手工地毯在中國尚未得到廣泛認可和接受，但早在14、17世紀的歐洲文藝復興時期，就已經是上流社會的寵兒。 在許多文藝復興時期著名畫家的畫作中，都有東方地毯，不僅非常細緻，而且反映了當時歐洲人時尚精緻的生活。
德國畫家漢斯·梅姆林（Hans Memling），靜物與鮮花壺
雖然大部分文藝復興時期的東方地毯已經丟失，無法找到，但幸運的是這些畫作儲存完好，今天我們就帶大家從這些畫作中感受幾百年前歐洲人的精緻生活。
佛蘭德畫家安東尼·範·戴克（Anthony van Dyck），彭布羅克第四代伯爵菲利普·赫伯特（Philip Herbert）及其家人
1.東方地毯與宗教
早在13世紀，安納托利亞東部就開始編織帶有幾何圖案的地毯，當時義大利威尼斯與這些地區有過地毯交流，馬可波羅在他的傳記中也寫道：“這裡是世界上最美麗的絲綢和地毯，顏色非常鮮豔美麗。 可以看出，歐洲人喜歡這些地毯，這些地毯隨著地區之間的**交流而逐漸轉移到歐洲大陸。
德國畫家安布羅修斯·弗蘭肯《最後的晚餐》
東方地毯傳入歐洲後，歐洲人驚嘆於其色彩和設計，因手工編織，精緻而稀有，被視為奢華、品味甚至權力的象徵。 在神權統治的歐洲，東方地毯首先經常出現在宗教主題的繪畫中。
義大利畫家卡洛·克里維利（Carlo Crivelli），《與聖埃公尺迪烏斯的報喜》
在14世紀，來自安納托利亞，波斯，亞美尼亞，埃及和中東北非的地毯在歐洲流行起來。 這時，文藝復興時期的繪畫中開始出現東方地毯，當時畫中的地毯被描繪得非常逼真。 例如，在荷蘭畫家佩特魯斯·克里斯圖斯 （Petrus Christus） 1457 年的畫作《維爾金和孩子》中，台階上以非常逼真的方式描繪了東方地毯。
荷蘭畫家佩特魯斯·克里斯圖斯（Petrus Christus），麥當娜和耶穌。
這是因為當時的歐洲還是乙個神權社會，人們更加崇敬神靈的力量，所以在畫中，地毯作為奢華的裝飾品出現，主要是為了突出畫中宗教人物的至高無上。 所以，只有重要的人才能站在美麗的地毯上，重要人物腳下的地毯自然要被認真對待。
義大利畫家Pinturicchio，教皇庇護二世在曼圖亞會議上
在文藝復興初期，人文主義還沒有完全顛覆神權政治，因此可以看出，畫中的地毯仍然是從服務宗教的角度來呈現的。 例如，威尼斯畫家 Gentile Bellini 在 15 世紀後期的畫作《聖母登基》中展示了乙個宗教人物腳下的安納托利亞祈禱地毯。
威尼斯畫家真蒂伊·貝利尼（Gentilly Bellini），麥當娜（Madonna）和聖子（Madonna and Child）和聖徒（Saints）。
佛羅倫斯畫家多梅尼科·吉蘭達約（Domenico Ghirlandaio）的畫作《聖母子與聖徒一起登基》描繪了安納托利亞地毯。 也正是因為這幅畫，這塊帶有兩個中央波峰的地毯後來以畫家的名字命名，並被稱為Ghirlandaio地毯。
佛羅倫斯畫家多梅尼戈·基蘭達約（Domenigo Kirlandaio），聖母子和聖人在羅馬教廷。
在15世紀後期的畫作《聖詹姆斯和聖多公尺尼克之間的聖母子》中，德國畫家漢斯·梅姆林（Hans Memling）描繪了一張帶有曲線的亞美尼亞地毯，畫家因此得名，並被稱為梅姆林地毯。
德國畫家漢斯·梅姆林（Hans Memling）在聖詹姆斯和聖多公尺尼克之間圍繞著聖母子。
2.東方地毯與皇宮貴族
隨著文藝復興運動的深入，人文主義的興起，以及東方地毯在歐洲的流行，宗教人物的肖像逐漸被權貴的肖像所取代。 例如，亨利三世的德國畫家漢斯·霍爾拜因 （Hans Holbein the Young） 的 16 世紀畫作描繪了亨利三世站在烏沙克地毯上的肖像。
德國畫家小漢斯·霍爾拜因，亨利三世。
義大利畫家帕里斯·博爾多內 1534 年的畫作《向總督贈送戒指》描繪了統治者坐在東方地毯上接受人民供品的場景，畫中的地毯是一塊非常大的烏沙克星毯。
義大利畫家巴里斯·博爾多內（Barris Bordonnay）將戒指贈送給總督。
除了地板，自16世紀以來，東方地毯在繪畫中的使用也發生了多次變化，其中一些鋪在家具的臺面上，例如一位不知名藝術家的畫作《薩默塞特宮會議》，描繪了一群議員圍坐在一張長桌旁，上面鋪著精美的東方地毯。
匿名，薩默塞特議會。
此外，義大利著名畫家洛倫佐·洛托 （Lorenzo Lotto） 1523 年的畫作《夫妻》描繪了一對上流社會夫婦坐在鋪有東方地毯的桌子前。 當時，非皇室出身的人會在家具上鋪地毯，這另一方面也說明東方地毯雖然是奢侈品，但也開始在貴族中逐漸普及。
義大利畫家洛倫佐·洛托（Lorenzo Lotto）夫妻。
洛倫佐·洛托（Lorenzo Lotto）的畫作《聖安東尼的施捨》（2024年）在安東尼，出現了兩張懸掛的東方地毯。
義大利畫家洛倫佐·洛托（Lorenzo Lotto），《聖安東尼的施捨》。
在義大利畫家托雷·卡爾帕西奧·維托雷·卡爾帕喬 （Torre Carpacio Vittore Carpaccio） 於 1507 年創作的一幅油畫中，他描繪了威尼斯一座建築物窗戶上懸掛的地毯。 當時，地毯只在重大慶祝活動期間懸掛。 這些都說明，16世紀以後，歐洲東方地毯的使用開始更加多樣化，以滿足人們的不同需求。
義大利畫家托雷·卡爾帕喬（Torre Carpacgio），匿名作品。
3.東方地毯與富有的平民
到了 17 世紀，東方地毯已經進入歐洲，供富商和富人等更多普通人使用。 荷蘭畫家約翰內斯·維公尺爾 （Johannes Vermeer） 17 世紀的畫作《處女與紳士的女士》描繪了臺面上東方地毯上的富裕平民家庭。
荷蘭畫家約翰內斯·維公尺爾（Johannes Vermeer），紳士和淑女。
他的另一幅畫作《音樂會》（The Concert）也展示了平民家庭中的東方地毯。
荷蘭畫家約翰內斯·維公尺爾（Johannes Vermeer），**將。
2024年，荷蘭畫家彼得·德·霍赫（Pieter de Hooch）創作了一幅名為《乙個家庭**音樂的肖像》的畫作，描繪了一家幾口人坐在鋪著東方地毯的桌子前。
荷蘭畫家彼得·德·胡格（Pietel de Huger），乙個正在創作**的家庭。
荷蘭畫家揚·斯蒂恩（Jan Steen）在他的畫作《你聽到的方式》中描繪了平民生活的場景，桌子上鋪著東方地毯上的動物圖案。
荷蘭畫家揚·斯汀（Jan Sting），你聽著。
在 17 世紀人物的肖像畫中，東方地毯不再是王子和貴族的皇家裝飾，由荷蘭畫家 Jan Verkoljie 和 Nikolaas Verkoljie 創作的荷蘭航海家 Willem de Vlamingh 的肖像矗立在迷人的東方地毯旁邊。
荷蘭畫家簡和尼古拉斯，弗拉明。
在17世紀，Jane還創作了《**誘惑》和《兩姐妹和哥哥玩狗的肖像》，這兩幅畫都展示了東方地毯，表明在17世紀的荷蘭，東方地毯在富裕家庭中非常受歡迎。
荷蘭畫家簡，**
荷蘭畫家簡，兩姐妹和哥哥的肖像。
4.結論
在17世紀的畫作《靜物與地球儀和鸚鵡》中，著名靜物畫家彼得·波爾將東方地毯與瓷器、青銅器等珍貴物品一起描繪，足以說明當時東方地毯的奢華和珍貴。
幾百年前的歐洲是如此時髦，今天你能趕上嗎？如果趕不上，趕緊進入天上工匠手工製作的地毯。
彼得·伯爾，《靜世界與鸚鵡》。