近日，家鄉一位非常優秀的教育界領袖，乙個在商業和個人修養上都很優秀的人，不幸在一場突如其來的車禍中去世。 讓所有認識他的人嘆息和嘆息。
俗話說“天爺嫉妒人才”。 為什麼會有這樣的巧合？無論碰撞雙方的哪輛車，只要遲到一秒鐘，就有可能避免這場災難。 可悲的是，災難降臨了。
單位的支柱，家庭的支柱，瞬間倒塌了。 獨生女的傘沒了，妻子的靠山倒塌了，老人失去了驕傲的兒子，不得不面對白髮男送黑髮男的悲慘境地。 嗚嗚，唉！
對於中年人來說，死者失去了生命，也免除了他在世界上的所有責任和義務，而喪偶者不僅要承受失去親人的痛苦，還要承擔起贍養老人和撫養孩子的責任。 所以死亡不是死者的不幸，而是生者的不幸。
死亡是每個人的禁忌話題，但也是每個人都必須面對的問題。 世界上所有眾生都經歷過失去親人的痛苦。 人類在死亡面前似乎是多麼無能為力。 
*《生死之書》中有乙個關於釋達公尺的故事：釋達公尺有幸在佛陀時代長大。 她的第乙個兒子在大約一歲時去世了。 傷心欲絕的她抱著小屍體跑在街上，遇到人就問有沒有藥能讓兒子甦醒過來。 有些人不理她，有些人嘲笑她，有些人認為她瘋了。 最終，她遇到了一位智者，他告訴她，只有佛陀才能在她身上創造奇蹟。
於是，她走到佛前，把兒子的屍體放在佛前，把整個故事都講了出來。 佛陀懷著無限的慈悲聽著，然後低聲說：“只有一種方法可以**你的痛苦。 去城裡，向任何沒有死去的家庭索要芥菜種子。 ”
喬達公尺很高興，立即動身前往城市。 她對第乙個家庭說：“佛陀讓我從乙個從未死去的家庭中取芥菜籽。 ”
我們家裡很多人都去世了。 那人回答道。 然後她去了第二所房子，得到的答案是：“我們家裡有無數人去世了。 她去了第三個，然後是第四個，......她走遍了整個城市，要芥菜籽。 最後，我終於明白了，佛陀的要求根本無法滿足。
她別無選擇，只能將兒子的屍體抬到墓地作為最後的告別。
這個故事告訴我們，每個人都要冷靜地面對和接受死亡。 生死攸關，新陳代謝是人間牢不可破的法則。
自古以來，很多人苦心尋找長生不老的秘方，但最終還是逃不掉死亡的命運。
死亡是暴虐的，它會突然到來，沒有絲毫談判和放鬆的餘地。
死亡是殘酷無情的，它不會放過家庭的支柱，老少皆宜，也不會放過青春的青年;它不會放過一代的單苗，也不會放過戀愛中的愛人。
死亡的到來有時很緩慢，會讓病人隱隱約約地呼吸十年或八年，讓他像植物一樣活著;但有時它是如此匆忙，以至於人們在有時間思考之前就死了。
死亡是不可預測的，正因為如此，它往往會給生者帶來很多遺憾。 我和乙個即將死去的人發生了衝突，我沒有和解;本該孝順的孩子，卻在父母面前不盡自己的責任，會給他們帶來無法彌補的遺憾。 因為人生是一輛單程車，永遠沒有機會找回那份遺憾。
死亡是公平的，所有人，無論地位如何，貧富，在死亡面前都是平等的。 死亡也是不公平的，他可能會給一些人乙個多世紀的生命，或者他可能會把無辜的生命扼殺在搖籃裡。 
死亡本身並不可怕，因為死去的人已經失去知覺，沒有痛苦。 關於死亡哲學家，有一些非常浪漫的理論，他們說“睡眠只不過是短暫的死亡，而死亡只是長時間的睡眠。 有人說：“死亡是安息之母，她可以緩解疾病和貧困，那麼我們為什麼要害怕她呢？”
其實，真正可怕的是死前的痛苦，以及死後給親人帶來的心理傷害。 對於每個人來說，死亡只能經歷一次，沒有人能說出死亡的真實感受。 但病人臨死前的呻吟、掙扎和痙攣，以及死後帶給親人的悲傷和痛苦，卻是司空見慣的。 正是這些經歷，讓人們對死亡產生了極大的恐懼。
人們害怕死亡的另乙個原因是，沒有人知道他們什麼時候會死，或者他們將如何離開這個世界。
當代著名作家餘光有一句經典名言，“下次路過，世上就沒有我了。 “試想一下，如今的中老年人，誰敢保證50年後還能健康地活下去呢？
生命短暫，生命無常。 我們無力改變生老病死的命運，但我們可以過上最充實、最有意義的活下去。 今生相識是有緣分的，但來世未必相遇。 與身邊的人和睦相處，珍惜人與人之間的緣分，不必為了一點小事而互相傷害，不必為了一點利益而爭鬥。
在你有生之年，善待自己，善待親戚，善待父母，盡職盡責。 回首過去，只要凡事都做到不羞愧、不留遺憾，就算是真實的生活。
人無力操縱生死，但沒必要過分懼怕死亡。 你唯一能做的就是樂觀，適量飲食，有規律的生活，擁有健康的身體。
乙個人的一生，其實就是從出生到死亡的過程，只是一段時間而已。 既然死亡是不可避免的，那麼只有這樣才能從容地面對，努力活出生命的過程，才更精彩！