編輯丨楊紅.
作者簡介：喆某，獨立學者。 10多年來，他一直致力於東嶽哲學的創新、研究、傳播和發展。 他是原創哲學理論的作者：《外部生存結構理論》和《群體分工理論》。《哲學通史》、《唯物主義哲學史》;《三源通論》（包括生命起源、精神起源、社會起源、狹義心理學、肉體人格理論）;美學基礎理論“物理進化美學理論”。 詢問人類精神就是提出問題人體外無法觸控或看到的“空隙”了解他們如何確定具體的“思想、言語和行為”。
而這個“虛構的整體”。這是以前的心理學和精神病學的全部。
然而，過去心理學和精神病學以橫向視角的“什麼”思想為基準，總是用區域性的“意識”或“行為”來“概括”整個精神，使我們無法觸及整個精神，也無法觸及心理、意識、意志的原始內涵。
而且，如果僅僅基於各種哲學家、心理學家和精神病學家的“有限”理論，它只能是籠統和令人困惑的。 而這種亂七八糟的理解，除了為我們提供很多“有效資訊”之外，最終絕不會引導我們建立乙個整體的精神框架也無法真正理解精神、心理、意識和意志的原始內涵，更不可能每個術語本身的界限都沒有明確劃定
然而，上述問題不再是基於“物理進化新理論”的完備性的問題。 【包括《一般演化論》、《外部生存結構論》、《群體分工論》。
其實，精神包括意識的序列、內驅的序列、情緒和行為的序列、文化屬性、狹隘的人格感等，這樣我們才能簡單快速地劃分精神、心理、意識和意志的界限。
要知道，《意識的起源》只是《精神的起源》或《唯物主義的靈性》的一部分。
而“意識的起源”之所以先闡述：
其中之一是將整體的“基本框架”錨定在“精神整體”上，並闡述其“自然起源”。
第二，既然所有的存在都是“意識中的存在”和“知識中的存在”，如果你不能理解意識的起源和意識的整體性，你怎麼能說你所認知的宇宙、你所認知的生命、你所認知的社會才是它應該有的樣子呢？
因此，了解意識的起源尤為重要。
此外，人類當下最迫切需要知道的三個最重要的問題是：生命的起源，靈性的起源，社會的起源有三個基本問題。 這三個問題可以說是哲學、科學乃至宗教等以往所有研究都無法探討的問題。
這些起源中最重要的是意識的起源
因此，認識意識的起源不僅在哲學意義上很重要，更重要的是，認識意識起源的問題必然會牽扯到有機體和社會的形成，使大量與醫學、心理學、靈性有關的問題都能在意識的起源中找到它們的起源。
因此不可避免地誘發醫學、心理學、精神病學等基礎學科。
這就是這本書最大的價值。
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