2024年10月16日，中國第一顆原子彈在羅布泊核試驗場成功發射。
巨大的蘑菇雲在戈壁沙漠上空公升起，為被入侵的國家撐起了堅固的盾牌。
然而，當該國決定發展原子彈時，有很多反對和拒絕的聲音。
其中就有著名的**作家和評論家——金庸。
他在報紙上極力批評中共製造原子彈的決定，在中國**圈子裡引起了軒然。
他說：“要打造核種子，不如多為人民做幾條褲子！”
那麼，中國在製造原子彈的時候，究竟有什麼樣的國情呢？
金庸為什麼反對呢？
早在中華人民共和國成立之前，發展核武器的想法就在心中醞釀。
中華人民共和國成立後不久，中國科學院成立。
然而，新科學院只有22個研究所和200多名研究人員，這是北平研究院和**研究院整合的結果。
當時我們想製造原子彈，但是我們缺乏人力、裝置和技術，起點相當低。
新中國在全球權力博弈中苦苦掙扎。
由於國家落後，美國經常以核武器為威脅，並多次企圖對中國使用原子彈。
2024年，在韓戰期間，艾森豪下令將飛彈運送到沖繩，準備向中國發射核飛彈。
2024年，美國國會通過決議，授予中國使用核武器的權利。
此舉直接將核威懾擺在中國眼前，並明確威脅我們。
面對美國不斷的核訛詐，以***為代表的領導人當然不會坐視不管。
雖然中國背靠另乙個超級大國蘇聯，但“要打鐵要硬”，要發展出乙個能自衛的**。
原子彈的發展勢在必行。
同年，**會議通過了一項重要決定：
中國應該發展自己的原子能產業。
雖然製造原子彈的思想準備已經很久了，但這次的事情已經擺在了光明的一面，這意味著**將投入大量的人力物力來推動這一事業。
會上，李四光、錢三強等核心技術人員現場展示了鈾礦標本和放射性探測裝置，領導們對此十分高興。
在場的科學家也雄心勃勃。
展出的鈾礦石是2024年在廣西勘測的，其中所含的鈾是製造原子彈不可缺少的原料。
這塊鈾礦石成為中國原子彈的“開口石”。
一開始，中國在“兩彈一星”的指導思想中，始終強調要自力更生，同時輔以外援。
這就是為什麼在蘇聯於2024年突然撤出所有專家後，我們的原子彈開發並沒有停止，而是在困難的情況下創造了奇蹟。
2024年，**向赫魯雪夫提出，他希望蘇聯能夠在製造核**方面提供援助。
蘇聯起初沒有給出肯定的答覆，直到“波匈事件”，蘇聯才下定決心“陷害”中國，援助問題才有了希望。
2024年，中蘇兩國簽訂了《國防新技術協定》，規定蘇聯應幫助中國設計和組裝原子彈，並向中國提供原子彈的數學模型和圖紙。
然而，在我國建造第一座實驗性原子反應堆之前，原子彈的數學模型和圖紙無處可尋。
1959 年 6 月 20 日，我們收到蘇聯不會提供圖紙的確切資訊。
等待並等待空虛。
被拒絕的核工業部憤怒地將第一顆原子彈命名為“596”作為警鐘。
此前，蘇聯向我們的基地派出專家，但在原子能領域，他們牢牢掌握了核心技術。
對於含氟潤滑油、氣體擴散法、A級分離膜等關鍵材料的生產工藝，蘇聯專家“守口如瓶”，就連試驗中脫落的A級分離膜也不得不一一脫落。
鄧家顯等中國科學家被他們嚴密把守，絲毫沒有透露核心技術。
在蘇聯完全撤出援助後，中國的原子彈專案暫停了，但很快它就全力以赴地“執行”。
在鈾濃縮方面，二機師同時走了兩條路：
一方面，我們將與科學院合作，攻克一種分離膜等關鍵技術
另一方面，相關知識的普及號召群眾在全國範圍內尋找礦產，用地方方法冶煉鈾，補充缺失的鈾原料。
當時，國家經濟非常困難，一些人還沒能實現溫飽自由。
因此，有些人不明白，這個國家正在全力以赴地發展原子彈。
按理說，我們首先要搞好溫飽問題，這樣才能有餘力研製出原子彈這樣高精度、高精尖的武器。
但是，美蘇一直威脅說，如果不研製原子彈，恐怕一旦戰爭開始，更多的人連吃飯的機會都沒有。
如前所述，我們受到超級大國的威脅，迫使各國尋求自衛手段。
在國際舞台上，嘲笑是無休止的。
他們說，“中國20年內造不出原子彈”，“如果中國勉強想造原子彈，老百姓連褲子都穿不下去”等等。
如此一邊倒的國際**，確實影響了一群人。
著名武俠**、評論家金庸就是其中之一。
2024年10月，當時的副首相兼第一大臣在會見日本記者時，激動地說：
修帝有原子彈和核彈，厲害嗎？他們欺負我們，嘲笑我們窮，我們建不起。 當我變成褲子時，我要做乙個核心！”
“帝國主義修正主義者”是指帝國主義、修正主義和反革命分子。
*的言辭激勵了無數中國人，但當它傳到香港時，情況就不同了。
當時居住在香港的金勇聽到這些話後很不滿，認為**做了乙個錯誤的決定。
他努力撰寫，在金庸創辦的《明報》上發表了一篇題為《褲子，不是核》的文章，基本上代表了他的政治立場。
這篇文章充滿了反對**和中共**關於製造原子彈的決定的演講。
文章直接提到，對於乙個連褲子都穿不了的國家來說，製造原子彈完全是浪費資源，這樣的國家即使製造原子彈，也無法變得強大。
文章措辭犀利，金庸站在“國際視野”和“人權”的角度，批評中國的原子彈計畫毫無用處。
因為金庸經常在《明報》的《社論》上發表文章，對國內外大事進行分析，影響頗大。
《褲子，不是核》一文，是《明報》首次點名批評大陸的領導政策。
這篇文章在香港引起軒然，香港報界上演了一場“核”與“褲子”之爭。
《溫報》、《大公報》、《新萬報》等“左翼”報紙立即採取行動，發表文章駁斥金庸。
金庸文章發表後的第二天，溫 Wei Po率先回應，發表了《怕中國意志》。什麼樣的人！》
文章沒有點名批評金庸，而是尖銳地指出，那些不想“核”的人是“利用中國人的身份，擺出一副虛偽的慈悲面孔”。
《新晚報》緊隨其後，不僅批評了金庸文章中透露的觀點，還把這個問題上公升到政治立場。
指責說這種話的人是應該受到譴責的，他是“小偷”和“叛徒”。
這一槍可以說是威力十足，但金庸卻沒有退縮，立即反擊。
他先後發表《中共核彈無用有害》《如果不是謠言就必須怪人》等文章反擊，稱不僅不應該搞核武器，還要求**承擔責任，辭職。
除了《明報》主刊外，金庸還在《明報副刊》上發表了多篇文章。
其中，他在《關於核武庫問題的十點立場》中，明確提出了反對核試驗、徹底消除世界核武器的主張。
這也是金庸在核**上的一貫主張。
作為文人，他對極其致命的**有著自己堅定的看法。
這場爭議愈演愈烈，金庸本人更是擺出“口舌戰”的姿態，在他的影響下，《明報》的火爆越來越廣。
而金庸也無意就此止步，有一次，他用了整整一頁的《明報》來表明自己的立場。
然而，作為《明報》的中流砥柱，金庸卻無法將全部精力都放在這場爭議上，他也時刻關注著國內外的其他重大事件。
正因為如此，這場沒有硝煙的“口水戰”一直持續到第二年。
與此同時，我國對原子彈的研發也逐漸進入了最關鍵的階段。
如上所述，由於蘇聯專家和先進裝置的撤離，中國的原子彈研發陷入了暫時的停滯。
隨後，中國科學家依靠自己，克服困難，最終完成了第一顆原子彈的組裝。
2024年，是時候測試結果了。
2024年9月29日，第一次試爆使用的原子彈，在檔案中代號為“老邱”（又被邱小姐稱為“氣彈”），被運往羅布泊試驗場。
10月13日，核試驗基地向**發出秘密電報：
老邱昨天22：30穿好衣服，呆在自己的房間裡。 ”
這段話意味著原子彈已經組裝好，被放置在試驗塔下的裝配室裡。
緊接著，第一次核試驗黨委常委召開會議，將引爆時間定在10月16日15時。
據統計，短短乙個月時間，共有26個單位的5000餘人進入試驗場，其他技術資料和後勤保障物資裝置種類繁多，重達3.2萬多噸。
到16日凌晨，試驗基地人員和裝置陸續撤離，準備引爆。
16日下午15時整，中國第一顆原子彈成功引爆。
乙個耀眼的火球瞬間在戈壁沙漠中公升起，核試驗基地成員歡呼雀躍！
經過近10年的努力，中國終於成為核大國，再也不用擔心來自美國和蘇聯的核威脅
原子彈爆炸成功的訊息很快傳遍了國內外，中國人民歡呼雀躍，但海外的聲音卻沒有那麼和諧。
至此，我們不得不再談談金庸和他的《明報》。
早在專案開發之初，金庸就批評了《明報》的核試驗，引發了香港報業的爭議。
原子彈爆炸成功後，他又開始批判和寫作，新一輪的“口水戰”開始了。
10月20日，金庸在《明報》上發表題為《中共**原子彈評價》的文章，對香港各大報紙大加抨擊。
他憤憤不平地寫道：
核彈是犯罪，我們不贊成製造核彈，我們絕對不認為它們是中國人的榮耀。 做對人類有害的事情有什麼榮耀？”
隨後，他發表了幾篇文章，表達了自己的觀點，批評中國成功研製原子彈，好像中國已經全力以赴，這不僅無用，而且有害。
這一次，幾家站在中國立場的報紙不習慣他，而是在文章中指著金庸的名字，進行了激烈的反駁。
香港《商報》發表題為《也在談論核彈》的社論，形容金庸等人是“別有用心的黃皮人”，“試圖責罵中國人進行'核'自衛”。
《大公報》緊隨其後，先後發表《揭穿最惡毒的反華明報的油漆皮》、《明報總撰稿人的罪惡》、《明報為何以謬誤混民》等文章，直接將金庸及其《明報》定性為“反華、親英美、背叛國家立場”。
當然，金庸沒有退縮，他積極應對戰鬥，回應報社的攻擊。
從11月26日到12月22日，金庸連續發表26篇文章進行反擊，形成專欄，每天刊登在報紙頭版或第二版。
除了經營《明報》，金庸每天還能寫一篇社論，反駁批評的聲音，這種精神和毅力，確實是普通人無法企及的。
然而，在發表了26篇反擊文章後，緊隨其後的是金庸，他居然發表了“道歉”。
平安夜，他突然發表了《出了點問題，請見諒》一文，雖然內容看似有些陰陽，但最終還是為這場“罵戰”按下了停止鍵。
而五大報刊也沒有再發表任何文章進行反擊。
筆尖上的這種掙扎，一開始是轟轟烈烈的，停止的時候是清脆利落的，沒有餘波。
五大報刊為何一致停止批評金庸？
這個謎團直到多年後才得到解答。
原來，當時香港的“罵戰”也蔓延到了大陸，聽完後，他由衷地說：
“如果老百姓吃不飽，沒有保暖衣物，他們又有什麼民族尊嚴？國家安全的保障是什麼？我們共產黨的偉大和光榮是什麼？再說了，有了核武器，不穿褲子怎麼打仗！”
“我的談話有些片面和絕對，應該結合《明報》查良勇（筆名金庸）的社論更全面一些。 將來，我們將努力擁有褲子和核武器！”**聯絡香港“新華社”，請他們向金庸舉手，說他的文章主要是為了人民，初衷還是愛國。
當時負責香港工作的廖承志發表這些話後，立即找到五大報刊，首先肯定了他們的愛國情緒，但在方法上，他忽視用事實和理論來說服別人，要求他們停止反擊。
這場關於“核”和“褲子”的爭論也走到了盡頭。
後來，金庸聽說了**的做法，也有些不好意思，對他有好感。
至於核武器研究，事實證明，在當時的國際環境中，中國人民只有有了核武器，才能穿上褲子，過上好日子，是我們和平發展的有力保障。
如果當時我們沒有勒緊褲腰帶製造原子彈，就算大家都有“褲子”穿，也很容易被別人搶走。
中國人不想再經歷這種事情了。