杜甫（712-770）是唐代詩人。 河南公（今河南公義）人，字美。 早年，他遊蕩於吳、嶽、齊、趙。 安石之亂後，他住在成都環化溪，遊歷到淑中各地。 曾任檢驗工程部委員，人稱“杜工部”。 大曆三年（768年），出蜀，病死在香江上。 詩歌揭露了社會矛盾和統治集團的平庸腐朽，反映了人民的深重苦難，有“詩史”的美譽。 現存詩詞1400餘首，包括《杜公布詩集》。
**我從小就讀過很多杜甫的詩。 他很了解杜甫。 早在2024年，就有記載在《講堂實錄》中：“書的作者其實也是，無用而存在，有其精髓，韓流渡的詩也是。 否則，茫茫煙海將瀰漫天地。 “游泳真是太棒了！登上祝融峰，山巒一目了然;泛黃的海洋和博在瞬間消失了。 2024年，他為陳子波寫了一副對聯，用杜甫《蜀香》的最後一句話：使者死前死;長讓主人公淚流滿面。 2024年，**曾與朱光等人談書法藝術，他熟練地背誦了杜甫《關公孫大面**舞劍兵兵》古詩序言的最後幾句：“前吳人張旭，擅長草書書法，經常在鄴縣看到公孫大麵舞羲和劍器， 從此草書長大了，英姿颯爽，就是公孫能知道“，接著說：杜甫的話說明舞蹈、戲劇等文藝與書法藝術是相聯絡的，是一句至理名言。2024年，**為女兒嬌嬌取了學名李敏。 在解釋“敏”字時，他還以杜甫的詩《看不見》：“一千首靈動的詩，一杯酒”作為證據。
**相當佩服杜甫。 2024年12月，**與蘇聯漢學家費德林談起杜甫。 他認為，杜甫是中國古代最偉大的民族詩人。 他的作品是中國後人藝術鑑賞的不朽文獻。 杜甫的詩句代表了中國人天才的獨特風格，也是留給全人類的優秀文學遺產。
然而，長期以來，一直有一種“尊李、屈杜”的說法，比如郭沫若寫的《李白與杜甫》，在20世紀70年代初的文化背景下應運而生，就持有這種觀點。 其實也不一定，**一直對杜甫感興趣。 2024年10月考察山東濟南。 來到大明湖亭子前，指著亭子柱子上掛著的對聯：“海之右，此亭之右;濟南名大學“，隨行人員做了詳細的介紹：歷下閣聞名天下，主要是因為大詩人杜甫於公元745年到啟州臨沂拜訪哥哥杜英，後來來到濟南，當時著名的書法家北海太守李勇等人齊聚歷下閣。 當時，杜甫寫下了著名的詩作《陪李北海到下閣宴》：
東帆駐紮在肥皂罩，靈清河駐紮在北渚。
海邊就此亭谷，濟南名門人物。
雲山興盛，玉佩依舊是一首歌。
竹子栽培不受熱和空氣浪湧波的交換。
日落會發生什麼？
費修煉了所有的物質服務，又一次度過了公難。
**朗誦完整首詩後，他說：這亭谷正好大海，濟南有很多名人，這是詩中的兩句話。 2024年3月7日，成都會議期間，他參觀了杜甫的茅草屋。 在杜軾版的展廳裡，我翻閱了宋元兩代的杜詩集，對一本用雪白宣紙影印的宋代杜公布詩集很感興趣。 他看完刻在明清和近代的各種版本的杜詩，看著櫃子裡陳列的詩集說：這是一首政治詩！**他還朗誦了杜甫的《秋風破草屋之歌》，朗誦“安德有千鶴，天下窮人幸福”時幽默地說：“看來，高階知識分子的住房困難自古以來就存在。 *也仔細看看掛在大宴會前的一對清人顧福初對聯：
當不同世代不同，問這樣乙個國家，有多少詩人是龍虎躺著？
先生也住在房子裡，在世上住了很久，月白風清。 ”
他讚賞地說：“好！設定杜句。 （吳小梅、劉鵬的《**走出紅牆》，在此期間，他從杜甫的《茅草屋》中借閱了杜甫各種版本的詩集，共12冊，一百零八冊，其中《李甫詩選》由張翰選編，楊慎批准;此外，還有杜甫茅草屋的對聯。 他還選編了《幾首詩（唐宋人寫的關於四川的一些詩詞）》，共收錄了唐宋著名詩人16首，共64首詩，其中杜甫最多，有《蜀香》《劍門》《花之禮》等25首詩。 2024年5月，他還在評論魏俊義主編的《**詩集》注釋版時指出，“詩不該注釋，杜詩的古代注釋很多，注釋好的很少，不要記。 看得出來，他對杜氏的版本很熟悉。
**能背誦很多杜甫詩詞。 六十年代初，他在上海和復旦大學的劉大傑談論古典文學和作家。 當被問及劉大傑是湖南嶽陽人時，**立刻背誦了杜甫的《岳陽樓》：
以前聽過洞庭水，現在去岳陽樓。 吳楚在東南，乾坤日夜漂浮。
親朋好友無言，年老體弱有獨舟。
榮觀山北，與玄四柳。
2024年，南巡結束後，他從湖南乘火車返回北京，途中在岳陽站停留，在與湖南省委書記張平華交談時，他詢問了岳陽塔的現狀，即默默寫下了這首詩《登上岳陽塔》。 這首詩後來被鐫刻並裝裱在新裝修的岳陽樓三樓。 據***的朋友周世釗生前介紹，2024年**事件爆發後，**還改了杜甫《永懷碑》五首詩中第三首“長大明妃還有村”這句話。 他把“明妃”改成“**，使這首詩變成”山溝去荊門，長**還有村。 一到紫台蓮碩沙漠，就離開了青塚，獨自一人......黃昏相傳，王兆軍是湖北紫桂人，湖北皇岡人。 2024年，**聽旁邊的工作人員為他朗讀杜甫的《七法入船》：“南京修煉南笛已久，望著北方的悲魂坐在北窗，白天領著老太太乘小船， 看著稚氣的孩子在清江裡洗澡。 飛。。。。。。因為我不知道“蛺”這個詞的發音，所以它停滯不前。 **緊接著是朗誦：“所有的蒼蠅和蝴蝶互相追逐，蒂芙蓉自給自足。 茶蔗糖漿全，瓷罌粟沒有謝雨為罐子。 《入船》是一首從未入選的杜詩，但他能流利地背誦，可見他對杜軾的熟悉。
**賦予許多杜詩以新的意義。 據吳旭君回憶：上世紀60年代，**曾讓她背誦杜甫的《前出炮台》，然後說：守邊防敵時，必須持強弓，用長箭。 這是指**在戰爭中的重要作用，但不是決定性因素。 決定性因素是人。 先射殺人，射馬，先抓賊，先抓國王。 這是民間很普遍的說法。 杜甫看出了自己的角色，就收集起來，寫進了自己的詩裡。 這兩句話表達了一種辯證的戰術思想。 我們是不是要打破中美之間的僵局，不去找那些能解決問題的大領導人和人？重要的是要選擇誰是決策者，誰是對手。 當然，時間、地點、人都是不能排除的因素。 本來，中美大使級會談，馬拉松式的，談了15年，136次，只是為了作秀，現在是時候亮牌了。
當然，**更多的是從藝術創作的角度來討論杜軾，正如2024年用**來信中提到的那樣，“詩歌要用意象思維，不像散文那樣直接，所以不能用比較和回春這兩種方法。 傅也可以用，比如杜甫的《北伐》，可謂“敷衍直截了當”，但也有比較和繁榮。 “但***有時對杜軾的評價並不高，這也是事實。 比如，***在2024年1月與臧克佳、袁水派的一次談話中說：杜甫的詩好，但大多不好。 這大概和他覺得杜甫是站在小地主一邊有關。
中華人民共和國成立以來，多次朗誦杜甫詩詞，臨摹的杜詩有《秋風破茅草屋之歌》《公升天》《江南風離龜年》《公升月揚樓》等，為他撰寫的相關詩集有多達74首詩， 在北宋王竺詩集1405首詩中占有相當大的比重。**對杜甫的生平很感興趣。 解放戰爭期間，正值戰爭鼎盛時期，他仍然非常關注當時在報刊上發表的馮志《杜甫傳》片段。 中華人民共和國成立後，馮智的《杜甫傳》是每期《新觀察》的必讀之作。 當《新觀察》讀完《杜甫傳》時，**說：“《新觀察》現在已經讀完了《杜甫傳》，我不想讀《新觀察》。 2024年春天，**在南寧大躍進大會上說：只搞現實主義不好，杜甫和白居易都在哭，我不想看。 有人說這是對杜甫的貶低，但其實這只是特定時代說的一件具體的事情。 **對卡什夫沒有全面貶值，那是因為杜軾真實地反映了唐朝的社會現實和民間苦難，尤其是安石之亂之後，荒涼和荒涼與大躍進和千馬奔騰格格不入，所以說。 此外，據上海社科院教授劉大傑介紹，孫勤安說，“我之所以有弘揚李、打壓杜的想法，是因為我覺得我的前輩們對杜甫的詩歌評論家太多了，被稱為'千家'，李白的詩歌評論家太少了。 也是一位偉大的詩人，但評論員之間的差異如此之大，我感到有些不平衡。 在他看來，李白石的成就和價值不在杜軾之下。 ”