很多第一次接觸《紅樓夢》的讀者，都有同樣的感受，看不懂。 為什麼？ 因為作者在前五集就設定了不少伏筆和機制，所以他不耐煩，根本看不懂，所以受不了就會有放棄的衝動。
尤其是《紅樓夢》第一集，更是神話故事，乙個和尚，乙個夢，乙個現實，而且特別多的厚重批評，讓很多讀者一頭霧水，不知道作者想表達什麼。
第一次獨自一人，甄詩音三次見到瘸腿道士，一次在夢中，兩次在現實中，當然，這是從世人眼中看出來的。 其實，在曹公筆下，這是相反的，夢是真，現實是夢。 這樣一來，估計又要讓人頭暈目眩了。
其實作者在賈瑞兆的《風月寶劍》中已經告訴我們讀這本書的訣竅了，不僅要看前面，還要看後面，才能理解其中的深意。 甄詩音第二次遇到瘸腿道士，他抱著女兒英蓮看見面的熱鬧，此時的甄詩音還是粗俗的，但是他有蘇慧，他已經在開悟和不開悟之間了，只是差一點點，這就是甄家後來的衰落。
其實現實生活並非如此，在周星馳的《西遊記》中，陳玄奘一直沒能證悟，他的**不停地告訴他，只是一點點。 很多時候，這點可能真的是一堵牆，一步之遙，但有時候，這點點卻是千里之外，遙不可及。
甄詩音第三次見到瘸腿道士的時候，已經在很短的時間內經歷了人生的起起落落，大喜大悲，此時，他離開了吳國，只差最後一腳就到了門口，那是瘸腿道士的好歌的點燃。 甄詩音對好歌的註解，可以說是《紅樓夢》一書的總體輪廓和中心思想，也是曹公寫《紅樓記》的主要思想體現。 這一段有四個潤滑脂批次，特別引人注目。 第一條：妻妾迎新送死，善良有愛心，有痛有傷，不能流連忘返。 這批是在“昨日黃土龍頭送白骨，今夜鴛鴦趴在紅燈帳底。 之後，它寫的是婚姻和愛情，專注於乙個情詞。
這句話也與那首歌有關“世人都知道神仙是善良的，但妻子忘不了”。 “另一方面，《紅樓夢》是關於愛情的，有很多種......感情，包括親情、愛情、友情、委屈和邪惡的感情
第二條：一段石火時間，不能有悲歡喜。 草露是風霜，富足好色，貪婪。 這篇文章被批評為“滿滿的金箱，滿滿的銀子，有眼睛的乞丐被誹謗”。 之後，它寫的是人們的貪婪和慾望，專注於慾望的乙個字。
這句話類似於那首歌“天下人都知道神仙是善良的，只有金銀忘不了”。 “相對來說，酒富豪，燈綠，天下不追名利的人少，不把金銀財的人少，但說到黃土，金銀寶實在是不生死。 第三條 孩子死後，沒有證據，死前沒有計畫算計，沒有痴情。 這篇文章在“以良好的方式訓練，不確定將來會不會是強光”中獲批。 選擇受膏的高粱，希望住在煙花巷。 在那之後，它寫了關於親情的倫理，重點是乙個白痴。
這句厚厚的批評，很像那首歌“世人都知道神仙是善良的，只有子孫後代忘不了。 “相對而言，其實我可以看到，在乙個人的一生中，除了他自己，他無法控制任何人，無論是他的父母還是子孫。 俗話說，子孫有自己的子孫，所以不要擔心你的孩子和孫子。
第四條 當乙個時期的名聲被廢黜時，很難強行抗爭，也不能害怕。 這篇文章被批評為“因為紗帽小，導致枷鎖攜帶; 昨天我很冷，現在我覺得紫蟒很長。 之後，它寫的是名利，專注於乙個好詞。
這句話類似於歌曲“天下人都知道神仙是善良的，但名聲不能忘記”。 “相對而言。 名利是人人追求的。 但不管是考得來的，還是比試得的，畢竟曾經的天子朝臣，有虎王相伴，左邊只是你這邊唱，我就出現，大家輪流。 我們看到，這四句批評不僅呼應了好歌，也提醒讀者，荒誕話語背後的苦淚才是真正的味道。 人一輩子，絕不能被慾望和執念、名利所迷失。
作者：習思少，本文為紅樓原創作品。