傳統文化代表著乙個國家歷史的沉澱，也寓意著現代文明的基調，在不同時代都發揮著重要的作用和影響。 堅持馬克思主義與弘揚中國優秀傳統文化有機結合，以時代精神啟用中國優秀傳統文化活力，推動中國優秀傳統文化創造性轉化和創新性發展，是時代的要求。 數字技術可以多方面地建構和傳播傳統文化。 從文化內容和形式的創造到對外傳播路徑的拓展，數字文明不僅僅是科技的虛擬形式，更能使文化場域的生產和傳播呈現出更大程度的便捷和高效。 在新時代背景下，應更加重視數字技術的能效，助力傳統文化的創新傳播，為國家形象的拓展貢獻力量。
數字文明新概念
在挖掘傳統文化的形式和內容時，要盡量拓展和豐富其內涵和外延，提煉出隨著時代變遷而仍然需要的特色文字和形式。 過去，傳統文化的重心往往放在“儒道相輔相成”的認知路線上，但在朱子時代，仍然有許多值得提煉和發揚的文化和精神特質。 例如，墨家的“俠義”和“工匠”精神也描繪和建構了中國傳統文化的世界觀，影響和構成了中國人的文化氣質。 而這一獨特而具體的傳統文化符號，也可以成為塑造當時代、社會精神文明的重要補充部分。 隨著數字技術的翻譯和編碼，無論是以圖片、影象還是影象的形式，這種共同的人文情感都能最大限度地喚起認同感和情感，獨特的文化也可以成為一種普遍的感知，從而實現民族認同和審美認同的雙重統一。
數位化的發展賦予了文化內容以技術美學，不再是大規模機器生產時代的機械複製，而是一種高度技術化、人文化的方式和手段，以保留和重塑文化藝術內容的“魅力”。 這也要求數字技術在重塑和更新傳統文化的過程中，必須保持傳統文化的根本內涵，同時在內容和形式上做出巧妙的轉碼。 同時，數字技術作為時代發展產生的一種獨特的表達方式和載體，具有自己的表現形式和審美風格，其數字屬性表現出一定的技術美感。 當中國傳統文化的價值或審美形態被轉碼塑造成數字文化產品時，也需要遵循數字技術等創作、傳播平台、媒體邏輯的設計形式和審美取向。 在優秀中國傳統文化的基礎上，利用數字技術提公升其內容和形式的表現力和風格強度，提煉和融合時代精神和文明精神，創作符合當代語境和審美的故事和作品，實現數字與文化互動中的雙重審美體驗與交流。
探索數字文明新形態
數字文明時代，需要我們創新和發展馬克思主義的藝術生產理論，形成適應、連線、融合不同時空社會環境和社會條件的數字產品，完成傳統文化的劃時代發展。
馬克思在2024年的《經濟學哲學手稿》中定義了藝術生產的基本內涵。 他認為，宗教、家庭、國家、法律、道德、科學、藝術等等，都是一些特殊的生產方式，受普遍生產規律的支配。 不同社會階段的社會制度、發展水平、經濟生產力存在差異，與之相對應的精神生產也存在差異。 在資本主義社會時期，文藝作品更多地受到經濟規律的制約，在更大程度上具有“商品”的性質，從而失去了藝術的非功利性。 另一方面，在資本主義社會中，生產勞動的“異化”和人的“異化”也極大地影響了文藝的生產。 有鑑於此，藝術生產既是手段，又是目的，既是市場流通的手段，參與交換和消費的環節，以產生價值和效用;同時，作為一種特殊的生產，藝術生產也成為藝術家創造和實現自身價值的需要，也成為精神交流和交流的需要。 因此，優秀藝術的創作必須將兩者結合起來，既滿足藝術家自我創作的需要，又滿足觀眾的需求。 只有這樣，才能產生最好的效果，通過不同藝術載體的呈現，在古代優秀的傳統文化與現代文明的審美時尚中尋求和諧統一，在中華濃厚的歷史文化底蘊中表達生活體驗和審美體驗。
因此，隨著數字技術的發展和滲透，文化也配備了科學技術，各種新的文化業態跨越國界發展，催生了更多類別的文化產品和服務，如展覽、動漫影視、網路文學、網路遊戲等。 “文化+旅遊”、“文化+影視產業”、“文化+遊戲”等傳統文化在新時代碰撞，將傳統文化中的象徵元素、民俗特色和民族情感融為一體。 各種數字技術創造的無形、無形文化產品也可以提供服務，讓觀眾在使用、體驗和完善的過程中，在不知不覺中完成文化的影響和教育。 數字技術賦能的傳統文化內容和顯性形式更加生動靈活，滿足了科技時代大眾的心理、情感和價值需求，也滿足了接受和理解的意願。
總而言之，數字技術的進步使得各個文化場域的結合成為可能，從而賦予傳統文化新的生命力和時代內涵，讓觀眾在貼近生活的場域中感受到傳統文化的精神滋養，以不同的方式見證和承載文明的傳承。
延伸數字文明的新模式
我們需要在內容、平台、社交等工具和渠道方面進行創新和發力，完善傳統文化數位化傳播的模式、方式和保障，讓國內外觀眾借助數字技術，與中國優秀文化相遇。 同時，數字文明需要與國際傳播能力的提公升相輔相成：沒有實體形式的數字傳播降低了傳播成本，同時也需要輔以更強大的傳播能力，在傳播媒介、渠道、平台等方面發力，以對抗和減少不同文化之間的誤解和隔閡， 以及中外主導力量的趨勢。
美國社會學家E.卡茨曾提出“使用與滿足”理論，從受眾的心理動機和心理需求的角度，探討了受眾“接受”的社會原因和心理動機。 國際交流也是如此，這不僅僅是傳播者的單向行動。 因此，借助數位化帶來的文明實踐新趨勢、新模式，從國際交流中捕捉外國受眾了解中國和中國文化的需求和期待，誘導他們的“需求”因素，開出合適的藥方，從而演變並形成國際傳播中內容的重點和方向。 讓優秀的中國傳統文化資源在全球範圍內實現數位化共享。
因此，在國際傳播中，需要積極挖掘新媒體帶來的新滿足感，從內容上進行決策和選擇，根據不同的技術邏輯和文化偏好，強調全方位、整合化、多元化的傳播方式，緊跟媒體和平台的更新迭代。 例如，如今的動漫、VR虛擬實境通訊等形式，AI、VR、AR、4K等技術不斷賦能數字通訊，提公升通訊內容的吸引力。 此外，文化符號的創造性轉化和審美提公升，可以促進和提公升數字傳播的效率和速度，豐富國際傳播的表達方式，增強中華文化在國內外受眾中的認知效應。