《論語》說：君子坦誠，小人是親戚。
君子不顧自身利益，而是有一顆是非之心，所以心胸開闊;
小人總是想著自己的得失，吃得失苦頭，所以他經常想著別人的不。
我們身邊瑣碎的日常生活難免是非對錯，難免會有利益衝突。
所以，要透明地生活，就要避免捲入是非鬥爭，遠離身邊的小人：遠離離得太近的人，遠離看重金錢的人，遠離經常向你求助的人。
離得太近的人是試圖利用你的人。
春秋時期的霸主齊樺公，晚年特別寵愛易雅、姬刁等一些小人。
易雅是戚玦公最寵愛的廚師，經常為祁皓公烹製各種美味佳餚。
有一次，齊煥公半開玩笑地說：“我能想到的美味佳餚我已經吃完了，可是我還沒吃過人肉，不知道是什麼味道？”
第二天，易雅殺了兒子，燉了湯給齊環公吃。
為了得到寵愛，他居然殺了自己的兒子，這樣的人還能做什麼？
而齊環公則是另外乙個非常幸運的人，為了能夠進宮服侍齊環公，他居然動用了自宮的手段，當了一名太監，來到了齊環公的身邊。
為了能夠接近齊宣公，季笛甚至不惜傷了自己的身體。
古人說：當事情出錯時，一定有惡魔。
大多數想討好你，甚至踮起腳尖討好你的人都在試圖利用你。
果不其然，在齊彥公晚年，易雅和姬刁捲入了齊寇公子們之間的權力爭奪戰，齊彥公也被身邊的寵兒包圍，最後餓死了。
和你走得太近的人，其實是有計畫的人，當你對他們還有利的時候，他們就會說出來。
一旦他們看到你不再有利可圖，他們就會立即轉身離開你。
當你的慾望少了，身邊想要親近你、討好你的人就會少一些，真正的親人、真正的朋友就會留在你身邊。
在《儒學史》中，范晉想參加鄉試，卻沒有糾纏。
於是，范某進去向岳父借錢。
范晉的岳父胡屠夫不僅沒有把盤子費借給范晉，還罵范晉一口血噴。
最後，范晉只好向同學借錢參加鄉考。
非常重視金錢的人，他們會用金錢來衡量他們所做的一切。
當你有錢時，他們會熱情地包圍你，一旦你沒錢了，他們就會冷淡地對待你。
所以，過著透明生活的人，會遠離那些看重金錢、懂得過平凡日子、享受平凡祝福的人。
林肯成為美國人後，他的弟弟經常向他借錢。
起初，林肯借錢給他的兄弟。
但林肯的哥哥從未還過錢，但借的錢比以前多了。
後來，林肯終於明白，這種情況不能再繼續下去了，因為這只會助長哥哥依賴他習的壞習慣。
於是林肯讓哥哥找工作，並告訴他，如果他能賺到一美元，他會再給他一塊錢，幫助他還清債務。
唐代教育家嚴志翠曾說：父子倆的嚴謹是不可限制的;對血肉之軀的愛不可能是簡單的。
即使在家庭成員和父親之間，在表達愛時也必須保持克制和節制。
一味的給予，沒有任何節制，不僅自己得不到回報，而且一旦別人失去了對你的支援，你就會因此而感到怨恨。
就像林肯對自己的兄弟所做的那樣，它有幫助，但也必須有所緩和。
俗話說，拯救緊急情況不是幫助窮人。
對於那些經常向你求助，從不感激，一無所獲的人，一定要遠離。
俗話說，教人釣魚勝過教他釣魚。
給乙個人最好的幫助，不是讓他依賴，而是讓他獨立，獲得自立的能力。
詩人王國楨曾說過：生活是它自己的繪圖板，它不依賴人，也不依賴別人去著色。
好好修煉自己，不依賴人，尤其是遠離身邊的惡棍，會讓你過得透明、冷漠、自由自在。
正如南宋詩人辛其極所說，“.問俞某住在碧山是怎麼回事？笑著不回答。 ”
當心無所事事的時候，從世俗的紛擾中，從身邊的小人身上，你會看到山的美，水的濕潤，人心的自我滿足。
心輕，水遠，那些糾纏的人主動遠離，生活自由。
這時，我看到了乙個微笑，乙個微笑，乙個微笑，乙個慷慨，乙個平靜，以及生活原本擁有的新鮮和寧靜。