娛樂圈最熱門話題：加拿大藝人吳亦凡涉嫌犯罪**。
藝人的違法行為本應帶來正義的歡呼，但吳亦凡粉絲的不當言論卻發人深省。 追星和偶像崇拜自古以來就存在，情緒是可以理解的，但是在資訊落後的古代，我們的祖先是如何追星的呢？
雖然用“小鮮肉”二字來形容那些事業水平不一定好，但能憑藉帥氣的外表贏得大批粉絲的年輕演員，但在古代魏晉南北朝時期，人們對顏值的狂熱追求也存在，也留下了兩個追星的典故。
潘安，歷史上最負盛名的美男子，被尊為“長得像潘安”的代名詞。 生活在西晉，他以風度翩翩的舉止和英俊的面孔而聞名。
然而，當時的資訊傳遞系統並不發達，大多數人對潘安的真面目知之甚少，這引起了他們強烈的好奇心。 當潘安計畫前往洛陽城的訊息傳出後，洛陽城的百姓都翹首以盼，紛紛在大街兩旁等候，只為一睹這位絕世美男子的風采。
潘安美貌的震撼力量，讓不少女粉愛上，甚至不惜扔水果來表達愛意。 在古代，水果象徵著青春和美麗，就像現在人們用花來形容美麗一樣。
雖然潘安因為這樣的熱情吃了不少苦頭，但《扔果贏車》的故事還是被人讚得其發，充分說明古人追星的熱情和現在沒有太大區別。
西晉又一位英俊美貌的魏珏，也因為外表而受到人們的熱烈追捧。 他**面板白皙，五官精緻，被稱為“Biren”。
然而，他的命運卻與潘安截然不同。 儘管他心愛，但他的生命以悲劇告終，這是乙個值得一看的景象。
魏珏和潘安的出現，讓他們擁有了一大批“粉絲”，在京城引起了不小的轟動。 然而，他們的影響力受到了極大的限制，他們的名氣絕對不是“一流”的。
在中國古代歷史上，能稱得上頂級偶像的人並不多，其中最有名的就是詩人不朽的李白。
唐代時期，中國詩歌的發展達到了乙個新的高峰，詩歌成為文人不可缺少的一部分，李白獲得了極大的威望，因其才華而受到文人的高度追捧。
其中，詩人聖人杜甫更是仰慕李白，一生為李白寫過不少詩，但似乎並沒有引起李白的注意。 在李白的眾多粉絲中，最有名的就是王倫了。
雖然歷史上沒有傑出的事蹟，但他在信中還是提到“十里桃花，萬家飯店”，以邀請李白到家鄉來。 但李白到了之後，卻發現十里的桃花只是村外的乙個桃花池，而萬姓掌櫃開的酒樓，王倫熱情好心，陪著李白在山河裡玩，臨別時還送了他貴重財物。
李白飯店結識了王倫，他的情懷和善良，都在《送給王倫的禮物》裡。 雖然王倫作為李白的粉絲身份值得稱讚，但要想見到李白，可能需要付出巨大的財力和精力。
李白的忠實粉絲衛浩對李白和他的作品情有獨鍾，一直在尋找機會與他的偶像見面。 儘管資訊不便，他還是堅持不懈地追查李白的行蹤，終於在廣陵見到了李白。
他的觀星之旅充滿了挑戰，但他堅持自己的信念，直到夢想成真。
李白天才滿滿，韋浩深受仰慕，兩人成為了一年的好朋友。 臨別時，李白託付給魏昊，希望他能幫他整理收藏品，照顧好兒孫，這個好故事一直流傳至今。
這說明李白的才華和品行對他的追隨者產生了積極的影響。 今天的一些“交通明星”應該學習他的精神。 劉庸，北宋抒情詩人，以其傑出的文學才華，對詩歌界產生了深遠的影響。
然而，他一直沒有通過科舉考試，這讓他對自己的事業不感興趣，而是在華界的柳巷裡度過了大量時間，在那裡他以尋美著稱。
到達首都後，他成為了綠色建築中的名人。 為了吸引更多的顧客，Kataka需要學習新的曲目，為此他們需要花費大量資金邀請作詞人為他們作曲，以保持競爭力。
柳勇的肖像 作為“老主顧”，龍娜迦熟悉柿子的歌聲和客人的愛好，所以他創作的歌詞總是最受歡迎的。 Yanaga 願意為 kakuna 作詞，有時是免費的，這使他在 kaki 行業受到高度重視，而 kashiki 願意用自己的錢幫助落魄的 Yanaga 成為當時的乙個大軼事。
雖然有人認為柳永死後，武士們很快就會忘記他，因為他們對他失去了用處，但每年清明節期間，汴京的歌舞伎都會去柳永的墳墓參拜，這一舉動被稱為“吊柳會”。
這種習俗後來成為武大行業的傳統，任何剛接觸該行業的人都必須參加懸掛柳節才能得到同行的認可，這種習俗一直持續到柳死七十多年後的景康災難。
卡塔卡的這一舉動讓人們用欽佩的眼光看著他們，不再認為他們只是冷漠的人。 而劉勇也成為了他們的象徵，賦予了歌舞伎職業濃厚的文人氣息。
這充分說明了柳永對歌舞伎的影響之深。
古代歌舞伎的輝煌揭示了觀星的悠久歷史。 自古以來，不管是什麼名人，都有粉絲為之傾倒，這是人性中最樸素的感受，也是可以理解的。
然而，在如今的娛樂圈中，很多偶像成名後，卻把所有的精力都放在名利上，鄙視粉絲的力量，甚至把粉絲當成經濟**和後宮，把他們推向人生的深淵。
和劉勇、李白等人相比，這樣的“明星”又怎麼能稱得上“明星”呢？ 追星沒有錯，但每個追星的人都需要對自己的偶像有乙個全面的了解，不僅要欣賞他們的優點，還要想想他們是否能給你力量，讓你的生活更加充實。
只有這樣，追星才會變得更加理性，而像吳亦凡這樣的娛樂圈渣滓，才會失去生存的空間。