“路窄人多，隔壁建房子”是農村廣為流傳的一句俗語。 筆者在一些村落一些古石碑的鄉鎮盟約中看到過，這是村里建房需要遵循的規律。
從字面上看，乍一看，前後兩句話似乎沒有前言和後記的聯絡，也沒有記憶的聯絡。 說實話，這句話對於現在的年輕人來說，確實比較晦澀難懂。
其實這句話的意思是，農民在蓋房子的時候，不要太自私，既要考慮到村裡人的便利，又要考慮到鄰里之間的關係。
過去，在傳統的農村，在舊社會的背景下，村里的人越多，人口越多，村里的人就越和諧團結，越有安全感。
因此，大多數傳統村莊的人口密度很高，兩旁都是房屋。 哪裡有村莊，哪裡就有道路。 一般來說，村里的道路雖然呈網格狀分布，四通八達，但道路普遍狹窄。
村里道路的具體要求基於以下三個方面：一是村裡人辦喪事時，能讓載著隊伍的棺材順利通過;第二，當村里的人接受他們的親戚和女兒時，他們可以讓嫁妝順利通過。 三是便於防火，即兩個行人可以同時站在路上，可以不停地接水桶，快速送水滅火。 用今天的話來說，就是保持消防通道暢通。
此外，還要求人們在蓋房時，不能將屋簷延伸到路面上，即不能挑簷蓋路面，屋簷滴到路面上，以免房屋上的瓦片掉落傷路人。
因此，許多傳統村落的標準道路寬度是一般村道的三到四英呎，村內主幹道的標準道路寬度為五到六英呎。
過去，這種標準在農村地區被認為是比較狹隘的，但在過去，農民非常珍惜土地，所以他們重視土地資源的合理利用，這個標準符合當時農村的實際情況，已經足夠了。
如果放在現在的農村，很多家庭都購買了各種農用車和汽車，需要留出一條通道供消防車進出，傳統的鄉村道路更是狹窄。
“窄路人多”這句話是為了提醒蓋房子的村民，在裝修或建造新房時，不要為了自己的利益隨意占用公共道路，這樣原本狹窄的道路就會變窄，影響村民或鄰居的出行。
在蓋房時任意占用道路，往往會引起鄰居的不滿和反對，導致鄰居之間的衝突和糾紛，甚至打官司，這就是現在的法律訴訟。
在古代，朝廷對占用街道和道路建造房屋有嚴格的立法和處罰。
比如《唐法》規定：“侵街者，有七十杖;如果他種植乙個耕耘者，他將被鞭打五十次。 每個訂單都會恢復。 《宋罪合一》也有“侵襲小巷巷”的條文：“侵大街巷者，必有七十杖”。 《明徽典》也有類似的規定。
違規者不僅要被木板毆打，還要被拆除並恢復到原來的狀態，這不僅是血肉之軀，還會帶來經濟損失。
過去，在農村占用道路蓋房，無論是村里的路，還是村外的路，都是違反道德的行為。
“隔壁蓋房子”這句話是指在村里蓋房子的時候，包括建柵欄，一定要注意自己的宅基地和鄰居的宅基地的邊界，保持一定的距離，避免因蓋房子而引起的衝突和糾紛。 同時，如果兩邊的道路較窄，盡量留出空間來拓寬道路。 對別人很方便，但對自己也很方便。
其實，這句話提醒人們，在蓋房子的時候，要充分考慮鄰里關係，尊重鄰里的利益。
過去在農村建房時，主要存在四大鄰舍糾紛隱患，一是宅基地邊界不明確，當然也有故意越界，這是另一回事;二是滴水過界，鄉村被稱為強遮天蔽;三是在打地基時掏空鄰居老房子的地基，造成鄰居家的安全;四是占用鄰居的行路，讓鄰居要麼繞道而行，要麼無路可走。
因為農村建房子，一般只有一兩層，鄰居之間的採光不是問題，而現在在農村，因為建的是小樓，有三四層以上，會擋住鄰居家的光線。 因此，房屋的照明也成為鄰里糾紛的重要隱患。
“窄路人多”這句話是為了提醒建築商，在蓋房子的時候，不僅要考慮自己的利益，還要充分考慮鄰里關係，尊重鄰里的利益。 在蓋房子之前，要與鄰居充分溝通協商，在村公證人在場的情況下，明確劃分宅基地的“四至”。
在農村地區蓋房子的鄰居之間一直存在糾紛，但如何解決呢？在清代，有“六尺巷”的典故，有一首詩在世上流傳：“千里之書只為城，何不讓他三尺，長城至今還在，當年的秦始皇也見不到了。 ”
這一典故在我國人民中廣為人知，已成為以和睦謙遜的美德解決鄰里住房糾紛的典範，至今仍具有積極意義。
總而言之，農村諺語“路窄人多，隔壁建房子”提醒村民在建房時要注意個人與村民、個人與鄰里的關係，尊重村民集體和鄰居的利益， 並提前多溝通協商，共同維護和諧安全的農村生活環境。