劉一鳴談書

Mondo 文化 更新 2024-01-30

**書本理論

文:劉一鳴。

擁有中華民族5000多年燦爛文化的著作,書法猶如一顆璀璨的明珠,在歷史的程序中放出耀眼的光芒。

我學習書法六年,在學習書法的六年裡,習一些新的認識和思考。 以下是我的想法摘要:

一、學習書法的目的和意義:不同的人有不同的目的和意義,有的人是為了弘揚中華民族的傳統文化有些人追求書法藝術;一些退休的老年人花了太多的閒暇時間來充實自己;有些人為了修煉自己的心靈而尋求自己的和平與安寧為了參加考試,書法水平也更高;我的目的是表達我的情緒,並找到乙個表達它們的出口。 無論如何,學習習書法是一種積極的追求。

2. 如何學習習?大多數人認為這是學習習書法的基礎,這是母親懷疑的地方,但學習習的目的是什麼呢?學習習書法的目的是為了創作,而崗位的目的是為創作奠定基礎。 但最重要的是不要把崗位和創作分開,不要從某個層面開始創作,未來的創作就不會是崗位了。 相反,帖子和創作始終是誕生並伴隨的。 比如我今天在乙個詞裡,那麼我就要用這個詞來創造乙個短語,寫出來,比如今天我在“今天”字裡,我就寫乙個“今天”天字,沒有隨意寫乙個“天”,目的是檢查“今天”這個詞有沒有到位, 檢查不足再去崗位,這樣才能逐步掌握書法和結構。簡而言之,使用建立來測試帖子的效果。

三、在崗出崗:所謂入崗是初期我們讀崗要掌握的書法結構,越喜歡越好,因為只有掌握了書法結構才會像親;出帖只是我們在創作中要改變的,是情感流露的自然表達,沒有**字、章、墨要有自己的東西,這是建立在古法創新的基礎上的。

第四,我們現代人和古人有什麼區別?古人用書法來表達情感,如一封信、一首詩、一篇散文、一首歌,都是感情的真摯表達,用帶有自然文藝底蘊的毛筆寫成,或用讚美或諷刺來表達真情,如王羲之的蘭亭序言、嚴真卿的侄子手稿、 這些有血有肉的文字融入書法,自然而然地使書法起伏不定,體現在書法中或粗或愁,墨打結,自然而然地帶著感情,這才叫發自內心的字。那麼,我們現在的人能理解當時古人的心境嗎?當然,它只是皮草。 近代以來,由於鋼筆、原子筆、鉛筆,以及現在的電腦不使用毛筆,書法習書法的實踐就成了一種簡單的藝術形式,情感也就失去了。 如今,書寫沒有目的,因此,書法變成了一種空洞的技術行為,只有形式而沒有內容,而這種發展只能是書法家的行為,從而帶來了從書法、章法、墨法等技術行為,例如強調以筆為中心, 每個字中的主筆,以及人為設定墨色的優先順序。我想,不管是王羲之的蘭亭序言,還是嚴振清獻侄子的手稿,都是自然而然地寫成的,他從來不會考慮中心、主筆等,人寫感情,墨色也是一樣的先厚後幹的自然形成,章節的起伏都是根據文字內容的變化而變化的。 有骨頭和肉,有書和靈魂。 而書法家是沒有靈魂的,是沉悶的,是形上學的,是沒有生命的,我們提倡的不是莊家的精神,而是要表達莊家的精神。 那麼,如何應用它,我覺得在崗位上要刻苦認真地運用工匠精神,**要看帖子,讀完帖子很重要,在帖子之前要讀書法的結構,在書法的過程中,筆的線條,要觀察線條的細微變化, 墨組的一些字,要了解墨組在書法上的軌跡,墨組的凸凹體現書法的方向,要反覆摸索出下面的練習習,才能達到原貼的樣子。在創作中,筆要發自內心,情緒的波動要帶動筆的使用,自然而自由。 只有這樣,完整的書法才能誕生,才能有血有肉。 這就要求我們自己寫東西,比如日記、詩歌、散文、散文等等。 這樣,我們就可以把我們的喜怒哀樂帶到書法中,靈動地寫出書法。

學滿:溫一鳴玉蝶在夜空中翩翩起舞,紅衣女子掀起西簾。 爐子前一壺酒熱騰騰的,正等著有人喝醉。 癸卯冬月一鳴原著及書)。

5.學習習書法要以哲學的觀點為指導,因為一切事物都有自己的歷史發展過程,必須有歷史的眼光,要用辯證的觀點來觀察一切。 隨著中華民族5000多年的歷史,書法已經從甲骨文、竹簡、崖石刻、漢簡,發展到大篆和小篆、官書、草書、線字。 在漢代、東晉、西晉,逐漸形成了完整的書法體系,當時的書法、正體、草書是里程碑的源泉。 正統的文字以王羲之、鐘璇為代表,線體、草書以王羲之、王顯之為正統,他們繼承了前人優良的傳統古法,以科學合理的藝術創作了書法、結構、打結。 為子孫後代帶來標準化、系統化、美觀化的字型。 我們只能繼承,不能發展,不能改造,中國書法協會原副主席劉巨集彪先生說,我們現代人在某些方面超越了古人,甚至超過了兩位王者。 他說,在展覽場地的規模上出現的大字書法或者展館風格,只是形式上的東西,怎麼可能超越古人,如果古人也舉辦展覽,寫大字字,你能超越古人嗎?這是沒有可比性的,你用別人的書法、結構來寫,說你想超越別人,這可不是荒謬的,不要衡量自己,我覺得古人是超越不了的,只能說是你發展了古人的書法。 我們用系統的觀點說,兩位王是乙個體系,比如唐代的燕振清、歐陽勳、劉公權、楚遂良、盧世楠、宋代的黃甦公尺才、元代的趙孟夫、明代的王鐸、唐寅、董啟昌等名師都屬於二王制, 它們是在兩王的基礎上發展起來的七成八成,所以只能發展到兩王,無法超越,更何況我們現代書法家怎麼敢說他們超越了,按照辯證法**在兩王的風格上也有缺點,有些字不如後世的, 但總體還不錯,大部分都是經典,不能說你幾句話比二王好,所以可以說你超越了二王,就是賣瓜、自吹自擂,站不住腳,兩王的書法只能發展,不能超越。

七個獨特之處。 雪邊 溫 一鳴 萬物枯萎,秋草黃,天賜錦緞憂傷。 輕玉冬沉睡,春暖融化滋潤大地。 癸卯冬月一鳴原著及書)。

6、總之,以上是我幾年的書法實踐對書法的簡單認識,師徒學者可以批評、反駁、不屑,如果能為書法家提供一點參考價值,我也感到有些欣慰。

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