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最早記載孔子生卒年份的古籍有《春秋時期公羊傳》、《春秋穀梁傳》和《史記》。
其中，《春秋時期的公羊傳說》和《春秋穀梁傳》都記載孔子出生於陸相公二十一年（西元前552年），但《史記》記載孔子出生於陸相公二十二年（西元前551年）。 此外，《世本》記載孔子出生於相公二十二年十月。
關於孔子的死時間，《左傳》記載，孔子死於陸愛公十六年，即西元前479年，享年73歲。
一般來說，後來的學者大多使用《史記》的記載，即孔子生於陸相公二十二年（西元前551年），卒於陸愛十六年（西元前479年）。
最早記載釋迦牟尼佛生卒年月的古籍是《唐西域記》。 根據該書，釋迦牟尼生於西元前 563 年，卒於西元前 483 年。
但需要注意的是，唐代西域的記載並不是很準確，後來的學者對此也有不同的看法和爭議。
因此，釋迦牟尼的生卒年月日沒有統一的結論。 不同學者的研究方法和結論也存在差異，需要進一步深入研究和**。
關於老子的生卒日期，沒有確切的歷史記錄。 然而，一些古代文獻和傳說對此有一些記載。
例如，《史記》和《莊子記》記載，老子出生於西元前570年左右，有文獻記載他出生於西元前531年左右。
由於老子比孔子年長得多，主流學者傾向於同意老子出生於西元前 570 年左右。
關於老子的死日，傳說越來越多。 有記錄表明他生活在 80 多歲或 90 多歲; 據記載，他活了160 200多歲; 甚至有人認為他活了八輩子。
通過觀察，我們不難發現，孔子（西元前551年-西元前479年，有爭議）、佛陀（西元前563年-西元前483年，有爭議）、老子（大致生於西元前570年，有爭議），這三個時代都非常接近。
總的來說，我們可以說儒、佛教、道教這三大聖人幾乎同時存在。
那麼，這三人就屬於“是”，他們用自己的知識影響了中國乃至世界。 此外，這三者的影響是從古至今。因此，直到今天，人們仍然在談論孔子、佛陀和老子的光輝事蹟。
今天，我就不談這三種人的光輝事蹟了。 但我想問——孔子、佛陀、老子出現在同一時期，真的只是巧合嗎？ 還是有其他原因？ 對於這個問題，我們不妨去歷史中尋找答案。
老子和孔子的春秋時期（西元前770年和西元前476年）。 當時，正值諸侯國爭奪霸權的時期，正值大亂時期。 顯然，這一時期是中國歷史上奴隸社會解體的時期。
這一時期，在不斷的兼併戰爭的影響下，出現了百家爭鳴、各種思想和學術空前繁榮的現象。
與此同時，大約在西元前8世紀，雅利安人入侵了印度恆河流域（佛教的主要發源地），對古印度造成了巨大的震動。
此外，婆羅門文化和四種姓制度也對古印度的土著部落和社會文化產生了巨大影響。
大約在西元前6世紀，也是佛陀的時代，古印度形成了兩大思潮：婆羅門教和薩滿教。 其中，由薩滿組成的群體的觀點很多，佛經上說有“九十六種外道”或“六十二種觀點”。
換言之，大約在西元前6世紀，在外部勢力和區域性宗派紛爭的衝擊下，古印度也出現了一百個思想流派，各種思想和學術空前繁榮。
顯然，有影響就會有變化，而變化需要理論和意識形態的指導。 這樣，我們就可以理解為什麼孔子和他的儒家思想、佛陀和他的佛教、老子和他的道家大約在同一時間出現。
只是因為這三位聖人生活在乙個接近同一時期的時代，都屬於大衝突、大變革的適當時代。 因此，從某種角度來說，孔子、佛陀、老子三者同時出現，屬於“時代造英雄”的現象。
當時，無論是在古代中國，還是在古印度。 在戰爭的影響下，社會進入了經濟快速比較發達、手工業興旺、農業新技術發展普及迅速、社會分工細化、人口大幅增長的時期。
顯然，上述歷史時期物質條件的不斷發展和成熟，為孔子、佛祖、老子的學術甚至宗教思想的形成和繁榮提供了堅實的物質基礎。
而且，這三人確實抓住了這一歷史性機遇，通過不懈努力，創造了屬於自己的精彩。
總之，孔子、佛陀、老子出現在同一時期，這絕對不是巧合，而是歷史（物質社會）發展的必然結果。