文 丨 王達飛.
春節是中華民族最隆重、最隆重的傳統節日，它標誌著年終和新年的來臨，寓意著一家人團聚，共享家庭，充滿節日的和平，溫馨而溫暖。
它就像是一條文化密碼，深深鐫刻在中國人的基因裡，從東到西，從古至今。
在古人的筆下，我們也能讀到關於春節的點點滴滴。
1.鄉愁。
春節是回家與家人團聚的日子，但總有人因為各種原因無法與家人團聚。
如果在這個特殊的日子裡住在異國他鄉，或者在路上溺水身亡，會讓人感到淒涼和悲傷。
高石寫了一首《除了黑夜》：“酒店冷燈不眠，客人心憂難耐。 故鄉今夜想千里，霜鬢又是明朝的一年”。
去年，高石憑藉《長安三萬里》走紅。 比起李白，他是乙個腳踏實地卻天賦不高的書生，再加上家裡中年級，考試不及格，半輩子坎坷不平，所以在電影中一直都是一副苦澀的面孔。
這首詩寫於公元750年（天寶九年），高石46歲，剛剛踏上官場生涯，負責從鳳丘向青衣軍派兵，過冬抵達濟北，在濟北過年。
年夜三十年，面對酒店冷冷的燈光，想著家鄉的親人，想到中年和事業的匱乏，他又增添了不少淒涼。
這種思鄉之情和人生經歷的感嘆，在崔圖的《除夜》《亂山雪夜》《寂燭異人》、戴樹倫的《石站夜除外》《年終夜，萬里未歸》、劉長青的《新年之作》中迴盪著 天空是寂寞的”。
2.保留年份。
在農曆除夕的第三十個年頭，“守年”是很自然的。
蘇東坡寫了一首詩《守年》：“想知道自己快死了，就如是去蛇。 一半的鱗片都消失了，所以我不在乎誰能覆蓋它們。 如果你想把它綁到最後，雖然你知道該怎麼做。 孩子們不睡覺，他們守夜，在彼此的夜晚歡欣鼓舞。 早上不唱歌，但鼓和鼓怕加老（zhuā）。 坐久了，看北斗斜。明年就沒有一年了，恐怕心被毀了。 今晚盡力而為，年輕人可以吹噓。 ”
這是他26歲任鳳翔簽署判決書時寫給弟弟蘇哲的一首詩。 當時，蘇哲在北京服侍父親，東坡作為哥哥，希望兄弟倆能在兩地過年，一起珍惜歲月。
這首詩分為三層：第一層是前六行，將時間描述為一條蛇，轉瞬即逝，難以捕捉。 第二層是中間的六句話，寫的是過年的場景。 其中，“孩子不睡覺”這句話非常生動。 第三層是最後四句話，鼓勵弟兄們珍惜時間，努力工作。
比起東坡的明曉昌，風度翩翩的吳文英更喜歡疊和李。 比如這首《祝英台近，除夕春》：“剪紅愛，剪綠，花字在髮夾股上。 餘陽的東風不放過歲月。 有人在西窗加了蠟燭，不眠不休地侵入黎明，笑聲轉過來，年鶯低語。 ”
吳文英，郝夢窗，南宋詩人，常統稱周邦彥，人稱“前面有清真，後面有夢窗”。 這首詩很好地渲染了除夕的風俗和氣氛。 剪綠紅，加蠟燭守年，歡笑，迎接新年，讀起來讓人開心。
3.貼上對聯。
南宋陸游寫詩《除夜雪》：“北風吹雪四更初，賈瑞天驕除年。 屠蘇半邊還沒養，燈前的草寫著桃符”。
晚年辭職後，陸游住進了家鄉山陰鄉。 無處可展現自己的人生抱負，偶爾有《鐵馬秋風散》《鐵馬冰川墜入夢境》的念頭，但我也學會了珍惜當下，接受現實，所以這段時間也寫了很多溫馨的詩，比如《溪溪柴火柔和溫暖， 我不和浣熊奴隸一起出去“，還有這首歌《除夜雪》。
賈瑞，即吉祥徵兆。 天上的宗教，即來自天堂的禮物。 四更下雪了，天晴吉祥！還沒來得及喝半杯屠蘇酒，我就得趕緊寫個桃子符為春天寫。
這裡的屠蘇和桃花符都與春節有關。 北宋王安石在《元日》中也寫過：“在鞭炮聲中，春風將溫暖送入吐蘇。 千家萬戶總是用舊桃換新桃。
這首詩不一定是好的，關鍵是要迎合情況。 鞭炮聲、吐蘇酒聲、貼春聯都是春節獨有的象徵。
當然，“所有的話都是情話”，當時傑夫剛剛拜訪了總理，新政即將啟動。 這首詩反映了他當時沾沾自喜、自信樂觀的心態，讀起來特別歡快，與高石的心態完全不同。
4.新年問候。
明代江南四大天才之一的溫正明寫了一首詩《新年賀》：“不求見，只求最後通牒，名報滿屋子。 我也和別人扔了幾張紙，這個世界就不簡單了。
今天是農曆新年，我收到了很多著名的帖子，房間裡到處都是。 其實我也送了很多，人家老練，不會太空虛，只是怕慢。
中國是乙個注重個人感情的社會，非常重視禮儀。 無論是過去的通諭，過去的賀卡，還是現在的**、簡訊、微信，都有這個意思。
龍年春節即將到來，在此給大家乙個新年的問候，恭喜你：
春節快樂。 祝你好運。
龍虎飛躍。 祝你龍年好運！