明代活動空間禁止國王赴京喪葬原因分析
明代歷史概述：漢王的迴旋餘地有多大？為什麼國王被禁止進入北京參加葬禮？洪武三十一年，朱元璋去世，朝廷向明朝皇帝下詔，規定朱元璋死後"國王們不被允許進入首都，因為他們在自己的國家哀悼"，"國王不被埋葬在哀悼大廳已成為慣例"。
朱棣猝死後的二十二年裡，永樂沒有留下任何封詔禁止王后喪。從明仁宗的實際記載可以看出，永樂皇帝死後，除了召見北京的諸侯王外，仁宗還特意召見了北京的漢王朱高旭、趙王朱高旭等人前來悼念。 趙王也親自送子公進陵，任宗賞賜他。 漢王和趙王之所以被召到北京喪服，是因為他們都是朱棣的兒子和朱高馳的弟弟，是近親，身份特殊，所以不屬於禁軍之列。
還有王氏另一家遠方的分支要求進京喪服，任宗全為負責"大國大家的大親戚"並拒絕了，只讓封建官員取而代之：（永樂二十二年八月）周王紹志多次向皇帝鞠躬。 在寄出的書中，他回答如下："舅舅氣誠懇，有**感，但晚年長途跋涉，又跋涉久，又沒有兒子侄子，皇帝的聖靈未必安全，所以建議停下來。 "
請來祝賀登基的國王，國內又有不少親戚和宗族送來，都不停歇地讓官員來來去去。 洪熙元年五月，仁宗去世，死後抄寫禁止諸王喪葬的聖旨內容："重要的是哀悼氏族的王子，而不是離開這個國家去崇拜。 "只有漢王朱高旭送兒子去京城喪葬，可見漢王的地位高於其他氏族。 六月，唐王朱瓊會見皇帝祭祀，玄宗下令天氣炎熱，數次停書。 從那時起，國王們就想停下來。 此後，每當皇帝去世時，朝廷都會在詔書中禁止國王進入北京哀悼。 宣德十年，玄宗死後詔書說，"太子和族人重重披風，守衛邊境"。
禁止為皇后和太后舉行葬禮。
洪武時期，諸王仍為太后哀悼。 洪武十五年，高太后、公國太祖、秦、晉、燕、周、楚太后在京去世。 洪武十七年，孝慈皇后吉祥，諸王也去了京城。 朱棣即位後，試圖剷除氏族，諸王不再被召到北京哀悼。
永樂五年，溫皇后去世，朱棣命令昭王去京城安葬，其他藩屬國也派子女或**進貢。 永樂十一年，溫皇后的宮殿從南京遷至北京，葬於孝陵。 禮部首先將皇后下葬的訊息通知了京王府。 景王要去京京進貢，朱棣只去送**進貢，京王卻派朱高旭作為皇后的兒子去南京參加還自貢的儀式。 永樂時期，似乎只有封建官員的近親才能進京喪。
仁宗成霄七年十月去世的張帝太子正統地說，朝廷為太后下詔，追葬諸王："皇室、宗族展示很重要，他們不出國拜國，但也不一定要送香去參加葬禮。 孩子們先叫王令，王令很重要，所以他還是服從了，去了北京"。明令禁止皇帝進京辦喪葬，但皇帝仍允許皇帝進京辦喪事。
孫皇后在玄宗孝天順六年九月去世後，也明確禁止諸侯大臣舉行葬禮"國王府重新放映，不用去京送葬，但確實送香。 "但與仁宗張死後的詔書相比，太子死後的詔書就不同了。 一方面，這說明歷朝歷代的國王在很長一段時間內都非常隨和，另一方面也說明當時的皇宮是想避嫌。 直到現在，歷代王后和王室遺孀去世後，國王將被禁止哀悼，甚至國王的近親也不允許進入首都。
朝聖禁令。 明宗門制度禁止每年定期朝聖，規定諸侯每年可以朝拜：'當每年朝拜的王子不能同時來時，必須注意確保沒有一位國王來宮和返回自己國家的危險，並且必須寫信通知另一位國王才能被允許來宮。 國王不限於年月，從最老到最年輕，從第一人稱到第一人稱，從第一人稱到宮殿的盡頭，聚會也分為長年幼，迴圈往復，以免失去秩序。 "
從《明太祖記》的記載來看，洪武時期，往往有與眾多皇帝同代的皇帝。 如洪武十二年，秦王和晉王同時在朝;洪武十七年七月，秦、晉、燕、周、楚、齊六王在朝;洪武二十一年，秦、晉、燕、周、楚、齊、湘、汝、郯城九王在朝。 洪武二十六年6月，朱元璋於8月12日召秦、晉、燕、周、齊五王到京，9月12日召代、蘇、遼、清、寧五王入京。
在這一年中，國王多次被允許進入北京。 洪武二十五年，周王朱霄進入北京，同月，晉、燕、楚、翔四王進入北京。 八月，燕王、項王再次入宮。 溫帝立國後，惠帝割藩，諸王不再來京見帝。 成祖登基後，針對建文帝的所作所為，向諸王發表講話，命令諸王組織親屬團聚。
永樂王朝，諸侯們繼續見面，皇帝糾正建文，即勸宗，加倍"。建文四年七月，朱棣召諸王到京城三天：我和哥哥是始皇帝的兒子，各過乙個，一年見一人，又有幾年見一人，兄妹不愛。 顧熱生，搬家很煩人，三天，於毅和朋友們。 從那以後，藩王每年都來北京朝拜，太子幾乎再也沒有回來過。
從《明太宗記》的記載可以看出，永樂王朝的祭祀時期基本沿用"祖傳訓練""從童年到老年"次序。 永樂九年，朱棣稱遼、蠱、沈、安、唐、英、彝、蘇、晉九王為廷威、少甫。 諸侯和諸王未經朝廷命令越境，包圍朝廷，朱棣寫信制止。
永樂五年四月，平陽王朱在聽官聽政，他在途中，因為丟了命令，朱棣回信："管教祖先"：太子崇拜，從小到老，從一開始，不失秩序。 如果你不服從這個命令，你就會違背你祖先的教誨，你就不會被召喚回來。 "永樂六年，晉王朱陵也因違反命令，被禁止擅自出遊。 朝王者主要集中在建文四年、永樂元年，永樂十五年後朝王人數明顯減少。
這是因為從建文四年到永樂元年，朱棣第一次登基，必須做到"吻"以確保王位的合法性。 然而，永樂十五年後，隨著一系列封建政策的出台，諸王的政治和軍事實力下降，朝覲不再具有政治示威的意義，而依舊是朱棣削弱諸王權力的政治目的，所以永樂十五年後， 朝覲的國王越來越少。
因此，永樂十五年十二月，周王朱棣邀請諸王前來朝覲時，朱棣下詔制制。 國朝時期，仁宗只享受十月，朝拜依舊正常進行，但有時同時有好幾次，比如11月22日。 同年12月，韓世子、濟陽王、臨子王、長樂王、資川王、啟東王同時抵達北京，同年12月，韓世子王、濟陽王、臨子王、長樂王、資川王、啟東王同時抵達北京。
洪熙元年，華陽王朱月來到朝代。 同年4月，韓世子、林子王、長樂王、子川王入宮。 玄宗即位後，先後頒布詔書禁止諸王，直到宣德末年，只有趙世子和安陽王"知景石見漢王高旭被棄，遂廢代"。
國王沒有去敬拜。 清朱王多次要求見他，但都被玄宗拒絕了。 宣德元年七月，清朱王要求覲見，但他沒有，同年9月，清朱王再次要求覲見，第二年春天，玄宗多次寫信阻止他，說："我知道京昌的目的：我知道京昌的目的，能回來我深感高興，程宇想過年來北京，他很接近厚胖，他願意得到，但有乙個"祖傳訓練"，不要期待它。
靠我舅舅的王爺模樣，與宮相稱，還有人說加不了老長禮，就聽說沒有名字，遠道而來，就為舅舅的失誤道歉。 因此，我不敢聽命令，但我可以一次乙個人來接受。 玄宗拒絕的原因有三：一是他不敢違抗"祖傳訓練"，"祖洵 黃明"明文規定，皇帝一年可以朝聖一次，如果皇帝是舅舅的兒子等，不能在乙個朝代超過50年，就換掉兒子。
清王朱棣生於洪武十一年（2024年），此時宣德元年（2024年），他已經四十九歲了，根據《朝覲祖風》的規定，玄宗免除了他的祖風，表明王朝洪武時期之後的特規無法執行， 無法實施，因為祖習風俗的特殊性無法改變，新條例的實施成為皇帝的口號和藉口。新法規的口號和幌子顯然是反對的"祖傳教育"在行的名稱中"祖傳教育"實際上，反對"祖傳教育"，反對"祖傳教育"明代聖祠的禁令名稱具有最高的法律後果，從而結束了明代聖祠。
第二個原因是清王年事已高，玄宗有侄子和孫子，所以天生卑微的清王不適合遊歷。 第三個原因是到時候會派人來迎接你，這當然是藉口。
宣德五年，清王朱棣第三次要求進宮，宣德七年五月，慶王第四次請見，宣德皇帝拒絕，慶王春秋高高在上，難成，跋山涉水求言。 宣德八年三月，慶王第五次請求，玄宗"太子五十多歲，不進宮"拒絕。 不光是清王，其他的藩王也被信件封住了。
宣德七年，鄭王朱戰雲、楚王朱孟丹、梁王朱戰茂、蜀王朱戰機、京王朱戰劍、襄王朱佔東等人均被否定。 宣德九年，王要考量子孫朝聖，沈王朱紀典要隨兄上朝，全書停頓。
溫承志——烤海鴨蛋。