今天是精讀的第3718天，陪伴你一生成長。
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11月24日，由張桂梅校長改編的電影《我是一座山》在各大院線上映，但自試映以來，關於該片的爭議一直持續。
爭議的主要焦點是對影片中原型人物的性別和生活經歷的顛覆性改編：
酗酒的父親變成了母親;
因為負擔不起而無法上學的女孩，因為貪玩而適應逃課上網;
就連張校長創辦女子中學的目的也被改變了，以淡化她對丈夫去世的思念。
在女性意識逐漸覺醒的當代中國，這場“神奇的改革”無疑引發了巨大的反對浪潮。
不少網友在網路上發聲，認為這種“好事不提女人，壞事不提男人”的改編，不僅沒有必要，還涉嫌“奉承男人”。
有網友表示，在農村地區，喝酒的女性比喝農藥自殺的女性少。
即使《我是一座高山》的製片人後來出來澄清，稱現實中有很多農村女性酗酒，“但網友不知道”，網友們還是不買賬
當然，世界上也有酗酒的母親，這是毫無疑問的;然而，在講述這個故事時，為什麼酗酒者不能成為父親呢？
性別轉換的目的是什麼？為什麼“男女相持”推動社會進步？
只是換了個性別“，憤憤不平的網友們，真的有必要這麼激動嗎？
公尺妮·魏特林2024年出生於美國伊利諾州，中文名華群，美國傳教士。
2024年，魏特林女士被美國傳教士聯合會派往中國安徽合肥。
在目睹了當時安徽婦女的文盲困境後，魏玲女士立志推動中國婦女教育，創辦了合肥三清女子中學。
2024年，在中國生活了六年後，魏特琳女士第一次有機會回到家鄉度假，並計畫與未婚夫正式步入婚姻的殿堂。
然而，就在這時，她接到了在南京金陵女子大學任教的邀請。
在未婚夫和成千上萬急需擺脫懵懂困境的中國女性之間，魏特玲女士毅然選擇了後者，決定推遲結婚，並立即接受了金陵女子大學的錄取通知書。
不久之後，婚姻就解除了。
此後，魏玲女士在金陵女子大學任教22年，將青春和熱情奉獻給中國女性教育事業，終生未婚。
2024年初，命運再次給了魏特林夫人乙個艱難的選擇：她年老體弱的父親寫信，表達了希望女兒回家照顧的願望。
在血親和有需要的中國女性之間，魏特林女士還是無私地選擇了中國女性。
直到2024年，魏特林女士才找到回美國度假的機會，在與父親相處了一小段時間後，她拒絕了父親將她留在身邊的要求，毫不猶豫地回到了需要她的中國婦女身邊。
誰能想到，這離別會是永遠的。
2024年11月11日夜，上海徹底淪陷在日軍的猛烈攻勢之下。
不人道的日本兵以三條路衝向南京，強姦掠奪，焚燒殺戮搶劫，作惡多端，屍體隨處可見。
幾天後，魏特林寫信給美國大使館，建議在金陵女子大學設立乙個安全區，為無法撤離南京的婦女和兒童提供乙個相對安全的避風港。
12月1日，美國大使館最後一次召見仍在南京的少數美國公民，要求他們撤離，但魏特林第四次拒絕了這一要求，堅決表示“我現在不能放棄中國”，並簽署了一張紙條作為證據。
在隨後的日子裡，魏特林女士日以繼夜地勞作，巡邏和守夜;面對不合情理的日本士兵伸出的刺刀和對她的猛烈毆打，她沒有退縮，始終堅定地站在她想要保護的中國女性面前。
在目睹了日本侵華的人類悲劇並幫助了成千上萬的中國難民後，魏特林女士患上了嚴重的抑鬱症，最終在離開中國一年後結束了自己的生命。
然而，當魏特玲女士的故事被借用，搬上銀幕，變成一部名為《金陵十三簪》的電影時，這位拯救苦難的活菩薩卻被改編成了乙個白人。
在電影《我和我的家鄉》中，范偉飾演一位鄉村男教師，原型是女教師方爾萍;
電視劇集《底線》中堅持為受害者伸張正義的丈夫，是以江葛案中的母親江秋蓮為原型;
電影《海洋樂園》中傾注心血照顧自閉症兒子的父親，以北京星星宇教育研究院創始人田慧萍為原型，......
這樣的例子不勝列舉。
當以女性為主角的故事被搬上銀幕時，為什麼必須改編成男性？
身為女人，為什麼這麼難被“看見”？
卡羅琳·克利爾多·佩雷斯（Caroline Cleardo Pérez）在她的《看不見的女人》一書中提到了一種稱為“性別資料差距”的理論。
她認為，乙個人的生命一直被用來代表全人類的生命，無論是在文化上還是在生物學上。 當談到人類的另一半時，通常會保持沉默。
當人們在講述過去、現在和未來的故事時，主人公的性別往往被扭曲，女性往往“缺席”在她們本應是主角的情節中。
這種現象在影視作品中尤為突出。
全球男女人口比例幾乎是一比一，但男性不僅在銀幕上扮演的角色更多，而且花費的時間幾乎是女性的三倍——除非是一部以女性為主角的電影。
當女性成為主角時，男性的出場時間將減少到與女性幾乎相同的時間（而不是人們通常認為的女性佔據的大部分螢幕時間）。
此外，在影視作品中，男性台詞也較多，一般是女性的兩倍;在男性主演的電影中，女性的數量是男性的三倍。
無論是“性轉”還是螢幕時間減少，很多人都認為這種設定不是惡意的，甚至是故意的。
卡羅琳在《看不見的女人》一書中認為，它是“一種已經存在了數千年的思維方式的產物，因此可以說是從不思考中誕生的。
雙重不思考：男人為自己說話，女人不被提及”。
這種差距，這種缺乏提及，會對女性的生活產生影響嗎？
絕對。 小到辦公室空調的溫度設定：男同事平靜，女同事瑟瑟發抖;
心肌梗死誤診：女性通常沒有“荷里活式心肌梗死”（胸部和左臂疼痛），而是胃痛、呼吸困難、噁心和疲勞。
影視作品的性別轉變不是原因，而是女性長期被忽視的結果。
正因為如此，網友們的憤怒，從來都不是“換性別”這麼簡單。
張桂梅校長因為對黨的信仰，在創辦女子中學的路上無所畏懼，難道不比電影中“為了緩解對已故丈夫的思念而堅持不懈”的情節要高尚得多嗎？
尊重原型人物的性別與經歷，讓更多人看到女性可以靠自己的努力成山，可以站在峰頂，俯視平庸的溝壑，豈不是更有動力嗎？
心理學家卡爾·榮格（Carl Jung）曾經說過：“人不能在光的想象中等待啟蒙，覺醒的道路就是在陰影中面對意識。 ”
“男鍋女背”的性別轉換不會帶來任何正面效果，真的沒必要。
只有在面向歷史和現實的前提下進行的文藝創作，才能成為遠方的一盞燈，才能照亮後代腳下的道路，才能照亮後輩眼中的光明。