《大明風化》中朱元璋的形象真實情況如何？
近日，隨著一部講述明初歷史的電視劇集《大明風華》的熱播，這部劇也引發了熱議，朱元璋的出演也受到了詬病。 為什麼這麼多人演朱元璋，難道只有《大明風華》這部劇被詬病了嗎？ 顯然是因為朱元璋在劇中的顏值，實在是和大眾的審美有些不一樣。
那麼，《大明風雲》的演員們，真的是故意要把朱元璋醜起來嗎？ 沒有。 朱元璋有兩個共同的、截然相反的模樣，而朱元璋在《大明風華》中的出場，顯然是被兩個外表中比較醜的那個所支配。
朱元璋在歷史上是怎樣的？ 讓我們來分解一下。
無法根據歷史資料進行判斷。 問題的關鍵是"異常"。
朱元璋到豪州城參軍時，郭子行根據《明太祖志》評論。"外表精彩，人非凡"，陶安第一次見到朱元璋，就評論道"如龍鳳，超凡之人"。顯然，這是乙個非常模糊的評估。
據朱元璋的《孝感靈聖功聖德碑》記載："龍鬚修長濃密，但奇骨的脖子卻隱藏在頂端，天面之力神神"也就是說，龍的鬍鬚又長又粗，但根據這塊奇怪的骨頭，脖子的後部一直延伸到後腦勺。 《明太祖志》中對這塊骨頭的描述如下："玉石裡放著一樣東西，人們夢見它，既有一塊肉，又有輕微的疼痛，還有一種疾病的懷疑。 傅一瑤，不經考驗，就變成了一根骨頭，榮耀大不相同"也就是朱元璋夢見有人在他脖子上放了一塊玉，結果脖子上腫了乙個囊，會有些疼，但永遠也痊癒不了，結果這個囊後來變成了骨頭。
雖然這個敘述頗具傳奇色彩，但結合上下文並不難理解。 這段記載出現在 1367 年 12 月，當時朱元璋正準備登基為皇帝，這顯然是他開始蓄勢待發的跡象; 畢竟他還處於迷信時代，皇帝總是將自己與普通人區分開來，這是幾千年來皇帝慣用的伎倆。
據官方記載，朱元璋只能算是相貌出眾，但美醜卻沒有辦法判斷，就連民間記載的他外貌都非常不尋常。
其中，明初相術專家袁仲澈在《古今相人》中說，朱元璋啟程前，有一位名叫鐵觀道士的道士向他展示了他的容貌"鳳凰瞳孔的形狀很長，天地面向五山，宇宙面向日月，天輔骨深情，聲音洪亮，高貴有說服力。 但看到四維停滯，如雲的旅程，月亮的形狀，半個皇帝的喜悅，穿越天地。 被上帝照亮，就像風的投射，這是協調的日子，將在千秋。 "其中，"天地的面貌"據說是"上"最早的**是指相對更明顯的天庭（額頭）和地閣（下巴）。
從此，關於朱元璋的民間傳說越來越離奇，出現了臉上長痘痘、12刻、48刻、72刻等版本。 不過，從這些版本可以看出，它們的主要目的不是詆毀朱元璋，而是強調朱元璋非凡"皇帝的面孔"。不過，根據這些傳說，很明顯，主要目的不是詆毀朱元璋的容貌，而是強調他在那裡"帝國時代"這與普通人不同。
兩個擴充套件肖像中哪個更可靠？
由於歷史記錄尚無定論，我們必須回到肖像畫本身。 既然美醜是兩種截然相反的肖像，哪乙個更靠譜呢？ 也許我們可以分析其中的一些。
1.明朝官方肖像。 據明朝文人說，朱元璋對自己的畫像非常憤慨，且不說這個記載是真是假，皇帝的畫像已經美化到了一定程度，這也是人之本，誰不想把自己好的一面留給後人呢？ 但有一點需要注意，那就是"美化"畢竟皇帝的畫像是要被記錄下來的，誰會留下一幅完全無關緊要的自畫像供後人崇拜呢？ 因此，明朝的官方肖像可能與本人不同，可能會有一定程度的美化，但應該還是更像朱元璋本人。
2.民間肖像。 第二類怪醜的畫像，基本都是民間版，多為清代人物，就算是明末，也沒人敢發表。 從目前流傳的不同版本來看，不少都具有清代服裝或配飾的特徵，比如上圖中間的帽子就是典型的清代服飾。 朱元璋醜陋的畫像出現，主要有兩個原因：一方面，朱元璋在讀者心目中的口碑實在沒什麼值得稱讚的，二是因為清朝策劃了明朝的政治思想。
綜上所述，在這兩套畫像中，我認為明朝的官方版本更有說服力，而白話版本無疑更有趣。
從朱元璋後代的外表來看，他不可能長得醜。
既然我們不能從朱元璋的自畫像中推斷出這一點，那麼我們也可以從朱元璋後代的自畫像中推斷出這一點。 畢竟從基因上來說，朱元璋的後代肯定繼承了他的一些特徵，不然兒子不像父親，父親還是皇帝，那麼問題就很嚴重了。
不過，由於朱元璋的後代都是皇帝和王子，而他身邊的美女如雲，所以後代的基因必須不斷優化。 所以，不管你長得多麼醜，只要你的後代每一代都娶乙個漂亮的新娘，後代的容貌就會得到改善，一點也不差。 因此，當我們做出反向結論時，我們盡量關注朱元璋的後代，排除基因優化的影響。
朱元璋的後代雖然各有特色，但透過上面的畫像不難看出，但在臉型等方面相似度還是比較高的，都屬於比較蓬鬆的圓臉，有的官場畫像比傳說中的黑臉靴更接近白天。 如果朱元璋真的長得醜，那麼這些後代雖然是後代，但都不像他，難道皇帝就不能接受嗎？
綜上所述，《大明風華》中的朱元璋形象雖然有出處，但與朱元璋本人應該還是有很大的差距。 其實在歷史劇中，要完全還原老角色並不容易，尤其是顏值，觀眾對顏值的要求也不是太高，但是《大明風華》中朱元璋的形象實在是太過分了"美妙"！光是《大明風華》中朱元璋的形象就太過分了"美妙"，這更引人注目。
附註：該劇最終改編自連景柱的**《六朝紀事》，而不是歷史劇。 就朱元璋的形象而言，編劇可能只是想通過這個"上帝恢復"為了吸引更多的觀眾，這個目標顯然已經實現，所以沒有必要太苛刻。