李家的祖先，從黃帝到老子，一共五位。 黃帝是人類的始祖，轉玄是遠古的祖先，高濤是血脈的祖先，李震是姓氏的祖先，老子是官史的祖先。
1.黃帝，人類的始祖
黃帝，少典次子，生於軒轅山（今河南新政西北部），故稱軒轅。 黃帝年輕時，他很聰明，知識淵博，才華橫溢，所以他繼承了父親少典，被立為妖雄部落的首領，所以他也叫妖雄。 後來，他成為中國古代部落聯盟的領袖，五皇之首，被尊為人類的始祖。
黃帝提出以德治國，“修德興軍”，以“德”施天下，以道教修德，但仁就是行動，修德正義。 特別是“大臣九德”的建立，九行人民的教育，刑罰制度的建立。
黃帝軒轅為內王外王，帶領百姓寫字，開始做衣服，造船車，養蠶馴獸，發展原始農業，實行畝制。 當時的文明程度，從畝制中可以看出。 據史料記載，黃帝以前，田地無邊無際，耕種無數，黃帝為了防止紛爭，將國土重新劃分為“井”，中間一塊是“畝”，屬於**，周圍八塊是“私田”，由八戶人家種植， 收成得到了回報。耕地要耕種，糧食要及時播種。 它還在土壤中挖井，發明了杵和研缽，開闢了花園，種植了果樹和蔬菜，種植了桑蠶和蠶，飼養了動物和鳥類，並進行了放牧。
黃帝制定樂法，學醫，發明指南針，造恆河戰車，燒製陶器，冶煉寶銅，立銅為錢幣，定曆法歷，官有官，百姓定居，收陰陽五行，干支立算術，天地分年表， 等等，使我們這個古老的東方民族，以黃帝時代為界，結束了野蠻的混亂，創造了中華民族悠久的歷史文明。
黃帝共有25個兒子，其中14個姓。 這14人一共姓12個，依次是：姬、優、齊、姬、騰、寶、任、荀、習、姚、彝。 夏朝、商朝、周王朝的君主都是黃帝的後裔，而這些後裔大多在黃帝至堯、舜、豫時期脫離了黃帝的母系，建立了大量的氏族或部落，有獨立的姓氏和姓氏後來，周武王從陝西向東的中原建立了周王朝，劃分了諸侯國或方國，其中有53個姓姬的國家，而這些姓姬的國家都是以國家為基礎的，因此中國大部分的姓氏都是形成的， 中國人稱自己為“黃帝後裔”或“炎黃後裔”。
2. 遠古祖先顓頊
姓姬，高陽，黃帝之孫，昌義之子。 據《水經記》記載，當時黃帝次子昌義，因天賦不足，被降為若水太子。
他從貧桑做起，遷都到商丘，後來住在地丘。 “中國楚瑜”說，袁偉在邵浩之後負責。 “烈子唐溫”道：“公公氏和轉玄為皇帝而戰，他們氣中摸不著山，破了天柱，絕地次元，於是天向西北傾斜，日月星辰就位;土地不滿足於東南，所以江河還川。 ”
《五帝記》說：“靖遠是靖遠的巡撫，有計畫，有疏浚;舉物到任何土地，扛著時間喜歡天，依鬼神治義，治氣育人，拜誠“立國，北至墓，南至蛧麓，西至流沙， 遠至東部的盤木。
轉玄帝以帝山為都城，居芒為木箏，豐收為金正，祝融為火正，宣明為水正，聚龍為土正，統稱為五識。 他登基後，嚴格遵行軒轅黃帝的政策，使社會安定祥和，人人都對他讚不絕口。 他在位共78年，臨終前活到98歲，葬於光陽裡，東郡濮陽敦丘門外。
後來，豫（順）、夏、楚都是轉子，成為黃帝和禹帝麾下的兩大家族之一，成為中華民族共同的祖先之一。
姓羅、曹、彭、潘、董、蘇、葉、魯都是轉子。
3.血脈之祖，高濤
高濤（西元前2024年-西元前2024年），燕姓（一人說是英姓），高，玄名，字亭劍。 在古代，他是華夏部落的領袖，偉大的政治家、思想家和教育家，是“古代四聖”（堯、舜、禹、高濤）之一，被後世尊為“中國司法的始祖”。
唐雨霞三世後，長期擔任刑法“法官”，負責宗族政權的刑罰、獄中、法治，以正直著稱。 相傳，他制定了中國第一部《監獄法典》，被認為是中國司法的鼻祖。
高濤法學思想具有以下特點：一是道德與法律的結合，即道德與法律的結合，德治與法治的結合，“在五罰中明確，才為五教”;二是以人為本的思想，即強調人民的重要性，愛護人民，造福人民，關注民生，傾聽人民意見，“與人民和平相處，李敏懷”，“自然智慧，自我人民智慧”等來解釋這一原則;三是司法公正，公平正義是高濤正義的終極目標，豬越獄的故事本質上是對高濤鐵面無私、執法公正、司法活動如神的神化;四、天人合一，高濤說“天有禮貌”、“天有德”、“天有罪”等，就是要告誡人們要遵循天道和自然的法則。
禹即位，高濤被選為繼承人，但在106歲時先於禹去世，葬於六安。 安徽省六安市，古時有一座高陶墓，世人稱它為公琴。
大禹想到功德，在瀛、六一地區命名他的後代，被尊為六安國（泰特）和燕國的祖先和二十四部氏族的祖先（高立許昭、薄一英琴、江黃馬舒、裴鎮古麗、費連阮羅、應菊亮曉）。 天寶二年（743年），追授“唐代德明皇帝”稱號。
四、姓祖立珍
歷史上第乙個姓李的人，他的名字叫李麗珍（西元前1069-992年），原名李立珍，是姓李的祖先。
高濤為官，其子博義姓應，三代子孫後代世襲大理之位，當時盛行以官職為姓，以理由為姓。
李徵，德陵字，是血祖高濤的二十六孫，身為縣長，忠心耿耿，多次侍奉商王。 國王非常生氣，殺了他。 日正的妻子基瓦聽到這個訊息，就帶著年幼的兒子麗珍出門逃亡。 齊和氏原本是陳果（今河南淮陽）人，想逃回娘家，但又怕影響家人，於是逃到了河南西部。
當他們走到頤河河谷的“義侯遺址”時，母子倆又餓又累，蕭麗珍已經奄奄一息了。 這裡空無一人，沒有辦法找到食物。 好在齊瓦氏一族發現附近的野樹裡還有一些“木”（野果），於是採摘吃掉，救了他們一命。 母子倆逃到離淮陽不遠的庫縣（今河南魯邑）定居。 為了表達對“木子”救了他一命的感激之情，他改姓李，感受到了李子一生的恩典，二來改姓避難，於是李麗珍改姓為李麗珍，後來遷徙定居隴西。 從此，李氏家族延續了數千代，繁衍發展成為中國最大的姓氏。
5.老子，官方歷史的始祖
老子，姓李，姓二，字博塊，暱丹，春秋週末陳國祥。 後來，陳國被楚國滅亡，土地併入苦之地，於是司馬遷說：“老子，楚國故里的曲仁里人苦。“就是河南省魯邑縣太清宮鎮。
為什麼說老子是官史上李姓的祖先呢？這是因為老子是官方史上第乙個明確指定李姓的人，周之前的歷史書上沒有看到李姓，而《左傳》記載的西周二十個姓氏中也沒有李姓，李姓的正式出現是在太師公司的馬千寫的《史記》中， 這是我國第一部權威通史。
老子出生於西元前571年，根據“唐樹李家族譜系”，老子是祖先李立珍的第13個孫子。 為了躲避王爺的傷害，李珍定居在豫東苦地。 後來，武王滅亡，商滅了周興，李珍的家庭狀況有所好轉，兒子李長祖是陳果的醫生，他也生活在苦土之中。 後世有：常祖子李同德、同德子李玉、玉子李黛、戴子李珍、李冰珍、李冰。朔宗也是西周的醫生，周康王給了他一塊硬地來收割莊園。 李穋碩子，李文明，文明子李麗奎，李淦子。 錢是周宣王的帝史，娶了義壽的女兒羅元，生下了老子李兒。
周天子景王繼貴執政時，召老子到京，先擔任史柱，後擔任藏室史，一身二職，官職雖然不算太高，但很重要，協助朝務，記錄時事， 並負責圖書館資料、文獻檔案和經典檔案的整理。西元前520年左右，周天子王景死，女婿景王和淑子王爭奪天子之子的皇位，發生了一場戰爭，戰鬥了10多年，最終子王朝戰敗，帶著典籍逃往楚國。 這件事影響了老子，他被開除回鄉，隨後在魯國生活多年，也在沛國等地隱居。 西元前509年，周景王召老子回到原來的位置，繼續從事西藏管理。 西元前499年，老子七十歲高齡，主動辭職，回到家鄉。
西元前481年，活了90歲的老子洞悉了西周王朝的衰落和混亂，於是騎著青牛西行，來到了相對穩定的秦國。 當到漢古關，曾任周景王的醫生，當時尹習是關氏的命令，跪在他面前，請老子寫一本書，老子隨後留在扶豐（今周到縣）樓官臺，向尹習闡述了道德五千字的含義， 然後隱居在大陵山。他死於西元前411年左右，被埋葬在五勞山洞中。
老子一生最大的貢獻是留下了一部名著《老子》，又名《道德經》。 雖然只有5419個字，但內涵豐富，海洋深邃，字謎趣味，語言深邃。 老子後來被譽為中國哲學之父、道學名副其實的人、傑出的思想家、哲學家、世界文學界的哲學家、道家派的創始人、道教至聖的老師和祖先。
老子的歷史地位很高，受到皇帝的尊重。 唐高祖李淵以老子為皇帝的祖先，將道教定為國教。 太宗李世民將老子封為道教領袖太上老君。 玄宗曾三次告訴老子，重新封印老子，還向世人發出了他的“皇家照會老子”。