[原文如此]。
君子對利益的追求也是微不足道的，其深遠的危害也是早的，它的避屈也是害怕的，它的推理也是勇敢的。 君子窮而有志，富而恭，安妍不慵血，累而不枯，生氣而不快樂。 紳士窮，智弘，龍仁也是;富貴尊貴，殺戮也;安炎，血不降，柬埔寨也;疲憊而不枯萎，好朋友;不取怒，不給予快樂，是法律贏得了自私。 書上說：“什麼都不做，跟著國王的路走。 沒什麼壞事，跟著國王的路走。 這是紳士以正義戰勝自私慾望的能力。
君子追求利益是不謹慎的，他可以更早地避惡，他可以在恐懼和焦慮中避免羞恥，他在追求道德時是勇敢的。
即使在貧窮中，紳士的野心也是雄心勃勃的;雖然他很有錢，但他的身體和外表都非常恭敬;即使生活舒適，精神也不懶惰;即使他疲憊不堪，但神情依舊端莊;生氣的時候，你不會過度懲罰別人，快樂的時候，你不會過度獎勵別人。 君子雖窮，卻志大，因尊仁;雖然他很有錢，但他的面容是謙卑的，因為他不充當一種力量他雖然自在，但他的精神卻不懶惰，因為他清明通情達理;雖然身體疲憊，但相貌依舊端莊，這是因為他喜歡禮儀，講究禮儀;當你生氣和快樂時，獎勵和懲罰並不過分，因為禮儀勝過自私。 《商書》說：“不要有任何偏愛，要走古代聖王的正道。不要有偏見，走古代聖王的道路。 有人說，紳士可以用正義和正義來克服個人慾望。
君子對利益的追求，猶如春水，澎湃而豁達。 他不在乎當下的得失，所以他可以早早地避開災難的漩渦。 他心裡很害怕，時刻在尋找恥辱的礁石，因此小心翼翼地在生命的海洋中航行。 對於道德的追求，他就像一支飛箭，無所畏懼。 這就是紳士的人生態度，通情達理，勇於擔當。
即使在貧困的深淵中，紳士的雄心壯志仍然很高;即使在富豪的地方，他的舉止和外表仍然恭敬有禮;即使生活愜意愜意，但精神從不懈怠，不偷懶;即使他疲憊不堪，面容依舊端莊自強;生氣的時候，不要輕易懲罰別人，快樂的時候，不要過度獎勵別人。
在人生的艱辛中，君子保持著遠大的抱負，因為他尊重仁愛;當財富和地位到來時，他的謙遜更加明顯，他不會因為權力而傲慢;即使在輕鬆的時刻，他也不會鬆懈，因為他的心中充滿了對真理的清晰理解。
雖然身體疲憊，但他的外表依舊端莊優雅，這要歸功於他對禮儀的熱愛和重視。 在喜怒哀樂的時候，他不輕易地給予和過度的懲罰，因為他用禮儀來克制自己的個人感情。 他的舉止散發出一種威嚴典雅的氣質，讓人愛不釋手。
尚書有句話：“不偏不倚，不偏不倚，王道搖擺不定。 這是對君子的警示，要以正義為準繩，遠離個人偏見和喜好，以古聖人之道為道燈塔。 就像春天的雪一樣，公正可以奏響和諧的樂章。 君子要秉持公心，直行正道，不偏不倚，才能站在天地之間，行走在浩瀚的四海之中。
東方聖賢子修身：有志、有知識的人，不會因為貧窮而忽視道德。
東方聖賢荀子性惡篇：塗人可以成為禹，路上的普通人也可以成為禹。
提醒：冒充東方聖人，請不要忽悠大眾。
對於中國人來說，努力成為東方的聖人是一種積極的精神追求。
被稱為“東方聖人”的人通常具有以下特徵。