在古代，國王的長子通常繼承王位，而其他次子和嬪妃也可以獲得自己的王位。 比如漢朝實行的縣州平行制，讓劉邦的妃子劉妃成為齊國之王。
七王之亂期間，趙王、濟南王等人公開反靖帝。 到唐朝，李世民是秦王，後來在玄武門叛亂期間登基。
唐朝末年，李克用和朱溫因鎮壓黃巢起義的貢獻而被授予太子稱號，他們的共同點是太子的名字是以地名或古國名封為聖人。 在清朝，諸侯雖然被封為吉字，有王爺和郡王，但是在入關時，也分為以地名命名的三位皇子，分別是雲南平溪王吳三桂、廣東平南王尚克西、耿敬忠， 福建景南王。
這是因為他們幫助清軍入關，被封為聖人。 這些王子擁有很大的權力，如果不加以控制，可能會導致叛亂。 因此，清朝採取了封地名的方法，以防止其諸侯的叛亂。
中國歷史上的帝制充滿了權力鬥爭和殘酷的清洗。 從唐宋王朝沒有真正的諸侯封地，到清朝的中央集權統治和皇室清洗，親情在權力面前往往顯得脆弱。
明朝的封地制度和清朝進京的懲罰制度，也顯示了權力的無情和殘酷。
清朝入關後，自然而然地就要建立一套自己的制度。 其中，實施“剃髮好穿”和廢除冠裝制度，改變了中原人民的生活習慣。
此外，清朝還對諸侯和封建制度進行了區分，這讓清軍得以建立天下，削弱了明朝的影響力。 為了進一步區分前朝，清朝還採取了禁止太子出京活動的做法。
清朝這樣做是為了鞏固其統治並限制諸侯的權力。
歷史的教訓，對騎士制度的審慎態度 在歷史上，騎士制度往往帶來更多的問題而不是幫助。 就像劉邦的縣州並行制一樣，其結果是各地的繼承人爭奪權力和利益，甚至成為叛亂的主導因素。
清朝的諸侯也死了，不能離開京城，這是歷史的一課。 因此，在實行爵位制度時，一定要慎重考慮，避免封印不建，避免日後麻煩，同時又不能讓爵位成為不滿和反叛的溫床。
皇帝不願意把他的土地給別人，甚至不願意把自己的兄弟或兒子。 嚐過權力滋味的人，通常不願意輕易放手。 清朝的中央集權制度達到了最高峰，甚至可以說是病態的體現。
明朝以前，有與皇權作對的丞相，但在胡維勇案之後，皇權逐漸提公升，沒有人能阻止皇帝的行動。 皇帝心裡肯定是想當權，不想讓別人分一杯羹。
幾千年來，古代皇權不斷集中。 清朝的俘虜政策，無非是順應歷史潮流。 他們不想給王子乙個封地，而是給國家或地方的名字。
如果他使用吉祥的名號，比如李親王，他會時刻注意自己的禮儀形象，以免玷汙禮節二字。 它既能克制自己，又能避免因沒有封地而引起的異議。
清朝的諸侯們就像被囚禁的金絲雀，沒有封地。 在進關之前，他們沒有太多的土地，所以諸侯們自然不能用國名或者地名作為頭目。
一旦你進入海關，這個傳統自然會繼續下去。 清朝的降職政策也很巧妙。 只有部分鐵帽王可以世襲，其餘的在下一代會降低，為國家省去一些負擔。
清朝決定不使用地名作為頭銜，主要是為了維護皇帝的權威和穩定的統治。 這樣一來，我們就可以避免地方權力過大和對**的威脅。
同時，不使用地名作為封號，也可以減輕朝廷的負擔，避免封地稅帶來的不必要的糾紛。 清朝深知三封造的教訓，不希望這種情況再次發生，所以做出了這個決定。