完美溯源 於忠蓮談優秀傳統文化

Mondo 社會 更新 2024-02-03

溫 余忠蓮(哲學博士、詩人、作家、書法理論家、武漢多所大學理事、教授)。

攝影:中國御苑攝製組

根據造物主的設計,人和生命是完美的。 但為什麼常說“人生怎麼可能完美”,而“人生十大遺憾,難得有一兩個願望”這首詩呢? 為什麼生活不能完美? 為了理解這些問題,我們首先需要了解在人和生活中完美意味著什麼。

我們的祖先早就明確告訴我們,人與生命的圓滿,就是“按照天地的意志”在天地之間行走,即天人合一。 人與生命不可能完美,即人與生命沒有達到或實現自然與人的統一。 換句話說,我們在生命中達到的完美數量,與我們達到或實現天人合一的數量一樣多。相反,我們的生活有多少不完美,離天人合一還有多少還很遙遠。

武漢東湖冬景,特意出程拍攝文章配圖。

作為人類個體,我們怎樣才能實現人與自然的統一?

首先,我們必須明白,中華文化、中華哲學、中華文明是中華文化流傳五千年的原因。

其次,我們必須明白,這三者都是自然界的,在人自然化、人性化的過程中,我們的祖先運用了人們必須觀察、感受、理解、總結自然規律的六種感官和本能。 比如董鍾書發現了人與天地的對應關係,“天是年數,體是**,所以小節是三百六十六,日數也是; 節日是十二分鐘,子月數也是; 裡面有五件寶物,五行的數目也是; 外面有四肢,惡習的數量也是四;乍一看,白天和黑夜; 乍一看,它只是柔軟,而且是冬天和夏天; 乍一看,悲喜,副陰陽; 心是心機,子學也是; 有道德在行,也有天地。 董鍾書認為,人是乙個小宇宙,對應著天地的自然宇宙。

最後,我們必須認識到,漢字是中華文化、文明和哲學思想的承載者。 換句話說,如果你了解漢字,你就會了解中華文明、文化和哲學思想,你就會知道每個漢字對應的自然規律,你就會知道每個漢字對應的自然密碼。

接下來,我將從漢字所蘊含的自然規律或自然規律中簡要說明,如何實現天人合一,如何實現人與生命的圓滿,或者更接近天人合一,生命圓滿。

為了種好莊稼,我們的祖先通過長期的觀察、實踐和總結,發現了天地對不同莊稼的影響規律,即一年有四大變化和二十四小變化。

根據這些變化,我們的祖先將四大變化定義為春、夏、秋、冬四季,二十四小變化定義為春初、雨、驚豔、春分、清明、穀雨、麗下、小滿、芒中、夏至、小熱、大熱、初秋、夏熱、白露、秋分、寒露、 霜降、初冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒一年24節氣。

一年的春夏秋冬四季,一季六節氣,我們懂得,知道什麼時候鬆土,什麼時候播種,什麼時候施肥,什麼時候除草,什麼時候澆水,什麼時候收割,什麼時候儲存在冬天。 我們掌握了一年四季一季的六節氣,保證了我們的生存。

因此,一年四節氣和六節氣數,一年六節氣數,成了我們需要了解的知識,我們必須記住自然密碼,否則我們將無法生存。

人類是生活在天地之間的動物,是依靠天地生存的動物。 如果沒有天地,就沒有人,也沒有人; 即使有人類和人類,也不可能生存; 所以,我們要服從天地的意志,敬畏天地的威嚴,感恩天地的仁慈。

我們怎樣才能順服、敬畏、感恩天地?

我們的祖先早就告訴我們密碼,它是我們的漢字“天”和“地”。 天子這個詞怎麼寫? “天空”這個詞是四幅畫。 徐深在《朔温潔子》中說:“天,顛倒了。 最高的。 從乙個大的。 “天堂在我們人類的頭頂上統治著,是至高無上的。 你如何寫土地這個詞? 地面人物是六幅畫。 徐申在《朔温潔子》中說:“大地,生命力的開始。 天空陽光明媚。 重濁陰為地。 所有的東西都在展示。 從土壤中。 也聲音。 “大地是由沉重的陰氣下沉形成的,是萬物之母。

當我們理解了“天”和“地”的四、六數字時,我們就明白了天地對人人類的重要性,我們明白了人與人要遵守和遵循天地的規律,我們明白了天地的義,敬畏天地的心, 以及我們的祖先從我們這裡繼承下來的對天地的感恩之情。

《論語》中有一句褚語:“生了三年,就從父母的懷抱中解脫出來了。 丈夫三年的哀悼,全世界的哀悼,三年對父母的愛! “每個家庭都有父母,每個人都有父母,沒有父母,當然就沒有你和我; 因此,我們必須尊重、孝敬和愛護我們的父母。

我們如何尊重、孝敬和愛我們的父母?

我們的祖先很久以前也告訴我們密碼,用我們的漢字“父親”和“母親”。 父親這個詞怎麼寫? 四幅畫。 徐慎在《朔温潔子》中說:“父親,巨野。 父母在教學中起帶頭作用。 然後再次舉起魚竿。 “父親是一家之主,是規則的代表,也是教育孩子的人。 母親的母親性格在古代是六幅畫,現在是五幅畫,書法藝術中寫的畫有六幅。 徐深在《朔温潔子》中說:“母親,牧羊人。 來自女性。 象鞘狀。乙個就像乳房。 “媽媽,把你的孩子養得像牛一樣。

當我們了解了“父親”和“母親”的數量時,我們就理解了父母對生育和養育的恩典,我們知道如何孝敬和回報父母。

《中庸大學》有一句話:“想清德天下者,先治國; 誰要統治自己的國家,就必須首先召集他的家人。 每個家庭都是乙個小國,無數個小國組成乙個叫國的國家,家庭作為小國的和睦,與國家作為一家的混亂息息相關。

這個家庭是由誰組成的? 兩個人。 兩個人先組成乙個家庭,這樣家族才能繼續燒香,國家榮譽才能延續。

這兩個人,我們在古代就叫夫妻。 丈夫這個詞怎麼寫? 四幅畫。 徐申在《朔温潔子》中說:“老公,老公也。 從洞穴一。首先是一頭大象。 “傅”是指成年後頭髮上綁著髮夾的男人。 “女人”這個詞怎麼寫? 六幅畫。 徐深在《朔温潔子》中說:“女人也服侍。 來自拿著掃帚的女人。 也撒上Si。 “夫妻的妻子是服侍男人,拿著掃帚在家掃地的女人。

當我們了解了“丈夫”和“妻子”的數量時,我們就理解了丈夫和妻子的責任。 夫妻和睦相處,家庭就會和睦; 當家庭和睦時,社會就會穩定和團結; 當社會穩定團結時,國家才會繁榮和強大。

因此,“丈夫”和“女人”的數量是我們人類事務中最重要的。

《論語》中有一句話:“老人平安,朋友信,年輕人珍惜。 “孔子的志向是讓老人舒適,年輕人懷舊。 《孔子家言:正論》中有一句話:“棄老取少,不祥之兆”。 孔子認為,拋棄老人不是兒子的責任,過分溺愛孩子對家庭來說是不吉利的。

我們怎樣才能尊重老人,愛年輕人?

我們的祖先很久以前也告訴我們密碼,用我們的漢字“老”和“年輕”。 你怎麼寫舊詞? 六幅畫。 徐慎在《朔温潔子》中說:“老了,考也。 七十歲。 來自人發匕首。 文字也必須被美白。 “老人是指鬍子變白,年滿七十歲的人。 你怎麼寫更少的字? 四幅畫。 徐深在《朔温潔子》中說:“少,不多。 來自乙個年輕人的聲音。 “少是指更年輕的人。

當我們了解了“老”和“小”時,我們就會知道,敬老愛幼,會讓老人依附於年輕人,使家庭和睦,使家庭延續,使社會和諧。

周一志之說:“太極容易,就是生出兩種樂器。 兩個儀式生出四頭大象,四頭大象生出八卦。 流言蜚語決定了好運和邪惡,好運和邪惡孕育了偉大的事業。 “知道了一切事物的好與壞,世界的偉大事業才能完成。 在人與人之間的人生邂逅中,我們都希望遇到吉祥之物、快樂之物、快樂之物、幸福之物;並且不想遇到不吉利的事情,不快樂的事情,不愉快的事情,邪惡的事情。

我們如何避免邪惡?

我們的祖先很久以前也告訴我們密碼,用我們的漢字“吉”和“兇猛”。 謀殺這個詞怎麼寫? 四幅畫。 徐申在《朔溫傑子》中說; “兇猛,邪惡。 就像地面穿透並困在其中一樣。 “兇猛是吉祥的對立面,就像被困在下沉的大地上。 吉祥字怎麼寫? 六幅畫。 徐申在《朔溫傑子》中說:“姬,好也。 來自石口。 “姬的意思是吉祥和美麗。

如果你了解了“吉祥”和“兇猛”的數字,你就能化惡為吉,一切都會好起來的。

不知是天意與命運,還是巧合,一年四季,一季六節氣。

四。 6.天地。

四。 6. 父母的。

四。 第六,夫妻。

四。 第六,年輕人和老年人。

四。 第六,善與惡的四和六加起來就是十個。

只要我們了解這四六個數字,遵循自然規律,敬畏天地,孝敬父母,和睦相處,敬老愛幼,求吉避惡,我們的人生就不會實現,但一定會更接近完美, 更接近天人合一。

7月 10, 2022.

俞迅善舉.

從遠處看,就是東湖畔的尋山民居。

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