修行人常常覺得自己不快樂，家人有太多問題不理解他，生活中遇到的人都錯了。 她諮詢了一位老法師。
老爺子回答她：你覺得不快樂，不是你不快樂，而是你忽視了你的快樂，你不珍惜你的快樂。
她說：我一直在尋找幸福，我怎麼能不珍惜它，就因為我沒有它。
老爺子回答說：有些人可能和你一起生活一輩子，但你一輩子不理他，你一輩子不關心他，你忽略了這份幸福。
你的家人，比如你的父母，一輩子都在你身邊，願意為你付出，但他們往往被你冷落。 如果你珍惜，你就會珍惜家人的每乙個笑容，為你做的每一頓飯，為你做的每乙份關心，但你覺得這些東西都不算什麼，你不想要這些，當他關心你的時候，你說我想要理解，當他教導你的時候，你說我想要包容。 所以不是你沒有幸福，而是你不珍惜你所擁有的幸福。
所以，在你心裡，幸福和愛情是極其遙遠的東西，彷彿天上的月亮只能看見，摸不著。
當你在外面和陌生人相處，陌生人的一句普通的奉承，或者對你的乙個小小的幫助，你可能會記住一輩子，心裡很珍惜，但是你身邊的親人呢？ 他們為你做了很多事情，而你認為這是理所當然的，你沒有認真對待它。 這是因為你總覺得你沒有得到的才是最珍貴的。
我們每個人都有這個問題，所以我們的眼光很奇怪，我們喜歡在應該看前方的時候看遠方，當應該看遠方的時候，我們喜歡盯著前方看遠方。
乙個人的一生有很多緣分，他會遇到各種各樣的人，有的很深，有的很淺。
如果我們學會用睿智的眼光看待這些深刻的命運，也許我們的幸福會更深。
特別是對於從業者來說。 珍惜命運，善待命運。 這是乙個非常基本的操作。
佛陀曾經教導我們，處理所有的業力是有智慧的，我們都可以把它看作是善業。
因為你的心應該是真、善、美的，所以你必須善待別人，你不會在眼前的命運中不分青紅皂白地分辨善惡，也不會因為這些差異而煩惱和抱怨。
然後，我們必須從我們周圍的人開始。 如果連最深的命運都無法消解和透析真善，那麼另乙個淺層的命運就更難了。
你能容忍你身邊人的缺點嗎，你能容忍你周圍的人嗎？你能從瑣碎的生活中感受到身邊人的善意嗎？ 這是你幸福的關鍵。
除此之外，如果您為自己使用一套標準。 如果你盲目地要求你遇到的人，那麼你周圍的人和陌生人都不能永遠滿足你的要求。 你的幸福也將與你絕緣。
因此，佛教說，善業的形成，就是訓練我們改變惡業的能力，從世俗的角度來看，有各種命運，有惡有善。
但是我們要想辦法把所謂的惡業變成善業，這個方法就是改變心境，一旦心境改變，我們遇到的命運都是善業，幸福永遠都在，而且是真的。