近十年來，隨著新型視覺技術的飛速發展，各種視覺交流平台和應用層出不窮，生成式人工智慧影象開始不斷“驚豔登場”。文化建設和社會資訊治理產生了極其巨大而深刻的影響。在此背景下，視覺傳達的研究亟待跟進和更新。 同時，近年來，計算機視覺不斷演進，成為人工智慧的乙個重要領域，專注於計算機對視覺世界的解讀和理解。 它涉及使用演算法、深度學習模型和其他技術，使機器能夠識別影象物件並執行大資料分析、解釋和分析。 有鑑於此，計算視覺傳達將利用計算機視覺技術和方法，從巨集觀、中觀、微觀三個層面分析當前視覺傳播的熱點現象和難點問題，總結其傳播模式和規律性特徵。
以視覺技術為代表的新媒體技術，將我們推入了乙個傳播革命的新時代，我傾向於用“計算（性）”的概念來說明這個時代的特徵。 計算的原意只是乙個數學概念定義，它包含了加、減、乘、除的規則，顯然這種對早期計算的理解是狹隘的理解，直到圖靈在1936年他著名的**《論可計算數在判斷問題中的應用》中，定義了乙個抽象的“計算機”，並用它來定義“可計算數”， 這真正奠定了對計算的科學理解。楊建林認為，自20世紀30年代以來，由於哥德爾、丘奇、圖靈等數學家在數理邏輯、演算法論、自動推理機等方面取得的巨大成就，以及與計算相關的研究領域的不斷拓展，“計算與演算法被正式提出為乙個哲學範疇， 計算也逐漸演變成一種哲學概念和方法。 因此，現代意義上的計算不僅包括圖靈機意義上的演算法處理，還包括廣義上的計算概念，以及它對當今科學概念的不斷滲透和重構。 可以肯定的是，深刻的社會變革往往伴隨著科學知識的根本性創新，正如工業革命帶來了工業社會一樣，數字革命也給人們帶來了數字社會，它對人們的行為和社會生活以及整個社會結構和執行機制產生了巨大的影響，這也預示著科學正規化將再次迎來跨越式發展。 數字社會的基礎是資料和計算，而計算和資料的不斷轉換構成了當前數字社會保持高速穩定執行的基石。 對資料和計算的理解自然成為理解人類社會發展的基本標準，計算也逐漸從技術和工具的邊緣位置走向科學研究的中心。 計算可用於傳播研究，因為傳播本身是可計算的。 儘管傳統的實證研究（定量和定性）意味著對科學計算的嚮往，但其根源在於通訊系統的可計算性。 傳統社會中人與人之間的互動一方面受到地理空間（所謂地方社會）的限制，另一方面也受到缺乏獲取（大）資料的計算工具和方法的限制，因此傳統的傳播（社會科學）研究只能尋找小樣本方法進行資料獲取， 並且更關注媒體本身內容和形式的變化，而不是強調計算對傳播的影響，但這根本不影響統計計算邏輯（傳統社會科學）的建立。當代社會人類互動和社會進化的基礎是數字平台，它要求人們從更深層次上改造數字通訊。 正如吳飛所說，因為它帶來的不是單一的改變，而是一種新的文明形式——數字文明。 凱斯梅傑進一步認為，對於當今媒體研究的重大轉變，與其說是人類學的進步，不如說是計算科學的進步，正是計算機促成了對計算物質方面的重新關注。 Japec L、Kreuter F、Berg M等人認為，今天人們之所以能夠以前所未有的方式接近輿論，並不完全是因為大資料傳播帶來的量變，而是因為人們對社會理解的計算邏輯的重構。 由此可見，數字通訊數字文明極大地改變了人類的生存和人類行為，正在構成乙個計算的新時代。 這種變化也將帶來傳播學研究的創新和變革，傳播學的計算邏輯也在不斷演進和深化，傳播學正在走向計算的新時代。 媒體觀察家，2024 年第 1 期，“存在：計算視覺傳達”。
（作者為深圳大學傳播學院教授、院長）。
編輯：楊倩.
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