在三國亂世，有很多人看重愛和正義。 太師慈絕對是算數的。 北海香孔榮聽說了太世慈的性格，多次派人去見太世慈的母親。 後來，孔榮被黃巾盜賊關海圍攻，被孤立。 太時慈衝進包圍圈，幫助孔榮。 後來黃巾軍越來越多，太時慈突圍，從平原向劉備求援，最後劉備派出三千大軍營救孔榮，關海見援軍到了，便撤退了。
曹操招收太師慈的故事，記載在《三國志：太師慈傳》中，時間點大概是在孫策在位期間。
陳志的《太史辭傳》：曹公聽了他的名字，留下了（太史）慈書，與鄭封印，沒有辦法送省，只能囤積當歸。這個故事很有意思，曹操寫給太師慈的信不清楚，只放了中藥《當歸》。 當然是“當歸 安吉莉卡”曹操勸太世慈離開孫策，回老家侍奉母親曹操喜歡“挖牆腳”。
曹操挖孫策的角落，不光是這個故事，比如說還有華、王浪，曹操都寫信給孫策要的。 就連張巨集也去徐都稟報日常事務，卻被朝廷（曹操）扣留，立他為朝廷官。
至於曹操為什麼知道太世慈的名字，可以合理推測，華信可能告訴了曹操。
華信和太時慈都是青州人，當華信在玉章當太首時，孫策派太時慈做說客，華信開城投降。 所以，華欣和太世慈至少是“同鄉”的友情（其實是同一狀態）。
建安之初，曹操對天下人才的渴求氾濫，除了命令荀羽與尚書一起坐上朝廷，招名人入朝外，徵兵的正式檔案也可以送給其他對手（軍閥）的下屬，畢竟挖牆角也是弱敵的一種方式。
曹操看到孫策年紀輕輕就能繼承父親的生意，安撫江東，但他更怕自己勢力的擴張會帶來慾望的擴張，相反，孫策對曹操推翻漢朝不滿，認為曹操可能會被袁紹推翻，成為下乙個像董卓一樣的人， 李導和楊峰。所以，曹操和孫策的關係表面上是同盟，但實際上他們都明白，他們最終都會成為敵人，所以當曹操和袁紹在官渡對峙時，孫策已經做好了行動的準備，想要攻打北方的徐。
曹操和孫策也有興趣，或者說：“。曹孫友善，依託劉彪
建安之初，因為張繡的事情，劉表和曹操來回打了三場大仗，另一方面，劉表是孫策的死敵（孫策的父親孫堅在與劉表的戰鬥中陣亡）。 所以曹操和孫策的關係，從表面上看，在利益上，也是朋友和敵人。
太時慈本人意志
太時慈本來就和劉翔同縣，所以在亂世選擇幫助揚州慕柳翔。 當劉淼和孫策爭奪江東時，太時慈就成了孫策的勁敵。 後來劉翔被打敗，調到豫章縣，太時次戰敗後依附於孫策，不久，劉向病逝，其餘軍隊由玉章太壽華新主導，孫策派太時慈勸說華信投降，在這件事上， 孫策給了太時慈極大的信任。
同時，還有孫策的宿敵——祖朗，在孫策創業之初，他也是孫策的勁敵，甚至在戰鬥中差點殺了孫策，同樣，祖朗在戰敗後也依附於孫策，孫策給了太師慈和祖朗極大的榮耀。
陳志《孫復傳》裴注引《江標傳》：軍隊還歸，（祖）郎、太師慈都在領軍，人家得意。祖琅是丹陽人，太師慈是青州（今山東）東萊人，曹操用“當歸”來回憶太師慈，這也是一件合情合理的事情，但太師慈已經下定決心要跟著孫策在江東創業，討伐劉表，不願回老家。
太時慈只活了四十一歲（虛年），《武記》上寫著太時辭臨死前哀嘆道：“大夫在世時，應該戴上七尺刀去見天子，現在我的野心沒有得到回報，何必先死！ ”
陳志的《太史記》裴注引《吳書》:(太史）慈奄奄一息，嘆了口氣：“夫君一生，就該帶一把七尺長的劍，立為**子的軍銜。 我今天沒有遵循我的意志，但我死了！ “（孫）全非常哀悼它。所以，從太時慈的遺言來看，太時辭不屑於與曹操合作，去見天子，而曹操給他送信的時候，他寧願協助孫策安撫天下。 至於孫策之死，依舊沒有脫離孫權，也算是體現了他對孫家的忠心。
太時慈在揚州刺客劉玄手下做了什麼？ 他不能使出渾身解數，到了孫氏手裡，可以說是要和伯樂見面，縱橫交錯，展現出他所有的浪漫，這也是他沒有投給曹操的原因——當然，這個世界上也有唯利是圖的人，但也有一些不看重眼前利益的人， 在他們眼裡，友情也好，忠誠也罷，反正利益都不能放在第一位。
劉淼死後，太世慈去招募殘餘。 大家都勸孫策小心太師慈沒有回來，但孫策信任太師慈。 《三國志：太史慈傳》記載：左右兩色都說：“慈北上不歸。 策曰：“子怡放棄我，我該和誰報仇？ 送給長門，告別手腕：“什麼時候可以還？ “他回答說：”不超過六十天。 “它沒有像預期的那樣成功。
按照三國人物的傳統，這樣乙個重愛重義的人，不會因為曹操的投降而叛逃到曹操身邊。
而且，曹操的將領如雲，太時慈未必被孫策看重。 孫策這邊是大將，太世慈是建昌的統帥，他還一共治過海都等六郡，管理南方，一人拒絕劉盤。
從太時慈的遺言來看，太時時不屑於與曹操合作去見天子，當曹操給他送信時，他寧願協助孫策安撫天下。 至於孫策之死，依舊沒有脫離孫權，也算是體現了他對孫家的忠心。