1993年，中國電視公司拍攝的古裝劇《包青天》，讓全國觀眾認識了宋仁宗在位時期開封府的尹寶錚。
《陳詩梅案》《狸貓為王爺》《真假勇士》等一些著名案件也廣為人知，並被改編成電視劇集。
1000多年後，寶錚的第29代孫子包玉剛成為舉世聞名的一代“船王”，在商業領域，他秉承著先輩的態度，多次捐獻給祖國，而這些行動的背後，是乙份“遺產”的支撐。
1.純潔的心是正道的根本原因，是個人的策略。
鮑正，本名希仁，生於公元999年，安徽省合肥市肥東縣人。 與電視劇集的劇情不同，包拯的父母一直都活著。
公元1027年，鮑崢28歲，經過多年的努力，終於考入金士，並被任命為大理的法官，擔任建昌縣知府，也就是今天的江西永秀。
工作地點離家鄉幾百里，古代交通十分不便。
又想了想，寶錚讓皇帝在家鄉附近服侍，宋朝一向以仁孝治天下，對寶拯的孝順心存感激，讓他去離家稍近一點的賀州。
賀州離合肥還很遠，鮑錚不甘違抗聖令，不願遠離父母，最後選擇了辭職，寧願棄官也不願做，也要留在父母身邊。
幾年後，包拯的父母相繼去世，他在父母的墳墓旁邊蓋了茅草屋，住在那裡為父母守孝，直到1037年，包拯到北京聽選舉，被授予天長治縣。
作為兒子，寶錚對父母忠心孝，作為父母官員，他也是正直、誠實、誠實。
據《宋史》記載，端州以出產硯台聞名，端州是中國四大名硯之一，黑亮，溫潤如玉。 朝廷規定，端州每年要定期向朝廷獻上一定數量的硯台作為貢品。
從此段硯的價值急劇上公升，當地**看到其中的巨額利潤，便做了絆腳石，讓工匠們生產了十倍的貢硯，用來與朝廷權貴交朋友。 這無疑加重了當地民眾的負擔，不敢發聲。
鮑崢到任後，立即糾正了這種不正之風，切斷了獲利之路。 鮑拯離任時，端州百姓送他一塊硯台，以表達對包拯的尊敬。
他的屬下一直都知道包拯討厭普通的禮物，但是這硯台不是金銀首飾，所以覺得沒什麼大不了的，就私下裡為包拯收下了。
途中，鮑徵找到硯台後，不僅大發雷霆，訓斥了部下，還親自將硯台扔進了河裡。 這樣，我露出了我的心，不屬於我的東西，我永遠不會有絲毫的貪婪。
鮑錚嫉妒恨，一生忠心耿耿，如果有親戚朋友做不忠不義的事情，他絕不會容忍，對親戚更是嚴格。
公元1062年，包拯去世，當時朝廷內外、各郡的人都傷心欲絕，宋仁宗為了哀悼，退出王朝一天，給包拯起了個綽號“小蘇”。
第二，最珍貴的“遺產”。
幾千年來，寶錚的後代長盛不衰，分散在全國各地，從事各行各業。其中，成就最深的是第29代孫寶玉剛。
包玉剛1918年出生於寧波，世代經商，父親包兆龍繼承了家族企業。
從包玉剛記事起，父親就經常教導他要誠實忠心耿耿，以後不管做什麼工作，都一定不能貪得無厭，包玉剛一直把父親的話記在心裡。
13歲那年，包玉剛到漢口平河鞋帽村學做生意，這也是寧波商人多年的傳統，邊做邊學。
1949年，包玉剛隨家人赴港，開始經營航運業務，1955年，包玉剛從英國購置了一艘舊貨船，創立了環球公司。
到1969年，訂購了57艘20多萬噸油輪的包玉剛，已經成為世界無敵的船王。
在商界，他是最值得信賴的商業夥伴，因為包玉剛絕不會為了利益而背叛朋友、背叛道德，這個樣子就像案件判決時的鮑錚一樣，無私卻又深情正義。
行為標準上的相似，在包玉剛看來只是巧合，因為此時的他並不知道包拯後人的身份。
1984年，他去寧波參觀天一閣時，發現自己是《亨河巖鮑家譜》上包拯的第29代孫子。
在天一閣中，包玉剛還發現了包拯自己寫的包家座右銘：“後世太監，若有髒虐者，不得放回自己家; 死後，不允許葬在大聖中。 不是出於我的意志，不是出於我的後代。 ”
短短37個字，卻每乙個字都美，包玉剛恍然大悟，原來是年輕父親對自己的教誨，來自這句家座銘。 原來，這才是包家後代最寶貴的“遺產”。
是家族的座右銘教會了他做乙個正直的人，也是家族的座右銘使他的事業成為今天的成就。
包玉剛也以身作則，將這些品質和經驗傳授給子孫後代。
在大女兒包青青的印象中，父親在日常生活中非常節儉，不穿新鞋就不買。
可貴的是，這種勤儉是內向的。
對自己小心翼翼的包玉剛，對國家、社會、朋友都非常慷慨。
1984年，包玉剛率先以2000萬美元創辦了“寧波大學”，並捐贈1000萬美元給上海交通大學捐贈給基層社團，為國家和社會做出了巨大貢獻。
父親的言行也深刻影響了女兒包北卿，鮑北卿靠自己的努力考上了美國普渡大學和芝加哥大學，精通法語、德語、英語。
為了紀念父親，鮑北清於2004年捐資在浙江大學創辦了“包玉港國際**”
她亦延續父輩的奉獻精神，在香港創立了手幫會，旨在為孤獨寡居的老人提供照顧和照顧。
鮑玉剛，氣質和鮑錚一樣，卻是盡力而為、盡力而為的態度，體現在每乙個受家訓影響的人身上。
參考鏈結：《世界船王》包玉剛傳奇人生 中國好故事。