俗話說“門前墳後，家破，子不歸”，這是什麼意思
流傳下來的格言最有趣的事情之一是它們易於理解且經過深思熟慮，但它們並不有趣。 乍一看，它們可能看起來沒什麼有趣的東西，但當你仔細想想時，你就會意識到你並不真正了解它們。
大多數人不知道這意味著什麼："水自然而然地來了，一家人不回來了"。
門外有一座墳墓，房子後面有水。
就這句諺語而言，它主要屬於因果範疇。 所以，當我們明白"門外有一座墳墓，房子後面有水。 "意義也會明白為什麼會導致家庭的垮台、家庭的毀滅和兒子的失敗。
所謂"門前有一座墳墓"顧名思義，房子門口不能有墳墓。 更不用說這在古代社會是乙個禁忌，估計即使在現代社會，也沒有一家人願意敞開大門進入墓地。
即使是面向墓地的老人，他房間的門也朝向墓地的方向，他的背往往背對著墓地。 無論早晨的陽光多麼明亮，墓地的景色都會讓您大吃一驚。
但是為什麼會發生這種情況，因為當地人主觀上不接受他們家門口的墳墓？
這些房屋通常位於深山中。 在那裡，房屋往往不假思索地建造，墓地通常建在半山腰。
不僅如此，即使在山村社群，由於人口稀少，家庭通常對墓地的位置也不是很感興趣。
隨著時間的流逝，似乎很難防止墳墓出現在您家門口。
但是，在這種情況下，家庭不會消失，孩子們也不會回來。 只有隨著時間的流逝，"原因"將成為"水果"。
不難理解，每個人，無論是古代還是現代，都想搬到乙個人口眾多的城市。 古山村的人們想搬到城市，而現代小城鎮的人們則期待搬到大城市。
這不是乙個絕對的立場，但大多數人原則上都同意。 隨著越來越多的年輕人離開他們出生的土地，房屋將不可避免地年久失修，子孫後代將無法返回家園。
房屋中的水也是如此。 原住民在建造房屋時最看重房屋用水，因為他們過去遵循"坐北，面朝南"原則。
在這種方向下，門前的水可以暴露在陽光下，濕度不是很大。 然而，屋後的水卻享受不了叮咚的溫度，越來越渾濁。
原住民被迫生活在這樣的環境中，屋後飲水難免會引起一些疾病，影響個人健康。
當你再也忍受不了的時候，你自然會想到搬家。 誰能怪他們，因為原來的房子已經搬走了，子孫們都在尋找另一條出路。
另一方面，如果把房子後面的水換成門前的水，甚至可能改變家庭的運氣。 諺語中的細節往往發人深省，這是原住民留給子孫後代的線索。
對當代社會的反思。
一旦我們得到它"門外有一座墳墓，房子後面有水。 "家庭出現問題的原因和兒子不歸來的答案也很清楚。
儘管聽起來有些牽強，但這確實是土著人民在總結其生活經歷時得出的乙個明智的結論。
但在現代社會，人們還能接受這種帶有虛假幽默感的言辭嗎？ 答案是肯定的。
首先，現代社會的競爭壓力比過去大得多。 雖然這並不妨礙一些人離開大城市的生活，去追求小山村的和平與安寧，但不得不承認，絕大多數人仍然在追求更廣闊的世界。
這群人特別希望看到他們的孩子接受更好的教育。
如果你繼續看著門外的墳墓和房子後面的水，就像原住民在他們的小山村裡所做的那樣，你不僅會拖累自己，還會拖累你的孩子。
在很多人看來，這種觀點可能是一種帶有一定偏見的封建迷信，甚至在此基礎上，大棒也是滅絕論的雛形。 但在我們思考之前，我們不妨考慮一下當地人的話是否無效。
為什麼古代社會還在努力發展和改變，而現代社會卻不是過去的樣子？
誠然，由於時代的侷限性，前輩留下的許多諺語在今天的背景下已經不再適用。 但這並不意味著所有的箴言都只能停留在過去。
如果我回不了家怎麼辦？ 如果您選擇更好的生活或建築環境作為您的家，那不是同樣令人滿意嗎？
口語的界限是由人們自己設定的。 即使你不想接受這一點，你也可以變得更有洞察力。