在北京八達嶺長城以北的延慶區一帶，有一片統稱為君都山的山區。 東周時期，有乙個游牧部落在這裡興旺發達。 司馬遷在《史記》中稱其為善容。
二十世紀八十年代，一支考古隊來到君都山，他們經歷了一輪又一輪的艱難抉擇。 出土的文物有哪些，將揭開這個游牧部落的神秘面紗？
山戎，乙個古老而奇特的游牧部落，他們是誰？你是怎麼生活的？在本期《考古公開課》中，我們誠摯邀請北京考古研究院研究員金鳳儀先生與我們一起探尋《遙遠的游牧部落》。
青銅短劍之謎
2024年以前，在河北北部和北京延慶縣的多處地方都發現了直刃匕首式青銅匕首，但都不是考古發掘，研究價值不高。 這把短劍的主人到底是誰？考古學家只能通過挖掘考古方法和挖掘含有直刃青銅匕首的墓地來解決這個問題。
君渡山公墓發掘
2024年至2024年，不僅在君渡山南麓的葫蘆溝、玉皇寺、西涼園三處墓地出土了100多把直刃匕首式青銅短劍，還出土了高標準墓葬等具有重要研究價值的重要文物。
首次系統地揭示了喪葬習俗和殉道制度
在君渡山的三處墓地中，祭祀埋葬的習俗屢見不鮮。 在玉皇殿墓地，首次發現了整個先秦時期規模最大、數量最多、組合型別最完整、儲存最完好的北方草原文化景象。
發現獨特的有蓋埋葬習俗
在君渡山的三座墓地中，經常發現墓主臉上留下小銅扣，大部分是3個，呈倒三角形分布，觀察後，小銅扣的背面被刺穿鼻子，有的鼻子裡有多股麻線， 因此可以判斷，這些小銅扣最初是貼在亞麻布覆蓋面巾上的裝飾品上的，這表明該部落有有遮蓋的埋葬習俗。
“玉皇殿文化”的提案。
通過對鈞都山三處墓地的考古發掘，我們確認了以直刃青銅匕首為主要特徵的文物具有很強的獨立性，玉皇殿墓地就是典型的代表。 於是，一種新的考古文化觀念誕生了，那就是玉皇殿文化。
誰是山戎人？
考古專家根據考古證據，結合《史記》、《竹書編年史》等文獻，推測玉皇殿的文化可能是《匈奴史記》中記載的山戎文物。 山戎是東周時期盤踞在冀北山區的游牧部落，也是匈奴人的起源和根源之一。
故事的鳥瞰圖
乙個熱氣球墜毀在麥田裡，懷裡抱著相機。 30多年前，在沒有無人機的時代，究竟是什麼發現讓考古學家為生命而戰？考古遺址的鳥瞰圖背後有什麼故事？
駿渡山公墓只是了解山戎歷史的視窗之一，這個曾經興旺的部落還隱藏著多少秘密，還需要不懈追尋。
如何觀看
播出時間
12月3日21時03分
廣播平台
中央電視台科教頻道 CCTV-10
資料來源**：中央電視台科教、北京考古研究所。