯陵，和殷商的“林國”不是同乙個地方，但距離並不遠，所以可以看出，“林家”應該取自“林國”，而不是姓。
在殷商後期，已經有了“林芳”，應該也有“林家”。 可以看出，《晉安家譜更正序》說，周武王在克尚之後給比幹的後人姓“林”，周武王也不會冒昧地想出乙個“林”給比幹的後人，所以姓“林”應該與“林國”有關。
林姓應該是“林國”之後馮碧琦皇帝或其子所得的姓氏，而《路史》則說“尹碧甘孜投靠長林山，因宗族”應為尹碧琦之子，因為國為“林國”， 所以姓“林”。
根據來源縣當地錯誤資訊，“賈村”的“A”由“賈”改為“三甲村”的“A”，賈村鄉的“A”來歷不明。 相距不遠的兩個村子，從不同的同音字變成了同乙個字，世上怎麼會有這樣的巧合呢？
事實上，“A”是這個地區的原始地名。 A、《朔溫子》：“東方的孟，楊氣萌芽，沐大福家的形象。 “易傑卦”：“雷雨和一切果、草、木皆有鎧甲。 根據天乾的意思：“A”就像一棵破土而出的森林樹。根據十根天乾，基本象是：A是高大的森林樹，天上有雷聲，地上有樹。 推而廣之，森林。
因此，“甲”是“林”的意思，“嘉村”是“林芳”的意思，而三甲村的商代遺址屬於《河北通治稿》，作為雲“臨芳王”，是姬林芳王或其子的封地，所以畢幹是“林姓”的祖先。 “旭王城”應該是在“林芳”原址的基礎上擴建的城市，因此“三甲村”周邊地區保留了商代末年比干父子的文物。
《道史》說：“尹碧甘孜避難長林山，因家事。 ”
毛傳“：”A，強業。 朱注：A，長也。 ”
結合十天莖基本意象，“A”有長林之意。 來源縣“A村”和“三甲村”一帶是“長林避難山”，其實是林建的封地“林國”。
“林芳”有林氏家族，由尚必根家族合併，統一為林姓，這是今天最早的林姓，而比根是“林姓”的祖先。
來源縣的“旭王城”又稱“比干城”、“林國”。
“林中呼喚女子”的占卜，或許表明來源縣的“林邊”是乙個美女輩出的地方。
萊源縣的“旭王城”，應該是在“林方”（林國）原址的基礎上擴建的城市，屬於比干或其子林健的封地。
來源縣是“林姓”的發源地。
來苑風景秀麗，境內的長城以其堅固的城牆和密集的瞭望塔而聞名。 提醒旅客在旅遊觀光時安排好行程，開心！
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