春秋時期，沒有春節這回事，曆法也是週曆。 那時，人們春播秋收，冬儲夏夏，一年中最忙的時候就是過年的時刻，甚至為了過年的那一刻，人們都會準備很久。 今天，我們跟隨《詩經》少女的腳步，回到3000年前，看看《詩經》時期的人們是如何慶祝新年的！
1.準備新衣服七月流火，九月衣物。 - 《詩經》《風風七月》
這裡的七月和九月需要按照周曆法計算，以夏曆（今農曆）的十一月為正月。 於是，“七月火流，九月送衣”，九月過年就要到了，大家把剪冬衣的工作交給婦女們去做，為過年做準備。 那時候，婦女們紡花織布做新衣服，就像現在我們買新衣服過年穿一樣，這是最幸福的事情。
2. 清掃除垢穹頂窒息了燻製的老鼠，並將其塞進了房子裡。 我的妻子和兒子，說要換年，進入這個房間。 - 《詩經》《風風七月》
二十四、掃房子。 “現代人幾年前清理，其實也是有出處的。 春秋兩季，人們把房子的每乙個角落都打掃乾淨，把躲在牆洞裡的老鼠熏死，趕出屋子同時，密封北窗，用濕土貼上門縫，以防寒冷。 收拾好行李後，就該迎接新年了。
3. 冬季釀造葡萄酒8月去皮棗，10月拿到公尺飯，為這春酒，給傑梅壽。 - 《詩經》《風風七月》
現代人過年喝酒，其實最早的**也在這裡。 “8月去皮，10月收穫水稻。 “我們在7月煮向日葵，8月打棗，9月採摘芝麻，10月收穫水稻。 “對於這春天的酒，給傑梅壽。 “公尺飯不僅能煮飯，還能釀造酒，酒名釀造”春酒“，冬天釀造春天，所以**酒; 它也叫冷凍醪液，酒味濃郁，所以喝起來很冷。 “杰美壽”的“介紹”是“幫助”和推廣。 “美壽”是“長壽”，是大長壽。 給老年人一些濃稠的乳白色春季葡萄酒可以幫助長壽。 溫馨的孝道，來源於這種“凍醪”的運用。
第四，崇拜祖先第四天，它的跳蚤被提供羊羔和韭菜。 朋友的酒宴，說是要殺羊羔。 站在朝堂上，他被稱為他的兒子，他的長壽是無限的。 - 《詩經》《風風七月》
二十三、送爐王。 “正月初五迎來財神”。 事實上，中國祖先吃飯前的傳統習俗自古以來就存在。 春秋兩季，百姓豐收後，在二月初祭祀祖先，獻上韭菜和羊羔。 祭祀完成後，只向客人敬上兩槽美酒，將羊羔宰殺給大家品嚐。 慶祝活動結束後，大家齊聚一堂，祝願族長壽、身體健康、萬壽。
第五，沒有饑荒沒有很好的健康，工作是無家可歸的。 沒有浪費幸福，還有好人曲曲。 - 《詩經》《唐風蟋蟀》
農曆新年是一年中最歡樂的時刻，也是最輕鬆的時刻。 人們吃飯、吃飯、逛廟會、打牌等，但老祖宗也時刻提醒我們：不要過分高興，君子高興不得浪費，按照禮節，放鬆，才能謀長遠。 這是一種積極的人生觀。
《蟋蟀》是一首包含治國治命、治命感的政治教育詩，其勸誡的積極意義十分珍貴。 全詩中的“思考”態度，是值得後人傳承的精神，“幸福無浪費”的告誡，至今仍具有深遠的意義。
6.尊重上帝，敬畏生命收穫年莊稼多，也有高樓、萬億、苗木。 為酒為酒，為玄祖。 為了談判一百份禮物，祝福孔。 - 《詩經》《週之歌》《豐收之年
收穫年莊稼多，也有高樓、萬億、苗木。 “農民們收穫了無數的穀物，並將它們堆在高高的糧倉中。 這些豐收來自上天的恩賜。 為酒為酒，為玄祖。 “人們用穀物釀造的酒來祭祀上天和祖先，表達感激之情，報恩保護。 為了談判一百份禮物，祝福孔。 “因為豐收，豐盛的祭祀，以及適當的儀式，我希望我能繼續得到庇護和祝福。
過去，人們吃飽穿暖，感謝上帝，希望得到上帝的保護和祝福。 這種尊天敬畏生命的思想，體現了對天地的感恩之情和祖先的恩情，值得我們傳承和發展。
縱觀三千年前，不分春夏秋冬，樸實善良的先祖們日夜辛勤勞作，不僅養活了自己，也養育了許多優秀的中華兒女。 我們的文化之所以歷史悠久，離不開中華文明精神的源泉《詩經》。 《詩經》中蘊含的勤、善、樂觀、敬老、堅韌、知足、感恩的思想，早已融入我們的血液，成為中華文明的內在精神寄託，一直延續到今天。