流浪神的五皇子中，除了趙世子，還有誰？

我聽說過流浪神靈，主要流行在福建、台灣等民間傳統活動場所。

通常在農曆正月、農曆二月或神靈誕辰舉行，其目的是祈求神靈保佑當地天氣好、莊稼豐收、百姓健康。

在遊神活動中，有五個大兒子，這五個兒子分別是：華光大石子、張世子、趙世子、金龍太子和溫壯元。

這些兒子在民間信仰中被視為神一樣的存在，具有特殊的背景身份和受人尊敬的理由。

01 華光大石子

又稱華光尊王、靈官馬元帥等，是道教和民間信仰中的重要神靈之一。 他被視為火神的化身，能夠驅逐**並保護人民。

如果出現流浪神靈，華光王爺通常會被帶到遊行隊伍的最前面，以顯示他的威嚴和神聖。

02 張世子

又名張天師、張真人等，是道教的重要人物。 他被尊為“正義聯盟之道”的創始人，可以辟邪，保護人民的安全。

在神靈的活動中，張世子通常被做成神像或神像，受到當地百姓的崇拜。

03 趙世子

又稱趙玄丹、趙公帥等，是道教和民間信仰中的財神之神。 他被視為掌管財富和財富的神，能夠為人們帶來財富和好運。

在遊魂節期間，趙世子通常被抬著遊行，人們會向他祈求好運和事業成功。

04 金龍王子

又稱龍王子、龍神等，是民間信仰中水族的神。 他被視為掌管水域和天氣的神，能夠保護漁民和水手的安全。

在《流浪精靈》中，金龍王子通常以龍頭和人身的形象製作，遊行伴隨著鑼鼓和舞龍。

05 溫莊元

又稱文昌皇帝、子通皇帝等，是民間信仰中的學考之神。 他被視為智慧和學識的象徵，可以祝福學生取得學業成功和金榜頭銜。

在活動期間，溫壯元通常被抬到遊行隊伍中，學生們向他祈禱學業進步和成功。

一方面，這五個兒子之所以受到人們的崇拜，是因為它們在民間信仰中有著特殊的生命地位和神聖的職責，可以給人們帶來好運、財富、和平和智慧。

另一方面，也體現了當地人民對歷史文化的尊重和傳承，以及對美好生活的期盼和憧憬。