有些話我不能說。
比如，當愛深沉時，所有的言語都會讓人感到冷漠。
這個時候，沉默總比聲音好，最好什麼都不說。
或者，必須說，還有別的東西。
談論東方和西方意味著不談論你自己的事情。
長廷怨慢“，江逵完美地展示了這一點：
漸漸吹散，枝條芬芳，是人民的房子，是綠色深邃的門戶。 元普徘徊，暮色之帆散落在哪裡？ 讀書的人很多，誰要長得像一棵長亭樹？ 如果樹有感情，它就不會得到它，所以它會是綠色的。黃昏時分，望著高高的城池，看到了無數混沌的山脈。 魏浪去了，怎麼會忘了付錢給玉環？ 首先是早點回來，怕紅花萼沒人。 千絲萬縷的憂愁是很難割斷的。
為什麼是柳樹，為什麼不是柳樹？
柳樹作為春天的容貌和形象的化身，其意義早已超越了普通的樹木。
漸漸吹散，枝條芬芳，是人民的房子，是綠色深邃的門戶。
在柳絮飛滿天的日子裡，飛的不是柳絮，而是一簇簇的寂寞。
綠色的深淵門戶，那是柳絮飛不起來的地方。
門關上了，春天來了，春天似乎完全忘記了這個地方。
曾幾何時，這裡的泉水還是一千個紫色和紅色的，曾幾何時，這裡的春天是那麼安靜。
被綠色植物遮蔽的房屋有點深沉，有點憂鬱。
元普徘徊，暮色之帆散落在哪裡？
對於一些人來說，混亂的回程帆是無限溫柔的，也是萬千的驚喜。
但對於其他人來說，風帆的回歸，散落的風帆的回歸，只能是混亂的。
還有什麼？
有時，你想要什麼或你不想要什麼並不重要。
畢竟，如果連春天都顧不上，連春天都會凋零，還有什麼能打擾凝視的眼睛。
你抑鬱了嗎？
或者，就這樣吧？
也許是，也許不是。
希望只有在希望還在的時候才是希望，如果希望逐漸冷卻，它就不再有希望了。
破碎的希望比散落的帆更令人心痛。
讀書的人很多，誰要長得像一棵長亭樹？
只有長亭樹執著，執著，一言不發，它早已習慣了世界的分裂和融合。
為什麼柳樹能年復一年地變綠，這麼綠？
一定是因為它已經到了無情的境界。
如果樹有感情，它就不會得到它，所以它會是綠色的。
暮光之帆之所以分散，是因為雖然暮光之帆很多，但你想要的人卻沒有回歸的痕跡。
這是一團糟，它不僅僅是乙個暮光之城的帆。
黃昏時分，望著高高的城池，看到了無數混沌的山脈。
山也是亂七八糟的，還有那麼多亂七八糟的山，擠在一起。
你看得越多，它就越令人不安。
大家都知道，真正的混沌不是暮色的風帆，也不是群山。
真正混亂的是那些看著暮色的風帆和山脈的人。
這是乙個在觀看時已經感到困惑的人。
用混沌的心看世界，用混沌的心欣賞風景，世界怎麼能不混沌，風景怎麼能打動人心。
唐朝時期，魏高遊到江夏，遇到了乙個拿著玉笛的女人，兩人相愛，一起度過了許多美好時光。
在我不得不告別的時候，魏高留下了玉戒指作為信物，我們將在不到五年和七年多的時間裡再次見面。
虞蕭很期待看到，等著魏朗的訊息，可是一兩年過去了，八年過去了，魏朗終於沒有了訊息。
傷心和絕望，于曉最終選擇了絕食而死。
魏浪去了，怎麼會忘了付錢給玉環？
玉霄的結局是悲慘的，她的悲慘讓人可憐又無能為力。
幸運的是，還有民間傳說。
相傳玉笛戴著魏浪送給她的玉戒指被埋葬了，魏高成名後來找她，可惜思人走了，陰陽分了，怎麼看。
魏高對翡翠霄的深厚感情感動了一位成功轉世翡翠魈魂魄的修士。
幾年後，乙個女人來到魏高面前，她的中指上戴著一枚淡淡的戒指，是玉戒指的形狀。
兩人喜結連理，一對戀人終於結婚了。
江逵可能聽說過這個傳說，但他更喜歡關注這個世界，而不是乙個虛無縹緲的傳說。
首先是早點回來，怕紅花萼沒人。
如果可以，為什麼不早點回來，何必讓美人獨自呆在空蕩蕩的閨房裡，再看一遍又一遍。
女人如花，紅花萼好感，有可以折直也要折的花，不要等到沒有花和空枝。
否則，就算有一把刀在空中，也很難斬除萬千悲。
《長亭怨慢》寫於宋光宗少羚二年春天。
作者以下幾句話，江逵，自言雲：
俞敏洪挺喜歡自編的，初速是長短句的意思，然後節奏組合，所以前後不一樣。 桓大司馬雲：“從前種柳，靠漢南。 瞧瞧今日搖搖晃晃跌跌，傷心江潭。 如果樹是這樣的，乙個人怎麼配得上？ 這是我深深喜歡的一句話。
《世界新語言》中記載的恆溫故事如下：
桓公北伐，途經晉城，見前為郎邪種柳時，都已十周。 他說：“木頭就是這樣，人怎麼配得上！ “爬上樹枝，抽泣。
歡溫表達了時間流逝的情感，在柳樹的變化中，折射出人的變化。
然而，與人不同的是，樹木隨著時間的流逝而變得更高更茂盛，但人卻經不起時間河流的風浪，日漸腐朽。
江逵重述了唐代桓溫的故事和魏高的故事，表面上是為別人感嘆，其實是在為自己的人生經歷感嘆。
歲月流逝，他終於有機會相聚，怎能不讓人心碎。
然而，《長亭怨慢》的言下之意，在於作者沒有提及自己的委屈，他不僅想說出來，而且沒有說已經停止，話語還沒說出來，甚至沒有出口的意思，也戛然而止。
在愛的深處，有些話真的不需要說。
聽的人會聽，懂的人會明白。