“元旦”是我國的傳統節日，“元”有“開始”的意思，“丹”指黎明的時間，也指一天。 元旦叫元日、元正、元昌、元朔、元辰、元春、端日、香格里等。 從古至今，歷代詩人都為元旦寫下了抒情詩，留下了許多佳作。
從字面上看，袁是頭，丹是早晨。 元旦是每年第一天的早晨。 人們對新年寄予更大的希望，期待新年的到來，因此以元旦的名義慶祝。 元旦也是“一元煥新，永珍煥新”的時節，百花告別舊年，千紫千紅迎接新年。 “元旦”一詞最早出現在《晉經》中：“年年為孟春月初，即元旦之春。 而南北朝梁人蕭子雲，在《結牙》一詩中：“四氣元旦，長壽之初，今朝之初。 “它展示了乙個新元和長壽的場景。
古代元旦，宮廷裡有乙份年禮，規模巨集大，隆重。 曹志詩《元惠》：“年初，元作，吉日唯善，是嘉會，宴席高。 描繪了曹偉元旦慶華的場景;唐代詩人李淵的《玉王座在新年，萬民在晨，火連雙闕霄，戰在五門泉;瑞雪賣柑子，祥光在日輪，天不敢看，叫他來祝賀氣頻”。 以清新流暢的語言和豐富多彩的場景，描繪了一幅典雅而巨集偉的宮殿年畫。
陳顯章明代的《元旦試書》，展現了元旦節日裡普通百姓的喧鬧與歡樂的景象。 他的詩日：“天風雲慶期間，廟宇為毛志遺體而戰。 相鄰的牆壁旋轉以招待客人，孩子們唱歌並欣賞詩歌。 新年古色，春天多了好花。 晚風在哪裡 江樓笛，吹向東方的月亮。 “歌聲和笛聲顯示了人們的喜悅。 整首詩有濃濃的生活氣息，展現了喜慶季的動人景象。
某年除夕夜，北宋大作家蘇東坡喝醉了，興高采烈地寫下了《守年》一詩：“要知道自己快要死了，就像遛蛇一樣......今晚努力，小夥子還能誇！詩人把流逝的時間比作一條鑽進洞裡的長蛇，在一年的最後一天，就像蛇的尾巴一樣，無法被抓住。 詩人如此強烈地感嘆，時光荏苒，人生苦短，今天讀它仍能喚醒世界。 然而，詩人並沒有因此而放棄努力，仍然鼓勵自己“今天努力”，展現了詩人抓住日子的精神。
在古代，有在元旦貼春聯的習俗。 南宋陸游的詩《元旦》：“夜雨消餘雪，晨曦公升起積陰。 寫上桃符，將胡椒酒倒在花朵上。 宋博人詩《元旦》：“中間沒有祝賀客人，早起只是照常，桃板隨人換，梅花每隔一年就要芬芳。 詩中的“桃象”和“桃板”指的是春聯。
人生要經歷乙個又乙個元旦，人生在元旦之後成長。 元旦是時間與生命的記錄，也是人生旅程的一年。
每年元旦回歸第一天，元旦是人生的新篇章，寓意著對生命價值的重新評估和權衡，也告訴人們新一輪人生的開始。
期望落在第一天的腳步上。 人生不能懶惰，提神元旦，走自己的路，明暗考驗著人的意志和自信，潛心工作的無限希望或許在孜孜不倦的追求中呈現出來。
生活品質扎根於自己選擇的土地上，只有根深蒂固、積極向上，才能茁壯健康。
人生會經歷許多磨難，許多無助，許多煩惱，許多痛苦，許多不可知的事情，但我們也會享受幸福、幸福、真情和榮耀。 儘管如此，許多許多將變成一朵轉瞬即逝的烏雲，而許多許多將轉瞬即逝。
人生有美好的願望，美好的計畫，絢麗的夢想，這些生命源泉的湧動孕育出新的枝條和綠葉，明天的願景就會成真。 人生最重要的是把握每年元旦的第一天，抓住人生元旦的機遇，就等於抓住了時間的韁繩。 否則，不邁出第一步，就沒有第二步，一事無成，浪費的生命可能從過得去開始。
生活的物質享受是有限的，而生活的精神享受是無限的。 生命的元旦是精神追求內在靈魂的呼喚。 踏入心中的第一步，踏入心中的第一天出發，這是旅途中生命的閃光。
元旦 從冬天到春天春天來了，帶著她獨特的魅力悄悄地向我們走來。 春風，熱情奔放，吹拂在樹梢上，生出一對鵝黃色、嫩嫩的小翅膀，彷彿要帶你自由翱翔。 張開雙手，握住金色的陽光，牢牢地握在手心，不要讓這美好的時光從指縫中溜走。 在春天的天空中，與低語的燕子玩耍，與翱翔的風箏玩耍。 春天的大地生機勃勃，江水潺潺，花開，根系蔓延，萬物追趕我......
其實，悠閒的人生就像夜行，坎坷的路難免會讓人摔跤，但無論如何，都要掙扎著站起來，所以走在路上，在回憶的微笑或淚水的動人美好中，也許並不完美，但卻堅定不悔！元旦，我開啟了嶄新的窗戶，靜靜地聽著歲月沉重的腳步聲，滿懷期待地迎接又乙個春天的到來。 在這個溫暖的時刻，充滿了對生活的熱愛和熱情。 眼睛也會擊中心靈的水晶，心中還蘊含著青春的夢想和激情。 無可爭議的事業、即將到來的機遇、光明的前景，都在隱隱約約地向我們招手，於是前方的路就變成了信心與希望之火般的美好景象！
辭舊迎新，在元旦這個明媚的日子裡，她告訴我們：時間是腳步，未來是生活！新一年的陽光，總會靜靜地塗抹在每個人的身上，讓我們一起在人生的里程碑上畫出新的天平。 無論是在長城內還是長城外，還是江北與南，讓我們一起歌唱，為明天，為窗外的雪和生機！