600萬馬來華人,貢獻了90 的稅收,但仍然是“二等公民”! 為什麼不反抗呢?

Mondo 國際 更新 2024-02-23

“馬來人至高無上! ”

如此有偏見的口號,在馬來西亞得到如此多的支援,為什麼明目張膽的歧視能在這樣乙個小國盛行?

馬來西亞有600萬華人,支撐著全國90%以上的稅收,毫不誇張地說,馬來西亞完全依賴華人。

去年,98歲的馬來西亞前總理馬哈蒂爾公開發表了《馬來宣言》點名批評馬來西亞華人是二等人,擋不住馬來人的道路。

這一宣告再次在馬來西亞引起軒然,許多華人對此表示不滿,但收效甚微。

事實上,這已經不是馬來西亞第一次發表這種不恰當的言論了

馬來西亞的最高領導人不允許其他種族服務,乙個國家的核心權力牢牢掌握在馬來西亞原住民手中。

而且,這個國家本身是極端仇外的,許多外國人在馬來西亞已經繁殖了兩三代它甚至不是血統上的外國人,但它仍然沒有得到馬來西亞的正式承認。

在馬來西亞,馬來西亞人在各個方面都享有優惠待遇,在教育方面,馬來西亞只承認馬來語的教育資格,拒絕教授華語。

也就是說,如果你的啟蒙語言不是馬來語,即使你在華文教學環境中擁有與其他人相同的學歷同樣,從初中華文學校畢業後,馬來西亞官員也不會承認你的教育水平。

根據規定,在繼續教育方面,非馬來西亞人也受到歧視每所馬來西亞大學必須有70%的名額留給馬來西亞人,讓其他國籍的人競爭剩下的30%名額。

也就是說,在馬來西亞,只要你是當地的原住民,就可以隨便考上馬來西亞當地最好的大學,而如果你是華人,你需要從小就盡力而為,才能和這些馬來西亞人站在同等的教育水平上。

特別是在馬來西亞的高中,兩個成績相同的學生往往能夠進入頂尖大學而中國學生甚至可能無法進入三流大學。

在這種環境下,馬來西亞的大多數孩子學習都非常隨意。 只要你努力一點,或者有很多天賦,最好的大學幾乎就在你的口袋裡。

對於華裔孩子來說,因為幾乎每個華人家庭都非常重視下一代的教育,其學習環境可謂非常內捲化,再加上大學名額自然稀缺,同乙個大學生,華人要付出比馬來西亞人多三四倍的費用。

這真的公平嗎?

在政治上,馬來西亞嚴格實施對公職人員的種族歧視,非馬來西亞人不能擔任高階職位而即使是普通的基層公務員,也有極其嚴格的要求。

大量的公務員職位被留給馬來西亞人自己,這導致華人無法在政治上為自己說話。

馬來西亞本身已經形成了牢不可破的利益集團,以防止其他國籍的人通過政治平台追求自己的利益。

經濟馬來西亞**規定,每家公司必須雇用一定數量的馬來西亞人,並且不能被解雇。

這相當於給每個馬來西亞人乙個堅實的鐵碗,強制就業和不解雇,這些都成為馬來西亞人避免死亡的金牌。

很多馬來西亞人並沒有真正參與到這些任務中來,他們只是靠著自己的民族身份整天享受著,馬來西亞的很多公司也不得不捏著鼻子去扶持這些不勞而獲的人。

要知道,在馬來西亞,華人只佔了22個大約7%,但它每年貢獻馬來西亞稅收的9%以上!

因此,馬來西亞的這一規定,就等於強迫中國企業靠吸華人的血來支撐整個馬來西亞國家,維持生命。

此外,整個社會的安全也傾向於馬來西亞人,醫療、社會保障等這些社會公共服務對每個馬來西亞人都是免費的,而其他種族的人就沒有那麼幸運了。

很多大病對馬來西亞人來說根本就不難,他們的**費用往往由**全額報銷,而對於乙個華人家庭來說,很多時候他們負擔不起家庭成員的天價醫療費用。

政治、經濟、文化、社會保障......這在很多領域都是如此馬來西亞人永遠擁有自己的國家特權,這也養成了馬來西亞人懶惰和懶惰的習慣。

大多數當地人幾乎不進取,整天靠社會福利生活,他們沒有利用自己與其他族群的先天特權,這導致馬來西亞社會中很大一部分貧困人口是這些所謂的“貴族”。

在政治上,馬來西亞人並不清醒,幾乎每個馬來西亞政治家都沒有考慮如何推動國家的發展,促進社會的進步每個人都在思考如何進一步剝削其他族群,以及如何保持馬來西亞人的高民族地位。

種種不公,導致很多在馬來西亞沒有抱負的華人毅然離開家鄉,去新加坡發展。

資料顯示,新加坡人的平均稅後年薪已達40萬元,遠超隔壁的馬來西亞。 其中,中國人的貢獻是不可或缺的。

然而,馬來西亞對華人的態度非常惡劣,並不斷打壓他們。 在中國的華人比例從上個世紀的50%增加到現在的20%多一點。

然而,令人費解的是,為什麼馬來西亞應該不讓這麼多中國人才被使用,而這些中國人卻願意承受如此不平等的待遇?

其實,馬來西亞當地的華人也進行了反抗,但遺憾的是最終失敗了。

馬來西亞當地的華人歷史悠久,甚至可以追溯到唐朝。

在古代,許多華商看到當地的商機,選擇去馬來西亞**,就這樣,華人的血脈開始在這片土地上流傳下來。

而當時間回到現代,日不落帝國開始了自己的擴張之旅,很快弱小的馬來西亞就成了英國的殖民地。

為了建設這個貧窮落後的殖民地,也為了給自己的工廠提供更多的勞動力英國人開始從中國抓捕無辜的人,去馬來西亞做勞工。

此外,商人逐利的本性沒有改變,即使戰爭繼續下去,這也沒有阻止華商在馬來西亞做生意。

因此,在上個世紀的馬來西亞,華人的比例甚至達到了50%以上。

富饒的勞動力和華商帶來的一流經濟,極大地推動了這個曾經氣勢洶洶的落後馬來西亞國家的發展。

當時,很多華人只把馬來西亞當成乙個安息之地,在這裡賺夠了錢,就會回到家鄉。

然而,隨著第一次世界大戰和第二次世界大戰的爆發,大量華人滯留在馬來西亞,幾十年後,這些人早已在那裡結婚生子。

按理說,歷史如此悠久,馬來人早就應該與漢族融合了。 至少,對民眾的待遇不應該像今天這樣極端。

然而,事實上,許多因商務或其他原因來到馬來西亞的華人大多來自廣東、福建等地,並信奉“媽祖”文化。

然而,馬來西亞人大多是穆斯林文化和宗教的差異一直使這兩個國家有些格格不入,他們從不把對方當成自己的人。

因此,即使華人結婚了,也會選擇當地的華人,導致兩個圈子長期獨立,無法融合。

這也在一定程度上解釋了當今馬來西亞的現狀。

此外,由於大多數華人來這裡做生意,他們一開始甚至沒有準備在馬來西亞長期停留因此,華人往往對馬來西亞政治不夠重視。

這也形成了今天的馬來西亞的畸形局面,華人甚至撐起了整個馬來西亞經濟,卻沒有取得任何政治成就。

許多有遠見的中國人在發現自己無法回國後,也試圖在政治上尋求某種地位,以此來為自己的種族發聲。

可惜的是,眼看自己在經濟上無法擺脫對華人的依賴,甚至無法抗拒華人對馬來西亞經濟的統治,當時的馬來西亞**果斷開始在政策上鼓吹排外心理,實現對華人的全面排斥,從而遏制華人的崛起。

也許這就是所謂的老鼠眼。

由於政治上對馬來人的傾向,這些政策立即引起了當地華人的不滿,並在馬來西亞引起了動盪。

為了捍衛自己的合法權益,馬來西亞華人開始了自己的反擊。

在1969年的第三次馬來西亞選舉中,由馬來西亞華人主導的反對黨贏得了50個席位9%的支援率,它第一次超過了馬來人**。

許多中國人走上街頭慶祝他們的第一次勝利。

令人氣憤的是,馬來人對此懷恨在心,對華人發動攻擊,就是這樣“五一三”**件。

事件發生後,當地華人在政治上陷入了困境也許是因為這種威脅,馬來西亞迅速出台了一項新政策,包括針對公職人員的種族法規。

在此基礎上,馬來西亞**加大了力度,不斷實施新的歧視性政策,誓言要把華人當成二等公民對待。

然而,隨著中華民族的復興,相信馬來西亞華人將來能夠擺脫這一困境。

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