堅持對藝術的“新鮮”興趣董詩宇“我的畫家們，在水泥叢林中，不失仰望星空的念頭，這是它的山水世界，是它的中國畫精神，是它的中國文化宗旨。 金心明先生繪製的《易園廚香書》共十幅，其中包括十幅蔬菜水果素描，輔以詩詞和題詞，或記錄畫家的遐想，或借物感受時光的流逝，充滿天真平凡的生活趣味。 在構圖、筆法、美學等方面，本卷體現了金新明先生對傳統繪畫的獨特理解。 縱觀中國傳統繪畫的演變，歷代文人畫家都喜歡描繪瓜、果蔬等常見的自然物體，演變成一種比較獨特的繪畫型別。 與其他繪畫題材相比，果蔬與日常生活息息相關，不僅從材質上廣泛，而且具有吉祥寓意的果蔬也託付了人們對美好生活的憧憬。 在繪畫中，以日常的水果和蔬菜為“寫生”的物件，也體現了文人畫家嚮往農耕耕種、耕作、下雨等簡樸悠閒生活的理想。 在《玄和畫》的《蔬果敘事》中提到：“灌溉園林、園林，古民請來，早韭菜晚韭菜、家禽青梅，都入了翰林子墨之美，蔬菜果子應在丹慶見。 對於“翰林子墨”來說，灌園、澆地、種菜實際上代表著一種悠閒的生活，而文人畫家所描繪的桃子、葫蘆、石榴、黃瓜、茄子等樸素的意象，也具有豐富的文化內涵，成為畫家對自己精神世界的敘述的象徵。 蔬果相簿的創作來源於素描，即對現實生活和身體周圍外界物體的觀察和體驗。 在這組作品中，金心明先生以不同的方式描繪了自然“寫生”的趣味性，這與他所認同的傳統文人繪畫趣味相呼應。 就繪畫手法而言，這套畫冊延續了金心明先生在繪畫中追求的“自由表達”的藝術理想。 在畫冊中可以看出，畫家並不侷限於描繪物體的細節，而是用了幾條縱橫的“線條”，運用了薄薄的色彩，粗略地取意思，勾勒出模糊的輪廓。 金心明的“線”總是被稱讚和討論，他一直致力於打破中國畫的傳統線條表達：“我盡量用'描述'這個詞來盡可能地使用線條，而不是用'書寫'。 很多人可能認為我的台詞是筆跡，但我對自己的要求是描述性的，其實我用台詞來“描述”物體或物體，因為“描述”與我的感受有關。 對於畫家來說，值得關注的是被描繪物件背後的精神價值，以及畫家通過“素描”的行為傳達的內心思想，而不是物件本身。 因此，金心明先生筆下的果蔬形象，都是由內而外的“生成”，是心中生長的情感和感受的外化。 流入他筆下的，不僅是他對果蔬形態的長期觀察，更是他對新鮮“樂趣”的嚮往，以及不同年齡、不同生活環境下對“生活”的不同態度和觀察。 用傳統繪畫語言探索“新鮮感”的“生命感”，進而回歸並找到真實的自我，是金心明先生堅持的藝術理念。 在一次採訪中，他表達了自己對繪畫“當代性”的理解。 在金新明先生看來，繪畫藝術的“當代性”應該是“新鮮的”，包含在藝術作品中，新鮮感、活力性、創造力、情感性和力量的價值可以稱為藝術的當代性。 當我們真正試圖理解藝術家想要通過繪畫的“語言”來表達的內心世界時，當代趣味與傳統筆觸的區別就不再清晰了。 畫家筆墨背後的“意義花園”——他對自己精神的純粹表達，才是文人畫真正的“清新”意義。 
解說：葫蘆雖小，藏天下，卻陪伴我千里。 收起鬼神不能窺視，可以用東西當春天。 放翁詩，心清。 董昕先生有這個草稿，他會稍微起草一下。 頭腦清晰，觸手可及。 
解說：蘿蔔。 蘿蔔又稱諸葛菜、大頭菜、狗頭芥菜圓、根菜捲心菜、大頭芥菜。 特別是溫州菜苦、苦、甜、好吃。 心在西湖上清晰地記住了。 受熱水解，下層空氣寬，功能與蘿蔔略有相同。 頭腦清晰，觸手可及。 
解說：雨露（時間）和，風和霜是堅不可摧的。 並根部堅實，看真正的恢復。 當這個詞落下時，恩典就落下了。 元章句，心清。 
解說：春種玉種近柴門，夏結如小盆。 辛暉霞，辛明寫道。 
解說：年輕的時候，我是青澀的，老了。 陽台上種了幾個辣椒，偶爾會寫出來。 初夏的辛周，心清了。 
解說：蘿蔔湯和野味很長。 宋詩也。 內心清晰而有趣。 
解說：瓜湯是甜的。 周昕， 鑫明. 
解說：白菊苣和黃瓜在市場上稀缺，盤子裡有明亮的光芒。 把翁詩也放進去，辛周夏月寫在西湖北西夏嶺的陽台上。 頭腦清醒。 
解說：滿臉羞愧時，與花爭先施。 初夏，我偶爾會寫芹菜西紅柿。 頭腦清醒。 
解說：佛手瓜又稱隼人瓜、南瓜、手葫蘆。 葫蘆科佛手瓜。 它原產於墨西哥、中美洲和西印度群島，於 1915 年引入中國。 它的名字叫佛手，上面有一百個香瓜。 清子詩也。 優質作者名單