當年，志存高遠的秦人常常仰望西漢水邊的星空，把天上的月光稱為“漢”、“雲寒”、“天漢”，將周遭流淌的河流稱為“漢水”。 正是這來自古漢代的水源，讓奴僕秦家養得強大而壯大，不可能收集到。 秦國後來成長為世界上最大的國家，並統一中國成為霸主，拉開了中國**社會2000多年的帷幕。
歲月不活，季節流逝。 如今，站在天水土丘的頂端，昔日洶湧澎湃的“漢水”，已成為過去。在樹林和草地上，在天空中明亮的月光和地下潺潺流水中，很難看到古西漢水為大秦帝國提供食物的身影。
三個來源是乙個。 “求運河像承諾的那樣清澈，因為那裡有活水源。” 漢江是長江流域第一水系，充滿女性美感，由幾條涓涓細流匯合而成。
現代水文研究表明，漢江源頭有北、中、南三源，即伏水河北源、陽水中源、玉岱江南源，均位於陝西漢中寧強縣。 它流經縣城（今綿縣），稱水;它向東流向漢中，最初稱為漢水;從安康到丹江口段，古稱滄浪水;襄陽以下，又稱湘江、湘水。
孔子說：“仁者喜山，智者喜水。 “山水美，山水從來都是孿生兄弟。 紫白山位於六壩縣山頂，有92峰、72洞、82垣，氣勢磅礴，山巒綿延，奇石屹立林，秀麗的紫白山造就了絕佳的北苑福水。 《水書記》載：“水出武都府東狼谷口，水是挫折水。 闞妍說：有了最初的挫敗感，據說水也壓抑了。 該縣也被命名。 也就是說，綿縣縣的水開始被稱為挫折之水，黑河，因為“先走出挫折之水”而得名。 受挫的水發源於光華山以西的陝西省漢中市六壩縣紫白山西北部，開始稱正河，向西南流入綿縣。
走在紫白山，卻見山頂圓潤，植被良好，常年濕潤多霧，草地平坦。 背靠舒旗的秦川河，東西橫跨六壩、奉縣，是南通川漢、北通關中的天然屏障，自古以來就是“秦漢咽喉”之地。 由於山脈兩端較高，當地也被稱為“龍儒山”。
走到紫白山南麓腹地的門石村，當地山民介紹，據傳說，早年這裡曾有一塊巨石，口口朝天，故名為“漳口石”，後來被雷擊碎，改名為“門石”。 村口潺潺流水，是陝西省豐縣與六壩縣交界處的紫白山涓澇水，紫白山南麓的石流最長，是源頭。 挫折初期，水流向東南，經奉賢縣英盤、綿縣張家河，再流入綿縣茶館，流入新浦東部的漢江，盆地山坡陡峭，森林茂密，河道狹窄呈“V”形。
瀏陽是漢“，《尚書》說了中原養水的獨特美。 唐遠之有一首詩：“靈冢去年尋水，襄陽今天過河。 山遠樹一分，蒲景神碑要分文。 “從寧強縣東北部的漢江中源頭，山剛出山時，是陽水，經竄流，東北流經陝西縣城西南部，東經寶城，以下叫漢水。 從遠處看群山，樹木只是小了一點;仔細觀察河水，清晰得連石板上沉入水中的文字都能清晰辨認出來。
李道元的《水書記》中記載：“漢中記說，土墩東水向東流。 土墩西邊的水向西流淌，所以土墩是分水嶺。 《山海經》曰：“丘之山，漢水流出，東南流入山中。 據《魏書》記載，漢代的中陽縣是“靈冢縣，有靈冢山，漢江出燕。 屈原的《楚辭》說“指冢西，黃代時期”，認為山是漢江的源頭，即漢江源頭的中間源頭。
走在陡峭曲折的北嶺嶺山中，卻只見乙個小肚皮大甕一般的山谷漸漸開啟，幽谷中隱隱傳來涓涓細流的聲音，頭頂突兀的山峰直衝雲霄。 半山腰，可以看到溪流從懸崖上的乙個小喀斯特洞穴中直奔而下，“山上有個洞，寬幾丈，深而徐，就是漢江的源頭。 水從下面湧出，有砰的一聲，天要下雨了，它的聲音越來越響亮，像陰雷一樣響亮，洞外有幾丈的石台，是昔日祭祀漢元的地方。 “（漢中福志）。 這裡是漢江的中源頭。
發源於靈冢山脈的漢江，在平緩浩瀚的漢中盆地中流淌，讓成千上萬的小溪從與秦嶺、巴山山脈交織的峽谷中流出，與漢江匯合。 南部的玉台川是流入漢江的另乙個源頭。
發源於靈冢山劍竹嶺潭的玉岱河，呈“V”形流於寧強縣東部。 眺望玉帶等河流蜿蜒而行，故在甯強境內稱為玉帶河，在勉縣境內稱為水，又稱南河。 山東綿縣新浦鎮七姐妹流入綿縣，在通錢壩村匯入大安河，在疙瘩寺匯入漢江。
大安河以玉岱河為主要源頭，成為漢江源頭的另一條溪流，由陳家大良的石忠溝水和漢王溝水組成，經大安鎮進入石窩金縣，在潭昌寺匯入漢江幹流。 因此，中源的陽水與南源的裕岱江在潭長寺交匯後，福水浦與北源的扶水交匯，三源交匯後，漢江即告成。
中科院專家認為，漢江三源水系水系極不對稱：北源海拔高，流量長，形成了伏水河等幾條北方源頭的幹流，垂直流入漢江幹流南部源頭海拔低，流量短，水系不如北部源區發達。 因此，根據河源的徑流量和河道長度，南苑玉岱河應為漢江的源頭。
溫 楚劍鋒（教師、散文家）。
圖片來源：視覺中國
編輯：姬媛。