農曆正月初九是浙東明四邊武術家的傳統節日。 傳言明清學拳敢於人,當天會去寧波的優勝觀太穗廟參加校術比賽,所以也叫“校藝比賽日”! 傳聞這一天,正是內家泉大師張松熙在月湖迎豐街代表寧波人贏得少林僧人的日子。
聖人概念。 武林界有一句“神最高臂,門最高,門鎖得嚴嚴實實”,形容清初正月初九,寧波佑生館(寧波二院附近)太穗殿武術比武的場面。 正月九日武術比賽的習俗在清代盛行,**。 當天,除了內拳擊外,還有寧波南方拳擊、少林拳擊、船拳、邊城拳擊、翠山學校、虎山學校、長國金槍拳擊等地方拳擊在寧波參加。
*十五年(1926年),柴小凡寫了內家拳《梵天魯從祿》宋溪拳實錄,聽說銀之南翔有所謂殷江橋一路到內拳(**陸運寧波南翔銀江橋一路,包括白梁橋、鷓鴣嶺銀江橋,經浙江中西一路到奉化延川, 屬於東橋、銀江、龍觀、溪口一帶)。同時,上海的《申報》也看到了正月初九風化人路過寧波優勝關的記錄,傳言此人是奉化夏家的要職人物。
這是寧波最早練武的清朝。
* 從時期到解放初期,奉化西口的老百姓都在內箱練大炮和杵肋。
一天不吃東西總比一天不練習好。
寧可一幹百年無用,也不願一天毫無準備。
內家全掌門人夏寶峰說,學內家權是為了更好地保護自己,內家權有一套完整的思維和行動體系。 強壯的身體、不屈不撓的性格、堅不可摧的心靈,是內在拳擊手的生活方式。
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