孔子為什麼不自立為王？

有人說，天不生中尼，永恆如長夜。 這句話雖然粉絲滿滿，但也從具體的角度反映了儒家思想的光芒和意義。 所以首先，毫無疑問，孔子的智慧和成就是極其偉大的，這是毋庸置疑的。

至於孔子為什麼自己沒有站起來舉起雙臂，我想主要是由他的意識形態決定的。 儒家主張走大路、大秩序，而不是主張建立別的道和秩序，更不追求以自己為中心的實踐體系的建立。 那些鼓吹和追求的人，大概應該被稱為理想主義者、陰謀家或實幹家，而絕不是純粹的儒家思想。

儒家思想的根基是從先賢的創造中繼承下來的，儒家思想就是在此基礎上歸納、澄清、實踐和完善，倡導人們在既有的合理體系中適應、合作、共存。 與開拓、探索、挖掘其他思想流派的精神相比，一方面更加全面、系統、穩定，另一方面又不清晰、不進步、不深刻。

因此，儒家只主張順從天理，不主張人為創造新秩序，更不主張構建以自身為核心的人類社會體系。 因此，真正的儒家學者並沒有成為領袖，他們的最高理想只是維持秩序，最多是成為模範或旗幟。

那麼，作為儒家聖賢的孔子，怎麼可能以領袖的身份追求直接統治世界呢？ 他根本沒有成為世界主人的意識形態。

因此，真正的儒家思想的最高追求是當丞相，而不是當皇帝。 如果不是這樣，儒家思想永遠不會成為歷代公認的意識形態和統治工具。

要知道，如果只講理論，道家和佛教遠遠高於儒家，甚至墨家、著名學者、法家，在很多方面都比儒家深刻得多。 但從最終獲勝者的角度來看，儒家思想在今天仍然很重要，而其他流派早已失傳或只是被挫敗。