孔子說：“三年的哀悼是一段很長的時間。 如果乙個紳士三年不給禮，禮就不好了;如果你三年沒有玩得開心，音樂就會崩潰。 ”
這就是所謂的“禮儀崩潰”。
春秋中後期，隨著鐵器、養牛、竹簡等技術的應用和普及，生產力有了很大的提高。 封建制度逐漸衰落，諸侯和國王擁有越來越多的資源可供支配，戰爭規模越來越大，越來越殘酷。
自夏、商、周以來，一套已經形成數千年、不以日常使用而聞名的傳統逐漸衰落。 在許多重視傳統的學者眼中，世界無疑正處於“禮儀崩潰”的邊緣。
大多數人都遵循傳統，順勢而為。 這時，他們突然發現，越來越多的人不遵守一直被視為行為準則的傳統。
而那些打破傳統的人也在為他們的行為尋找正確的理由。 整個社會的思想都出現了一段時間的混亂，各種思潮不斷湧現。
中國歷史迎來了乙個思想爆發的轉型時期。 各種思想遍地開花，各種思想流派爭相。
據《漢書一文志》記載，這一時期有189個思派，形成了4324部思想著作。 後來，《隋書與經知》和《四庫全書總目錄》等古籍記載了“百家思派”等。
其中，廣為流傳、影響大、名氣大的只有幾十種。 一般而言，只有12所學校發展成為學校。 它們是儒家、法家、道家、溼家、陰陽家、名家、雜世家、農家、**家、縱橫世家、軍人世家、醫世家。
如此多的流派實際上可以分為三個主要派系。 即以儒家為代表的復古派，以法家為代表的變法派，以道家為代表的自然無為派。
儒家思想起源於古代的祭司團體，他們掌握著傳統的力量。 譴責不遵循傳統是“禮儀崩潰”。 人們認為，解決所有問題的根源在於回歸傳統。
儒家的復古雖然被中下層貴族所接受，但並沒有得到諸侯和君主的認可。 諸侯和國王最終因為封建傳統的衰落而獲得了更多的權力，無論如何都不會放過。 如果他們想與傳統勢力作鬥爭，他們需要另一種意識形態體系，那就是法家主義。
法家認為，“禮儀坍塌，幸福不好”的原因，正是因為原有的老式祭壇和罐子還沒有完全破碎。 只有大膽的變革，才能順應形勢和趨勢，糾正陳舊傳統帶來的弊端。
事實上，儒家和法家都有一種干預世界事務的態度。 這兩種思想流派對處理複雜情況有積極影響。
另一方面，道教主張無為的統治。 它不一定是復古的，也沒有必要刻意改變和創新。 以同樣的方式應對變化是生活在世界上的方式。 心是無私的，天下是廣闊的。
儒家、法家、道家三大流派的思想源遠流長，至今仍在影響著十多億燕帝後裔。 以孔子為代表的儒家思想甚至發展成為一種宗教——儒家思想。 影響範圍甚至擴大到東亞的整個漢族文化圈。
法家的改革思想，在改革開放40年中也得到了具體的印證。
它的知識觸手可及，但它的愚蠢卻遙不可及。 ”
路在哪裡，雖然千萬人去找我！”
參考資料：《禮記》《詩》《左傳：魯玄宮十二年》。