檢察片《二十條》春節檔全國上映,藝術詮釋了“法律不能讓不法者”的司法理念,受到社會各界的廣泛關注。 即日起,最高人民檢察院將開設《你評論我,檢察官看二十條》欄目,邀請檢察官談談看電影的感受,以及如何“高質量高效辦好每一起案件”,服務大局,服務人民正義,承擔法治責任, 努力答卷檢察機關,維護公平正義。
一開始以為只是一部不錯的人氣律政劇,沒想到張藝謀執導,雷佳音、馬麗主演的賀歲電影《二十條》竟然有這麼大的耐力! 《二十條》引發的熱議是多方面的,那麼作為普通檢察官看電影又是什麼體驗呢?
移情
讓曾經“沉睡”的法則被喚醒
連續的口碑反轉,讓這部中國首部以“正當防衛”為視角的賀歲片“出圈”。 電影《二十條》片名取自《中華人民共和國刑法》第二十條,聚焦“正當防衛”這部曾經“沉睡”的法律,講述了以韓明、陸玲玲為代表的基層檢察官頂住重重壓力、層層反抗,追根溯源、查明案件真相的故事, 只是為了遵守法律和公平正義。影片中,歡笑與淚水密密麻麻,正義與**激烈碰撞,一群演員的演技一飛沖天。
在影片中,韓明等檢察官都不是“高大完整”的角色,走進韓明的工作和生活,你會發現他也在面對普通人的喜怒哀樂,他會和你一樣糾結瘋狂。 為了給家裡省點錢,韓明會邀請“初戀”陸玲玲在按摩椅上“揉”; 拖著妻子到街上找張桂生,張桂生跑去“上訪”; 一次又一次的猶豫不決,或者“偷偷”點了兩瓶86歲的“飛天”鐵頭茅台,一方面是實在勉強,另一方面還是有自己的底線; 女瑾兒請田副檢察長吃飯,也選擇......在他串串的街邊攤上種種安排,讓韓銘對老百姓多了幾分同理心,說的話和做出的回應也不再是老百姓的“兩層皮”,站得高高的,撓著靴子,這也為他最後的聽證會上“徹底爆發”的感同身受打下了堅實的基礎。
最終,面對上級領導對案件性質的一再催促,甚至逐漸變得不耐煩的“暗示”,面對“村霸”惡勢力的群訪、麻煩探訪、糾纏探訪、脅迫和誘惑,面對錯綜複雜、混亂的內外人際關係, 同時面對不成文但常規的“套路”規則,原本一心只想謀求“轉正”的韓明,完全可以遠離職場是非,將“正當辯護人”貼上“犯罪”的標籤,然後起訴。然而,他和同事們經受住了這些洶湧澎湃的輿論浪潮,沒有了他,是因為根植於雞毛的執著在乙個地方——“法律無非是人情”。
為什麼乙個母親會把丈夫和5歲的殘疾女兒留在監獄裡跳樓? 為什麼? 因為她的絕望,她對法律的絕望,她對公平的絕望,她對我們的絕望! “如果我們不能給她希望,那麼我們有什麼資格穿這件衣服? 這一刻,根植於中國人骨子裡的俠義“基因”被啟用了,因為他們知道“一切正確的事情都有代價,但不能停止做,因為有代價! ”
這也使得“二十條”勢必承擔更多的社會使命,通過辦案檢察官的靈魂折磨,將張桂生、王永強、郝修平多年來壓抑的冤屈一口氣發洩出來,讓“二十條”不再成為“殭屍條款”,真正得以利用。 這樣一來,我們又回到了一天天消失的血腥“Mange”!
同頻
這是關於支援他們
保持對公平正義的最大信心
第20條中,有幾句話震耳欲聾:“法律是讓壞人犯罪的代價更高,而不是讓好人採取行動的代價更高。 “法律和人民的感情不是沒有關係的,更不是對立的。 “法律的權威來自老百姓最樸素的情感期望......“我不相信沒有天國原則的土地律法,也不相信沒有人情懷的天國原則。 “法律是最基本的道德。
張貴生案的事實充分說明了這一點,是要弘揚“樂於助人、正義、勇於”的傳統俠義價值觀,還是鼓吹“偷平、貪生怕死”、精進利己的價值觀?影片中,韓銘在醫院被張桂生的女兒逼得說不出話來的場景,讓人感覺自己被卡在了嗓子眼裡。 而當韓銘的兒子再次面對歹徒的惡意挑釁時,被現實狠狠打過的“小你”做出的選擇,不敢反抗,這也讓我們對現實感到焦慮:“我們把乙個什麼樣的世界交到他們手裡? ”
社會的道德標準來自社會每個成員的“是非觀”的最大公約數。 最重要的法則,刻在**? 盧梭的回答是:“最重要的法律既不是刻在大理石上,也不是刻在黃銅表上,而是刻在公民的心中。 “我們不要忘記,我們自己是公民的一部分。 第二十條提醒我們,代表國家起訴的檢察官最重要的價值,就是通過正確運用法律的司法實踐,回應和實現廣大公民的正義感、安全感,使司法判例與銘刻在公民心中的法律產生共鳴, 從而引導和促進社會的價值取向。
社會進步沒有止境,法律的完善也沒有止境。 如果說法律條文是嚴肅理性的,那麼這部電影就是生動生動的。 無論網路空間的討論多麼熱烈,如何看待“正當防衛”的作用,都必須在日常生活的背景下進行審視。 這也是《二十條》的現實意義——正是因為觀眾在大銀幕上目睹了王永強一家因為絕望而無奈和悲傷,見證了韓明兒子被冤枉後的憤慨,看到了韓銘勸說張貴生認罪後的矛盾變化, 讓人們更深刻地了解“正當防衛”作為打擊犯罪的“盾牌”,對每乙個普通人來說是多麼重要。
影片中,無論是因為雞毛而焦急的韓明,還是堅持平反王永強冤屈屢遭質疑的陸玲玲,還是穩重穩重、外冷內熱的田副檢察長,他們都在用自己不同的方式,高效地處理每乙個案件, 而做人民群眾能感受到、能體會、能從中受益的檢察服務,這是司法辦案中比較重要的“同頻”價值,也是支援韓銘最終維護公平正義的最大信心。
腳踏實地
因為我們不是在處理案件
這是別人的生活
老百姓心裡有杖有鱗。 “創作《人民的名義》的初衷,就是要為人民說話,讓觀眾有深深的代入感。 正如陸玲玲所說:“我們處理的不是案子,而是別人的命。 ”
看到身處脆弱境地的聾啞母親郝秀萍,屢屢被惡人欺負恐嚇,直到最後悲痛憤怒地跳樓自殺,相信每乙個有良知的人都會因為內心最柔軟的部分被撕裂而憤怒, 更不用說肩負著法律監督神聖職責的檢察官了。此時,守住“民心”就是守法底線,履行“民意”就是維護公平正義。 2018年創作“二十條”的靈感來源於《崑山于海明反殺人案》、《福州趙宇正當辯護案》和《來源王欣源等人反殺人案》。
與司法觀念和法律規定相比,這部電影的另乙個不同之處是生活畫面的“嘈雜”日常展示。 可以說是影片中無處不在的“冤情感”,經過點點滴滴的滲透和伏筆,當韓銘終於在聽證會上面對質疑打破沉默時,它像火山一樣“噴發”了:“這部《中華人民共和國刑法》,共452條,56681字, 是不是從頭到尾只用四個字寫成——公平正義?這不就是每個普通人想要的嗎? 這樣一來,觀眾的情緒就會得到衷心的釋放。 當然也要感謝導演沒有落入團圓的陷阱,沒有讓韓銘的兒子與校園惡霸張可“握手和好”,也沒有讓韓銘的妻子李茂娟“走進”看守所,每個人都要為自己的不平靜付出應有的代價......現實,就是這樣。
法律,我們不能屈服於無法無天! 影片高潮時,檢察官韓明在聽證會上的話語鏗鏘有力地落下,電影院裡的觀眾自發爆發出熱烈的掌聲,作為檢察官的職業榮譽感自發......那一刻,觀影人眼中的淚水勝過千言萬語!
作者為河北省張家口市檢察院王偉)。
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