康謙盛世的開山人馬，被譽為明朝的聖主，清朝的康熙皇帝絕對是乙個能幹的人，這個年輕人要被安撫了三次，在很多影視劇中，康熙皇帝的一生雖然經過了藝術處理，但絕不是空穴來風， 而他的事蹟，可以是整個清朝根基中最輝煌的。
在影視作品中，年輕的康熙皇帝因為得了天花而愛上新覺羅玄業，被順治帝立為皇位繼承人，順治帝則因為一心一意皈依佛教而傳承，從影視作品中不難看出，順治帝從政治漩渦中一路成長，被推上了皇位， 除了是個幸運的人，他也有不平凡的東西，但歷史似乎總是在重演，愛心覺羅玄燁是順治帝的三哥，不賢之又怎麼可能永遠輪不到玄燁，那麼康熙帝又是如何幸運地選中的呢？這與乙個經歷過明清時期的德國人有關。
這位名叫約翰·唐（John Tang）的德國人，是一名傳教士，這與影視作品中的橋非常相似，這位傳教士的背景也很好，出身貴族，在羅馬的日耳曼學院學習神學，所以在1619年，他先到了澳門，然後到了廣東，然後到了北京，與明朝的胡部尚書張文達結識， 利用西方的科學知識順利進入官場。
別看老外，他相當敬業，不僅寫書，還推廣天文學，帶來很多西方新奇的東西，還不忘說教的老路，明朝滅亡後，順治帝也對唐若王的知識產生了濃厚的興趣，稱他為“瑪爾法”， 滿語中的這句話是爺爺的意思，可見順治帝心中的地位有多高，唐若望的話可謂是聽話。
同樣，孝莊太后也非常重視唐若王，兩位王室中央的掌權者，對唐若王有著高度的信任和賞識，這是外人最輝煌的高光時刻，順治十年，也就是1653年，被順治帝封為師， 一年後，康熙帝出生，順治帝非常重視玄二字，給兒子取名玄子，其實就是對唐若望學說的認可。
順治二十四年，也就是1667年，順治皇帝得了天花，病得很重，成為選擇繼承人的關鍵問題，按理說愛新覺羅玄業是順治的第三皇子，雖然當時大皇子已經去世，但還是有兩個皇子， 而久久不拔的傳統就輪不到玄燁了，但此時唐若王提出了乙個理由，那就是玄燁得了天花，可以終身免疫，就算有二皇子，但以後未必會得天花，為了國家，玄燁繼承皇位， 如前所述，順治帝對這個德國人十分重視，卻沒想到唐若望的話如此沉重，竟然能改變清朝的命運。
至於唐若王為什麼要保護玄燁，明清之後，皇權漩渦中的人物難道不是沒有私心嗎？ 說不定他真的有預知未來的能力，看得出來，玄燁就是清朝力挽狂瀾的命脈？ 也是乙個未解之謎。