為什麼越來越多的人不願意“去親戚家”?

Mondo 社會 更新 2024-02-09

前幾天我和乙個朋友聊天。 朋友埋怨她媽媽,我媽有個表姐的女兒,明年就要畢業了,現在就要去實習了,就讓朋友幫她在深圳找工作,媽媽還建議這個女兒去朋友家住。 朋友當場爆了,說自己“不願意”:自己找工作,誰自己找的又不行,再說了,我不是公司領導,想住就自己租房子! 但母親也不理解,還教女兒“如何幫親戚乙個忙”,估計這位親戚對媽媽有要求,媽媽打了一張包票,女兒就這樣拒絕了,媽媽也覺得拒絕親戚不好。 朋友的媽媽:這是我叔叔的女兒的孩子,我的表妹,我們小時候過得很開心,現在女兒沒有工作,所以幫她乙個忙吧! 但朋友想:這些都是過年假期沒見過的親戚,能幫忙就幫忙,幫不上忙就幫不上忙!最後,我朋友的媽媽嘆了口氣,“現在這些親戚越來越弱了”! 有句老話:“一代親、兩代、三代、四代都沒走”,非常精彩! X醬也很感性,隨著社會的發展,“三代親”現象凸顯出來。

老一輩兄弟同甘共苦,父親和哥哥就像兄弟一樣,對孫子孫女來說,只有在過年的時候,由於家裡老一輩關係的擴大,才會一起去聚在一起,以維持社會家族道德和孝道的長期延續, 但聚會結束後,大家都去東方和西方,各自去未來,日常生活中很少接觸。賀年馬上就要到了,斷親現象會更加明顯,所以今天我們就拿這個話題來聊聊“破親”。

為什麼人們不喜歡在過年時探親? 所謂斷親,就是不撇下親戚,懶惰、疏忽甚至不屑與二代以外的親戚交往。 網社調查報告顯示,33%的網民只會在春節期間探親,這已經淪為一種形式; 10%的人對親戚漠不關心,不如朋友親近; 還有5%的網友平時不聯絡親人,白白屬於三寶殿。 2021年底以來,網路上出現了大量關於“90後破家”現象的內容,原因歸納為不信任、失去興趣維持、心理創傷等。 讓我們來看看大家離開親人的真實感受。

“幾年沒見面的親戚,連怎麼稱呼都不知道該怎麼稱呼。”網友@小劉:每年過年都是尷尬的聊天,對於我這種社交恐懼是折磨,幾年沒見的親戚,我甚至不知道他們叫什麼名字,做什麼, **不,一群人聚在一起,聽他們聊天,一句話都沒興趣, 除了吃飯、低頭、玩手機,我什麼都不想做。“最煩人的親戚問私隱”。網友@cousin:每年聚會都是十年前的話題,人們說話尷尬,什麼都問,沒有私隱,問學習,問情緒,問物件,最煩人的阿姨阿姨打著對你好打著幌子說一些反話,其實就是為了滿足自己的贏欲, 而探究別人的私隱,也是在心底暗自歡喜。“心太強了,不能炫耀”。知心朋友@侯潤圖萬虎:在飯桌上,表哥現身:現在的大學生真是沒用,乙個月能拿到兩三千塊錢,看了十幾年的書,掙的錢還不如我燒窯。 知心朋友@黃燜雞屎飯:我表哥在新婚蜜月期間找情婦,肚子變大了,於是和原來的伴侶離婚,又娶了情婦。 而我畢業幾年後還是乙隻單身狗,這就是背景。 前年放假的時候,親戚們一起吃飯,阿姨知道我還是單身,一開口就疼了,上大學也沒用,學了這麼多東西連物件都找不到(表哥是技校畢業的),然後連父母都受了傷, 說父母沒用,她要抱著孫子(小輩快要生了),這讓氣氛很不舒服有的親戚實在是看得太多了,加了煩惱,還不如不見,時間長了,大家也越來越不熟悉了。

為什麼會出現遣散現象? 人們普遍認為,現代人生存壓力很大,沒有時間考慮親戚的感受,對親戚交往的界限缺乏意識,導致交往非常疲憊。 (1)福利社會中的斷親現象過去,親屬關係在社會中處於非常重要的地位,目的是提高整個家庭的生存和發展,但現在利益關係佔據了主要力量。 親屬關係是一種基於血緣關係的社會關係,它基於通過生育和婚姻發生的社會關係。 在中國社會中,親屬關係是費孝通先生提出的“差序模式”的基本方向,即圍繞血親的等級,形成乙個社會關係距離的圓圈形式。 第一種是以情感為基礎的婚姻關係,由夫妻和未婚子女組成,第二種是兄弟姐妹及其子女或更多有血緣關係的家庭的結合。 在網際網絡和傳統社會的誕生中,交通和資訊相對封閉,人們的社交活動空間相對有限,“生產生活”、“信任關係”和“互助資源”在很大程度上依賴於各種親屬關係,因此親屬是最可靠、最穩定的社會關係。 在傳統的社會生活中,每個人從小就被灌輸和服從於家庭或宗族制度,這樣他們才能盡可能地得到他們想要的幫助、支援和安全感。 傳統社會經濟發展緩慢,人民生活質量差,只有擴大家庭規模才能抵禦社會風險。 親屬關係網路越緊密,人們在遇到緊急情況時獲得幫助的機會就越大。 因此,曾經有一句“遠親勝過近鄰”的說法,人們想方設法攀登親戚,成為一種生存智慧。 然而,在進入現代、開放、高度流動的社會後,人們的社會網路結構發生了很大的變化。 有學者指出,在普通中國人的生活中,由於政治結構和經濟結構的影響,權力和利益因素不可能不滲透到親情中,親情、友情、友情在“利益”和“權力”面前是軟弱的。 例如,兄弟倆在拆遷問題上爭吵不休; 同代之間的親戚為房地產; 賺了錢後,人會和同齡人比較,比較的心切斷了家庭關係; 兒童也將被用作成年人比較的工具; 總之,在利益鬥爭中存在著許多矛盾。

來源:Veer(2)社會內卷導致家庭斷絕“內捲化”社會主要體現在同齡人群體之間高度競爭的現象上。 從社會學的角度來看,內捲與人產生共鳴,同儕群體之間的過度競爭爭奪社會資源,引起人們的焦慮和內耗。 這不僅是啟用社會不斷進步的重要動力,而且客觀上也導致了個體競爭壓力的增加。 在傳統親情的衰落和新同學與同學關係密切的基礎上,年輕人逐漸發展出一批在生活、心理、情感上更接近好朋友的同學。 久而久之,在青少年成長的日常生活中,親戚“缺席”或被“朋友”取代,導致“脫節”行為成為必然。 (3)城市交通導致脫節城市化是人們從農村向城市遷移的過程,城市化和工業化帶來的新的社會流動大大加速了家庭成員的分離。 隨著90年代我國大學教育的發展,許多農村兒童被大學錄取,畢業後又轉移到大城市打工生子。 這種社會流動性和居住地的分離導致許多兒童與自己為數不多的兄弟姐妹分離,導致下一代缺乏親密接觸和頻繁互動。

來源:Veer

這種脫節是否意味著人們變得越來越冷漠? 斷絕親人並不意味著人們變得越來越冷漠。 事實上,社會上的斷親現象在西方發達國家一直是一種常態,而這種功利主義社會必然導致“斷親”現象的發生。 根據羅傑斯的說法,人際關係分為主要關係和次要關係。 主要關係(例如,血緣關係群體)的重要性正在下降,而次要關係(例如,正式組織、機構和共同感興趣的商業公司)的重要性正在增加。 與過去廣泛而強大的親屬裙帶關係相比,今天的親屬關係鏈縮短並大大削弱。 不願去親戚的年輕人,不再依靠“血緣”作為情感追求的支撐,而是更喜歡生活中更簡單、更純粹的親情。 對生命的掌控力越強,人們就越是依靠個人能力獲取資源,而不是靠血緣關係來維持安全感,進入【Solution X】小程式找到這個測試,看看你的生活控制模式【免費】。

寫在最後隨著文明的演進和社會的發展,人與人之間的聯絡不再過分依賴親情來建立安全感。 生活中傳統的親屬關係過於粘稠,沒有界限,容易導致衝突和厭惡。 “斷親潮”的發生,也是讓人無奈、傷心的必然結果。 無論如何,人們都希望有乙個純粹而簡單的親戚圈子,而不是為了比較、炫耀和算計而相互勾心鬥角。 希望大家能遇到尊重他人界限的親人。 references:———1] hu xiaowu, han tianze. youth "broken marriage": why did it happen? where to go and where to follow? [j] chinese youth research, 2022, (05): 37-43. doi: 10.19633/j.cnki.11-2579/d2022.0063作者: kk排版:kk點選下面的卡片關注解決x心理學

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