今天早上走到慈雲寺門口，看到門口有個大和尚在掃地，於是我跟他說了個好年，大和尚爽朗地笑了笑，回答我新年快樂。
我在想，大和尚的生活是不是很舒服，真的沒有一般人的煩惱和不快？
我不這麼認為，但在我看來，修行本身的目的不是讓你一切順利，而是讓你弄清楚為什麼你過得不好，只有這樣你才能避免它。
尚澤不是僧人，也不是道士，只是乙個研究傳統文化的命理師，不懂佛法和道教的專業事物，但師父告訴我，真正的修行是修心，心心順的時候，遇到的事情也能順暢，心不順， 就算解決了現在的事情，還是會有新的不愉快的事情。
所以不要本末倒置，以為只有外在事情順利，我們的心才能順利，把修行當成逃避不順利的事情，這樣你的生活中總會有事情出錯。
當你的心執著於外在環境，而不是內心的平靜時，總會有不服從和挫折，就像陸之深一樣，即使你逃進了空門，剪了頭髮出家，你還是會有煩惱的。
這個世界從來都不是絕對的，很多事情都不能判斷出絕對的好壞，包括我們非常在意的得失，都是相對的、對立的、統一的，最終的結果取決於你的認知。
大家都聽說過馬丟了的故事，老爺子的馬當初丟了，肯定不是什麼好事，但過了幾天，丟馬又跑回來了，不但回來了，還帶了一輛寶馬回來，你看，這匹丟了的馬變成了好東西。
但這還沒完，帶回一輛寶馬車，老爺子自然很開心，想騎上去玩一玩，結果卻很傷心，他從馬上摔下來摔斷了腿，老爺子自然很傷心。
但因為摔斷了腿，不小心躲過了徵兵，躲過了九死的慘果，老人又高興了。
你看，同樣的丟馬，同乙個兒子斷腿，從不同的角度看問題，得失完全不同，就像所謂的賽雄丟了馬，知道是不是福氣，在不同的條件下，認知變了，心情也不同了。
在日常生活中，無常是常態，如果得到乙個，難免會失去另乙個，我們都執著於這些無常，所以會煩惱和痛苦。
我們修行的最終目標是停止被外部環境所吸引，停止追隨那些無常，回歸不動的本質。