雷公說：大臣們沒事，傳到經脈，被稱讚為鎮定，這樣才能鎮定，不分陰陽，不分男女。
皇帝曰：三陽為父[表在天]，二陽為守[陽在外]，第一陽為姬[支][楊聰]。 三陰是母【大地，後天】，二陰是女【肝，先天】，一陰是唯一的使者【太陽內外，陽護陰，少陽進出】。
雷公說：大臣們沒事，傳到經脈，被稱讚為鎮定，這樣才能鎮定，不分陰陽，不分男女。 “雷公謙虛地表示，他已經完全理解了所教授的經絡理論，並能夠用平靜的路徑來適應它。 不過，他還是想多了解一下平靜之道，以便更好地適應它。 雷公指出，“我不分陰陽，不分男女”，也就是說，如果不了解陰陽的真相，就無法真正理解男女的本質。 在中醫理論中，陰陽是血和氣的男女，也是宇宙萬物的基本原理。 只有了解陰陽的真相，才能真正把握男女的本質。 陰陽理論在《黃帝內經》的“陰陽應如大論”一章中有所闡述。 文章指出，陰陽是天地萬物的基礎，它們相互作用，相互制約，相互轉化，形成宇宙萬物。 同時，陰陽也可以分為五行，即金、木、水、火、土，它們相互作用，相互制約，維持宇宙的平衡。
AI助手創作季 雷功對經絡理論的掌握和運用，體現了中醫理論的廣度和深度。 他對陰陽、男女的理解和運用，進一步凸顯了中醫理論的獨特性。 通過陰陽、男女的理論，引導人們調節體內氣血平衡，預防和改善疾病，提高健康水平。 總之，雷公對經絡理論的理解和運用，以及對陰陽、男女理論的理解和運用，充分展示了中醫理論的獨特性、廣度和深刻性。 這些理論不僅對中醫臨床實踐具有重要的指導意義，而且對整個醫學領域也產生了深遠的影響。
皇帝說：“三陽是父”，三陽在表面，法則如自然界中的太陽，照耀大地，賦予萬物生長的力量。 人體中的三陽就像一道屏障，保護著我們的身體免受外邪的侵襲。 “二陽是守衛”，陽是主衛，二陽在經脈，陽明是守衛。 這裡的楊明指的是魏齊營血液中的魏，它負責抵禦疾病，是我們免疫反應的關鍵環節。 在免疫應答過程中，如果陽明出現病變，會導致免疫應答的極端階段，出現發熱、口渴、出汗、脈搏氾濫等症狀。 “一陽為戒”，邵陽為樞紐，人體樞機為陽會。 楊聰是三陽，太陽，就像天上的太陽，包裹著人體，就是天。 所以它是父，天空是陽，天空是父，太陽是法律。 綜上所述，“三陽為父”、“二陽為衛”、“一陽為管”，這三句話從不同角度闡述了三陽在人體中的作用和意義。 通過對三陽的深入了解，我們可以更好地保護自己的身體健康，預防和改善疾病。
“三陰是母”，太陰，太陰屬於土，指後天，生生命，所以“三陰是母”; “二陰是女”，二陰是肝，陰是肝。 肝臟，女性天生就有肝臟。 在我們的生殖系統中，女性把肝當作先天性，因為肝腎協同工作，肝臟的排洩功能作用於生殖系統，導致人類的生殖行為，所以“二陰女”，女性把肝當成先天性; “一陰是唯一的”，而“一陰”是少陰，為使。 陰陽溝通靠少陰，故稱“獨立使者”。 它如何傳達陰陽？ 少陰和太陽是地表上的兩條經絡，在太陽之下，即少陰，麻甜，所以“一陰獨一”，“太陽在地表內”，這是第一; 二、“陽明護陰”，玉女湯，即石膏用智木，白虎湯石膏用智木，外熱要先凝陰液，保護的是少陰的陰液; “邵陽進進出出”，邵陽的出入，就是我們“寒傷冬，春暖暖”。這種差異就是陽少入陰少，陰少出陽少，所以在柴胡湯中加入或減少細辣。因此，“一陰為唯一使者”，是指陰陽溝通，太陽兩經溝通，麻黃附子甘草湯; 和陽明溝通，陽明護陰，白虎湯用智木，然後不能和玉女炒; 溝通少陽，進出氣機，“冬傷寒，春會病暖”，小柴胡湯加上細香料，加減柴胡湯。 因此，少陰是“一陰是唯一”。
這就是說，三陰中的太陰，為母，為大地，輸送水谷，是後天，滋養生命; “二陰為女”，陰肝，女以肝為先天;“一陰獨一”，傳達三陽，所以“陰”。 “楊聰”是“三陽為父”，太陽和天空一樣，是父; “二陽是守衛”，人體對病原微生物反應的極端時期，是陽明; “一陽是紀律”，是紅衣主教。 因此，這三個被稱為陽會眾。 這就是陰陽的平靜從何而來，這是雷公問黃帝，他在講解六經的生理特點。