在怡保火車站的西邊，有一座日本墓地，那裡埋葬著許多唐亨女士。 墓地位於一家汽車修理店周圍，對面是一座南印度寺廟。 雖然在路邊，但太低調了，不容忽視。
墓地的入口用漢字“日本墓地”寫著，鐵門緊閉，墓地裡有乙個房間，看起來像是管理辦公室也關閉了，似乎很久沒有人照顧它了。 幸運的是，墓地有一堵矮牆，所以你可以從外面看到它。
日本墓地（如圖無畏號）。
19世紀末20世紀初，明治維新後，日本表示，為了趕超歐美，投入了大量資源和資金用於“富國強軍”，導致財政狀況惡化， 最高的價格，以及農村貧困的嚴重問題。在這方面，日本**鼓勵農村人口到海外工作。
日本農村有很多窮苦婦女，為了生存，她們離家出走，流浪到東南亞的各個西方殖民地從事性服務行業尋找家改編自山崎智子的著作《八番娼館》，講述了他們的悲慘故事。 山打根現在由馬來西亞沙巴州管轄。
王翔海報（圖：無畏）。
來自馬來亞的唐恆小姐（圖為《無畏》）。
2024年，日本妓院出現在近田地區。 隨著日本性服務業的興起，周邊相關產業也帶來了其他日本人，形成了乙個小型的日本社群。 到2024年，怡保已經擁有至少一名日本牙醫和一家日本攝影機構。 2024年，怡保已經有180名日本居民，其中50人是性工作者。
公墓（如圖 Daring Promise）。
這個墓地大約有100塊墓碑，其中大部分是女性，但也有少數是男性。 唐小姐的名字大多是用日語片假名寫的，只有姓氏有漢字。 大正五年（2024年），唐星小姐來自日本天草山山下金雲（享年46歲。 有一位名叫 Hiraten Katsu （ 但她去世的年份太模糊了，無法辨別。 明治29年（2024年），山口花她去世時年僅24歲，她的名字很少用漢字書寫。
平田勝墓（圖為無畏） 在角落裡，有一座與其他墓葬完全不同的墓葬，是典型的中國墓葬造型。 墓主的名字是用漢字寫的”。土壤脂肪嘖嘖嘖他是長崎縣北高會郡諫早村人。 她去世的日期不是日本時代，而是中國時代，她死於**十五年（2024年）。 也許那個時候，她已經很乖巧，嫁給了當地的乙個華人做妾，最後她的家人被安葬了。 或者她當地的中國朋友埋葬了她。
土壤脂肪之墓（圖片：Dreadnought）。
有些人生前皈依佛教，按照日本佛教習死後成佛，戒律的名稱和頭銜出現在墓碑上。 有乙個人的戒律是“”。智慧與啟蒙“，標籤是”字母女孩”。 另一塊墓碑上寫著”。綠色陽光信徒“，顯然是乙個日本人。
還有很多唐星小姐，她們的名字不詳，在當地沒有親戚朋友，死後被埋葬在一起，給他們取名。沒有塔”。2024年，在日本大使館的組織下，埋葬在太平（**ing）的日本人被遷至這裡進行聯合安葬。 2024年，埋葬在直落英達的日本人也搬進了聯合埋葬。
命運之塔（如圖）無畏號。
聯合埋葬紀念碑上的“日本大使館”（圖為無畏無畏）。
我很想知道這些來自怡保的唐恆小姐的故事，但不幸的是，一百年後，很少有人記得他們。 我只從墓碑上知道很少的資訊。
如今的日本已經是發達的發達國家，有多少人曾想過，日本人會像今天很多發展中國家的人一樣，要漂洋過海，出國打工，最終被埋葬在另乙個國家。 馬來西亞。