王雄（右）在老人院採訪了“**”號機車第七任總司機陳福涵。 攝影：趙向紅。
2024年12月26日，是***同志誕辰130周年紀念日。
近日，中國鐵道出版社隆重推出由鐵道作家王雄創作的長篇報告文學《**，永遠的火車頭》，引起社會關注和反響。 作者運用火車司機的經驗和學者的眼光，運用散文的手法，穿過歷史的風塵，沿著“**”的軌跡，真實的事實，再現歷史畫面，同時追求其動態的意義，著重於對精神境界的解讀和領悟， 表達對機車的尊重和對機車文化的認知。
王雄是著名的漢水文化學者，先後創作了長篇《漢水文化三部曲》和長篇報告文學《中國高鐵三部曲》，均具有廣泛的讀者群和影響力。 他的文學評論專著《紅樓夢：寫作之美》，內容豐富、有趣、實用，深受大中學生歡迎。 作為乙個多才多藝的作家，寫作的奧秘和動機是什麼？
用生動生動的文學語言，講好歷史故事和現實故事。
王雄是一名火車司機，在國內正向蒸汽機車上工作了5年。 他還記得，上車第一天，師傅指著駕駛室兩側的小紅旗對他說：“我們的機車是習的'先進機車群***”，你們一定要好好珍惜這份來之不易的榮譽。 從那天起，“*”就成了王雄心中永恆的旗幟。
從機車廠宣傳官到鐵道部宣傳部副部長、人民鐵道報社社長，王雄在鐵道宣傳部的職位和工作，讓王雄有了更多與“**”深入接觸的機會。 因工作需要，多次參與“**”號機車宣傳活動的策劃和組織工作，不斷加深對“**”號機車的價值、意義和精神的認識和理解。 王雄說，他一直有乙個願望，“寫一本關於'**數'的書，追尋歷史的足跡，傳承'**數'的精神。
誕生於解放戰爭硝煙中的“**”，走過了77年的歷史軌跡。 為了寫出這樣一部大跨度的歷史題材報告文學作品，王雄認為，“首先要充分掌握史料，仔細區分。 為此，他採訪了當事人，與檔案核實，並與內部人士進行了澄清，其中包括許多鐵路收藏家的史料，這成為他調查歷史的基礎。
雖然這些年來，鐵路各級黨組織都非常重視“**”精神的傳承和弘揚，相關資料也比較豐富，但當他真正開始寫作時，王雄發現還有一些模糊的史料需要核實。 “例如，當我在**'不。徽記文化“，我發現當'1號'從蒸汽機車改裝為內燃機車時，一年多沒有徽記，這在當時是絕對不可能的。為此，我採訪了很多人，包括當時的資深司機陳福涵，請他們回憶，請他們核實，經過分析、推論、猜想，最終形成了令人信服的採訪結論。 王雄說。 在王雄看來，所謂報告文學，就是報道與文學的結合，包含兩層含義，一是必須是實事求是的報道，客觀、真實、準確。 其次，它必須以文學的方式敘述，生動、有趣、富有哲理。 “歸根結底，就是要用生動活潑的文學語言來講述歷史故事和現實故事。 ”
構建中國高鐵立體圖景和文學雕像，講述中國鐵路人的故事。
從事鐵路工作40餘年，王雄見證了蒸汽機車、內燃機車、電力機車、高速動車組時代的全過程。 作為一名職業宣傳員，“為中國高鐵寫傳記”已成為他寫作中的自覺使命和責任。
王雄撰寫的長篇報告文學《中國速度》《中國智慧》《中國力量》，統稱為“中國高鐵三部曲”，在社會上產生了廣泛的影響，先後被翻譯成英文、法文、德文、俄文、西班牙文、阿拉伯文、羅馬尼亞文、日文、波蘭文等多種語言出版。
在創作中，王雄用紀實的手法，以實地考察、專家訪談、人們的感受等形式，記錄了中國高鐵發展的艱辛歷程和高鐵時代人民的幸福。
中國高鐵在運營里程、運營網路可達性、高鐵擁有量和商業運營速度方面均居世界第一。 中國高鐵如何從追趕者躍公升為龍頭，成為全球最大的高鐵強國？中國高鐵關鍵技術與技術創新的奧秘是什麼？中國高鐵創新背後有哪些值得紀念的故事？這些讀者感興趣的答案可以在“中國高鐵三部曲”中找到。 ”
要尊重歷史和事實，讓史料說話，客觀真實地認識和描述歷史，以唯物主義的態度審視歷史。 這是王雄在講述中國高鐵故事時不變的標準。 在創作中，他始終把握三個關鍵點：一是深度訪談，在廣泛掌握資訊的基礎上，通過歸納、分析、論證，深刻揭示中國速度來之不易的前世今生;二是講好故事，生動講好中國智慧的人文故事，講好中國鐵道人的故事;三是展示中國實力，向世界傳達“高鐵改變中國，高鐵影響世界”。 從歷史、現實、文化三個方面，生動地構建了一幅中國高鐵的立體畫面和文學雕像。
文學創作不應該有界限。
除了報告文學，王雄還在創作創作和文學批評領域留下了優秀作品。 出生在洪湖水鄉的王雄說，他“與水有著天然的關係”。 他先後在湖北省襄陽市工作了18年，隨後在河南省鄭州市工作了10年。 由於工作需要，王雄經常往返於漢江兩岸之間。 這不僅為他調查漢江歷史、尋找漢江遺跡提供了條件，也使漢江沿岸散步成為他的生活方式。
經過10年的創作，王雄完成了被譽為“漢水文化三部曲”的《陰陽碑》《古傳說》《金匱銀樓》三部小說，以濃厚的漢水文化習俗和楚風、楚韻為背景。 在肯定人的尊嚴的同時，它試圖揭示人們在追求美好生活時所經歷的痛苦，以及人們必須支援和承受這種痛苦的精神動力。 王雄也被譽為“倡導和踐行漢水文化創造的第一位作家”。
腳步聲不停，寫作不停。 退休後，王雄開始對《紅樓夢》進行專題研究，立足於書寫藝術的視角，挖掘、梳理、總結，從情節技巧、語言張力、修辭藝術、審美構思等多方面總結了《紅樓夢》的美感和文學價值，並出版了《紅樓夢》寫作藝術專著《紅樓夢中的寫作之美》。
談及自己在**、報告文學、文學批評等不同體裁上的成就，王雄認為，寫什麼和怎麼寫之間不應該有界限，只是表現形式不同。 王雄認為，在寫作中要把握好兩點，一是語言，二是敘事。 “王增奇先生曾經說過，語言的準確性是寫作的第一要務。 好的語言應該是準確、簡潔、生動的。 敘事風格是寫作體裁的分界線，散文、報告文學、文學批評等體裁的區別主要表現在敘事體裁上的差異。 我們常說的“藝術無界”，是指寫作技巧的整合。 誠然，**是虛構的，報告文學是紀錄片，歸根結底，一定是生活的真相。 王雄說。
*：中國青年報社客戶。