農村缺道德、摸不著的四大東西是什麼？基於什麼？
我們中國人對“四”這個數字情有獨鍾，包括我們引以為豪的“四大名著”、“四才”、“四美女”、“四大發明”和“四大奇蹟”。 在民間，與“四”有關的說法也很多，如“四喜事”——金榜的稱號、洞房裡的花燭、長旱的甘露、異國老相“，以及”四硬“、”四黑“、”四白“等。
但今天，我想和大家談談乙個鮮為人知的話題——農村“四大缺德”。 老一輩人經常告誡後人，這四樣東西不該碰，都是不合情理的行為。 那麼，這“四大不道德”究竟是什麼呢？這有什麼依據嗎？
挖出死屋的墳墓
“絕跡”二字，是指乙個家族斷香，沒有繼承人繼承。 當這個家庭的最後乙個成員去世時，這個家庭的血脈被徹底切斷了。 而“絕望的墳墓”就埋葬著這樣的後代。
在中國傳統文化中，挖祖墳被視為極大的不尊重和極其不道德的行為。 這不僅是對先輩的不敬，也是對後人莫大的羞辱。 而挖死人的墳墓比普通的挖墳墓還要糟糕，因為“無戶”本身就已經無濟於事了，死後連掃墓祭拜的人都沒有。 這種行為無疑是良心的喪失。
吃月子奶
吃月子奶是指與新生嬰兒爭奪乳汁。 在古代，富裕或大家庭通常會在孩子出生後請溼護士進行母乳餵養。 除了嬰幼兒，甚至有些**也會喝牛奶，因為它被認為很有營養。
想象一下，乙個家庭甚至無法保證為新生兒提供足夠的牛奶的困境。 如果有人想搶走這可憐的牛奶，那簡直就是在殘害乙個小小的生命。 這樣的人難道不是道德墮落者嗎？
踢寡婦的門
古代的寡婦是極其可憐的女人。 丈夫去世後，她們不能再婚，必須終生守寡。 社會高度重視他們，甚至授予貞操拱門。
然而，在失去丈夫之後，這些寡婦的生活變得極其艱難。 他們不僅要忍受失去親人的痛苦，還要面對生活的壓力。 如果有人在這個時候踢寡婦的門，無疑是在他們的傷口上撒鹽，讓他們更加傷心欲絕。
打瞎子罵啞巴
責罵不是欺負盲人或聾人，而是不欺負身體殘疾的人。 他們與常人天生就不一樣，如果還受到不公平的對待和欺負，那麼這種行為實在是太離譜了。 只有道德敗壞的人才會做這樣的事情。
過去農村有一句諺語叫“村守”，他們認為村里會有一些殘疾人，比如盲人、啞巴或瘸子，老一輩人認為他們是在來世修行，可以幫助村里消除災害，解決問題。 因此，我們應該盡可能地照顧他們，而不是欺負他們。
從這“四不道德”中可以看出，古人告誡我們人生要有底線，不要做一些不道德的事情，尤其是挖家的墳墓、踢寡婦的門、打瞎子、罵啞巴等行為，是絕對不能容忍的。 在做人的過程中，上帝會監視我們的行為，所以我們要有良知，講究道德。 這也是我們人類和動物的區別，否則我們和牲畜也沒什麼區別。