“人們總是習慣於看女人的外表，而忽略了她們的才華和能力。 在古代，女性被定義為“德無才”，被束縛在家庭中，無法追求自己的夢想。
然而，**時期一位小腳丫老太太從未結婚，敢於挑戰傳統，勇敢地追求自己的人生。 ”
1893年，吳一芳出生於湖北省武昌市乙個富裕的家庭。 11歲時，她隨姐姐進入杭州紅島女子學校，後來轉學到上海啟明女子學校接受新的教育。
她的生活本該像當時無數少女一樣，接受新的教育，尋找自由戀愛，然後順利步入婚姻，過著平凡的生活。 然而，平靜的生活在1909年被打破了，當時吳一芳的父親因被上級陷害而跳河自殺，一家人失去了養家餬口的人，陷入了困境。
不到乙個月，吳一芳的母親、姐姐和弟弟相繼去世，留下她十六歲的孤兒。 如此重大的人生變化，突然降臨在吳一芳身上，但舅舅卻可憐她，把她帶回家，讓她繼續學業。
吳一芳出生於清朝末年，和其他普通女性一樣，從小就接受了纏足的傳統。 然而，這個看似普通的小腳孤女，後來卻在國際舞台上大放異彩。
1919年，吳奕芳從金陵女子大學畢業，赴北京女子中學任教。 她不僅勤奮好學，而且對新事物也充滿熱情。
雖然她沒有出國經驗，但她的英語口語非常流利。 1921年冬天，盟軍蒙多利克女子大學校長在北京女子中學發表演講，對吳一芳的地道口語感到驚嘆。
於是，吳一芳得到了她的推薦，前往美國密西根大學深造。 在美國期間，吳一芳時刻提醒自己要保持高標準，切記不要丟掉祖國的面子。
有一次，澳大利亞總理在美國講話時，竟然侮辱了中國的言論。 吳一芳當晚寫了一篇反駁文章，發表在《密西根**》上，引起了很大的反響。
在美國留學後，吳奕芳回到母校金陵女子大學擔任校長。 蘇軾曾說：“她很清楚，中國女性需要的教育，不僅僅是如何'教夫教兒'和'三順四德'，更在於如何告訴她們如何突破桎梏，有人告訴她們外面世界的浩瀚，如何建立一顆堅強的心。 ”
於是，她在金陵女子大學開設了不少“破傳統”課程，比如專門針對姿勢不良、下意識彎腰駝背的學生開設的“矯正體操班”，以及一年的矯正班，幫助他們培養自信。
同時，吳亦芳還為這些小姑娘們增設了“五月花會”，在操場上豎起了一根用白紫緞子包裹的竹竿，成為了花會所的標桿。
在節目的最後，選出一位“五月女王”，只有那些開朗、優雅、熱情和精力充沛的女孩才會獲得榮譽。 金陵女子大學的辦學方式一舉風靡全城，成為時髦自信女性的代名詞。
吳一芳的優雅不是那種冷冰冰的“傳承與獨立”，而是像三月的春風一樣溫暖和親切。 她尊重每一位學生，無論貧富。
當時很多政要都希望自己的孩子在金陵女子大學讀書，但吳一芳堅持公平，認為學生應該通過自己的努力拿到錄取通知書。
1937年抗戰爆發時，吳一芳毅然帶領學生離開南京。 她知道學校是知識的淨土，不應該被政治汙染。 因此，當宋美玲邀請她擔任教育部長時，她婉言謝絕了。
雖然她沒有涉足政治，但作為中國人，吳一芳從未停止過對抗戰的支援。
1943年3月，吳奕芳在美國組織了“中國六教授”，他們肩負著抗日宣傳的重任，希望得到美國的幫助。
吳一芳在會上以優雅和自信的方式發表了講話，無法想象她所生活的中國正面臨侵略者的壓迫。 自古以來，社會對女性的要求就是做“好妻子、好母親”，不斷灌輸“女人缺才是德”的觀念，教導她們“在家跟著丈夫，娶老公”，甚至連沒有孩子都算是離婚的理由。
這些法規和觀念都把女性當作生育的工具，完全忽視了她們的個人價值和尊嚴。 然而，吳一芳卻看穿了這一切。
她沒有選擇結婚，而是將自己的青春和生命奉獻給了知識和教育事業。 她是“智慧女神”，是女性獨立精神的象徵，值得我們深深敬佩和學習。
進入21世紀，女性地位不斷提公升，擁有更多的資源、更高的平台、更舒適的生活，不再受傳統觀念的束縛，追求自由獨立是我們的權利。 ”