中年後,需要做三種型別的減法

Mondo 健康 更新 2024-02-07

有人說,中年是乙個尷尬的年紀,有老有少,中年是被脅迫的自己。

由於我們周圍的各種限制,我們必須勇往直前,不敢懈怠。

疲憊是中年人面前最大的敵人。

作家薛曉禪說:

“當人們達到一定年齡時,他們會**。 ”

*不是放棄,不是躺下,而是知道生命的真諦,懂得如何選擇。

面對有限的精力和時間,我們只有學會從生活中做減法,才能為生活充滿能量。

減少情緒,培養內心的平靜蘇格拉底曾經說過:

知道自己在生活中需要什麼是乙個人的本能,知道自己不需要什麼是乙個人的智慧。 ”

前段時間,衝上熱搜的二胎38歲媽媽,凌晨4點30分輔導孩子寫作業,因為無法忍受孩子的行為,氣得要死。

很多網友也有同感:

在有孩子的家庭中,家長在輔導孩子做作業時,要非常注意自己的情緒管理。 ”

事實上,管理好自己的情緒就是控制自己的生活。

然而,不幸的是,情緒管理本身並不是一件容易的事情。

每天辛苦生活,難免會過上雞毛的生活。

在工作中,有無休止的輪班和難以忍受的憤怒;

在孩子的教育中,有沒完沒了的嘴巴和沒完沒了的作業;

在孝順父母方面,有一顆取之不盡用之不竭的心,有無窮無盡的醫院......

生活本身就充滿了無窮無盡的挑戰,不流淚也很容易活下去。

作家馬德有一句話:

這個世界,周圍似乎很複雜,有各種各樣的人等等,仍然是你自己的世界。

如果你是清澈的,世界就會乾淨,如果你是簡單的,世界就不會複雜。 ”

生活本身並不能決定我們的日子是好是壞,但決定權在於我們。

你選擇情緒,情緒把槍口對準自己;

你選擇放手,日子會簡單而平靜。

就算不小心陷入泥濘,收拾好心思,冷靜對待,依然可以飛到高處。

蘇軾,北宋大作家,年輕時一帆風順,事業可謂一帆風順。

然而,在四十三歲時,他不幸捲入了“五颱詩案”,被降職到黃州,擔任黃州團副特使。

面對突如其來的貶低,蘇軾一開始是鬱悶和孤獨的,而身體上的動盪更是加劇了這種精神上的挫敗感。

精神上的挫折不可避免地存在於他的詩歌中。

在“財富經營者,黃州定慧苑居”二字中,我們可以瞥見他的悲哀。

不過,作為乙個生性樂觀的人,他並沒有長期停留在痛苦之中,而是積極調整心態,樂觀地應對。

“不要聽森林拍打樹葉的聲音,為什麼不吟誦,慢慢走。

竹杖鞋比馬輕,誰怕?

一團煙雨是任平的一生。 ”

傳達了他豁達樂觀的態度。

誠然,只有保持開放和樂觀的態度,活在當下,生活才能繼續下去,預期的結果才會出乎意料。

在面對困難時豁達的樂觀背後,反映出一種正常的心態。

內心的平靜是保持理智和清醒的唯一途徑。

帶著滿足和樂觀的精神,一如既往地朝著目標前進,轉機指日可待。

減少慾望,豐富精神世界我的乙個朋友,從985學院畢業,到考研考上考,再到企業高層,可謂是一路順風順。

但到了中年,隨著生活的繁榮和舒適,他逐漸沉迷於賭博。

最後,在朋友的慫恿下,他玩得越來越大,花光了所有的積蓄,也失去了房子。

我聽過一句經典的諺語:

乙個人最大的敵人就是自己,如果放縱自己的本性,就會在不斷滿足自己享受的過程中慢慢毀掉自己的前途。 ”

慾望是人的本性和本能。

慾望的放縱也是自然的放縱。

過度追求慾望的人,容易迷失方向,偏離初心,毀掉自己的前途。

聰明的人知道如何放鬆自己的慾望,將自己的慾望鎖定在適度的範圍內,並為自己的生活加分。

莫言曾經說過:“痛苦和煩惱來自慾望,動力也來自慾望。 ”

當乙個人的慾望遠遠超出自己的能力和認知時,就會被痛苦和煩惱所吞噬;

而當乙個人將自己的慾望控制在自己的能力和認知匹配範圍內時,就會激發出進取的精神。

可見,慾望是一把雙刃劍,只有懂得選擇和放棄,才會給我們能量。

而要控制慾望,就必須不斷修心,保持精神財富。

錢鐘書,現代著名學者、作家,是乙個生活簡單,精神富足的人。

他在清華大學任教時,家裡非常簡陋,只有一張桌子和一張簡易的沙發,椅子被兩個木箱代替。

即使在成名之後,他的生活仍然很簡單。

在粥和飯菜中,他安靜地閱讀、寫作和陪伴家人,拒絕朋友探望。

對他來說,生活越簡單越好,他用內在的知識和精神財富填滿了更高的生活。

對於我們普通人來說,一切都在體外,精神財富可以讓靈魂散發芬芳。

而靈魂的芬芳,可以滲透靈魂長久的幸福,啟迪生命的價值。

在通往中年的道路上,學會減去慾望。

用冷漠的心態,篩選出內心的真正需求,很容易保持長期的滿足感。

只有懷著一顆恭敬的心去修行,才能把幸福掌握在自己手中。

讓多餘的精神力凝聚起來,更容易達到心中的精神巔峰。

社會減少,珍惜那些應得的人

在余華的**《細雨中吶喊》中,孫光林是乙個從小就缺乏家庭關懷和友情的孩子。

他出生後不久就被父母拋棄了。

12歲那年,他回到父母身邊,受到不好的待遇,被哥哥和弟弟欺負,被同村的孩子嘲笑和疏遠。

上中學的時候,他渴望有一群志同道合的朋友。

他看到班上乙個叫蘇航的同學身邊總是有很多玩伴,於是就特意去討好這個同學。

還假裝迎合他的圈子。

後來,孫廣林發現,蘇航的圈子裡全是“痞子”同學。

這些同學在操場上嘲笑其他同學,故意猥褻年輕女孩,公然侮辱他們尊敬的**老師......在課堂上

其實,他和他們不是同乙個人。

但深深的寂寞讓他害怕失去朋友,心裡很鬱悶。

直到有一天,蘇航故意把他叫過來,在操場上當著眾多女同學的面,得意洋洋地用柳枝扇了他一巴掌。

他這才意識到,蘇航並不是真的把自己當成朋友。

孫廣林的經歷,不是我們普通人的縮影。

因為害怕孤獨,他熱衷於各種團體活動;

為了討好領導,前後馬鞍,甚至犧牲自由陪伴各種晚宴;

盲目遷就朋友,卻忽略了不安的感情......在他們心中

俗話說,“道不合,就沒有陰謀。 ”

良好的關係不是一方無條件的融入和接納,而是雙方的舒適和彼此的共同成長。

相同頻率的共振最適合一段關係。

華為曾發布過一部社會實驗短片《你的手機裡有多少常用聯絡人? 》。

視訊中的受訪者大多是中年受訪者。

受訪者被要求刪除那些沒有主動聯絡他們的人,然後刪除工作和社交以外的人,最後刪除除了家庭成員之外不能說真話的人。

受訪者手機上的聯絡人立即從1000多個下降到最後兩三個。

本來,我們這輩子會認識大約27000人,但到頭來,值得留下來的只有兩三個人。

這是乙個令人震驚的結果,但它是你和我的真實寫照。

其實,在我們的手機聯絡人中,有很多互相不了解、不打擾對方的“死迷”。

王曉波曾說:

年輕的時候,你覺得到處都是人,別人的事就是你的事。

到了中年,我覺得除了家人,世界上什麼都沒有了。 ”

隨著時間的流逝,我們的朋友像帳篷一樣來來去去。

但歸根結底,對我們來說,最珍貴的一定是那些人,他們是我們的家人。

在人生的中期,我們應該學會減少社交圈,把有限的精力多投入到家庭中,給家人更多的陪伴和愛。

因為只有家庭才是我們真正的避風港,是我們繼續前進的動力源泉。

心理學家卡爾·榮格(Carl Jung)曾經說過:

每個人都有兩條命。

第一次是活給別人看,第二次是為自己活。

而第二次人生往往從四十歲開始。 ”

年輕的時候,我們總是太在乎別人的眼光而搞砸自己的情緒,我們總是容易執著於別人的追求,放縱自己的慾望,我們總是喜歡在朋友的興奮中迷失自我。

到了一定年紀,就知道人生是屬於自己的,與他人無關。

到了中年,就會減去自己的生命,就會有多餘的精力來填滿自己的心,生活就會越來越好。

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